衛(wèi)興華

習(xí)近平同志于2014年7月8日主持召開經(jīng)濟形勢專家座談時強調(diào)指出，發(fā)展必須是遵循經(jīng)濟規(guī)律的科學(xué)發(fā)展，必須是遵循自然規(guī)律的科學(xué)發(fā)展。各級黨委和政府要學(xué)好用好政治經(jīng)濟學(xué)，自覺認(rèn)識和更好遵循經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律。2015年11月23日，中共中央政治局就馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理和方法論進行了集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平同志指出，我們黨歷來重視對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)、研究、運用，要“不斷開拓當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)新境界”。2015年12月，中央經(jīng)濟工作會議也強調(diào)“要堅持中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的重大原則”。在一年多的時間內(nèi)，習(xí)近平同志和中央三次提出學(xué)習(xí)、堅持、發(fā)展政治經(jīng)濟學(xué)問題，雖然具體提法有所不同，但其精神和根本內(nèi)容是一致的。

在當(dāng)前條件下學(xué)習(xí)和發(fā)展政治經(jīng)濟學(xué)的側(cè)重點

馬克思、恩格斯創(chuàng)立的政治經(jīng)濟學(xué)，側(cè)重點是研究資本主義經(jīng)濟制度，揭示資本主義經(jīng)濟規(guī)律。我們學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，不言而喻，應(yīng)該系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)《資本論》和其他政治經(jīng)濟學(xué)論著。但是現(xiàn)在黨中央提出要堅持中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的重大原則，顯然側(cè)重點不是研究資本主義經(jīng)濟制度，而是要通過學(xué)好用好政治經(jīng)濟學(xué)為社會主義建設(shè)和改革開放事業(yè)服務(wù)。恩格斯在《反杜林論》中把馬克思主義劃分為三個部分：哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、社會主義。這里講的政治經(jīng)濟學(xué)是資本主義政治經(jīng)濟學(xué)。而我們現(xiàn)在講的政治經(jīng)濟學(xué)，要跟其社會主義部分的內(nèi)容聯(lián)系起來。

在馬克思、恩格斯的政治經(jīng)濟學(xué)著作中，雖然沒有專門的篇章集中論述社會主義經(jīng)濟問題，但是他們對未來社會主義的某些根本原則和特點提出了一系列的科學(xué)預(yù)見，散見于《資本論》和其他論著中。如生產(chǎn)資料公有制、按勞分配、國民經(jīng)濟有計劃按比例發(fā)展等，這些特點在《資本論》中就闡釋過。馬克思把未來社會主義制度稱作“自由人聯(lián)合體”，意指擺脫了剝削與壓迫的勞動者的聯(lián)合體。這里，生產(chǎn)資料歸公共所有；由計劃調(diào)節(jié)生產(chǎn)和社會需要的適當(dāng)比例；勞動時間是計量生產(chǎn)者在產(chǎn)品分配中個人所占份額的尺度，即現(xiàn)在所說的按勞分配。這是為了與資本主義對比而提出的。我國實行中國特色社會主義經(jīng)濟制度也應(yīng)遵循和發(fā)展這三項社會主義原則。但是，需要明確這三項原則并不是對社會主義全部特點和本質(zhì)規(guī)定的完整論述。由于沒有全面、系統(tǒng)、深入地學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)理論和方法論，存在兩個方向的問題：其一是對馬克思主義關(guān)于社會經(jīng)濟發(fā)展的一般理論和規(guī)律，如關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互關(guān)系的一般原理和規(guī)律，特別是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的一般規(guī)律，以及生產(chǎn)力自身發(fā)展的規(guī)律，沒有很好地遵循，辦了一些超階段的錯事。其二是沒有把生產(chǎn)力的發(fā)展和社會主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展緊密聯(lián)系和統(tǒng)一起來。強調(diào)社會主義要實行公有制，卻沒有講清楚為什么要實行公有制。曾經(jīng)有一種繞圈的解讀：什么是社會主義？社會主義是實行公有制的社會！為什么要實行公有制？因為我國是社會主義制度，必須實行公有制！這樣認(rèn)識社會主義，必然搞不清什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義的問題。要徹底弄清這個問題，還需要首先闡明為什么要搞社會主義、怎樣才能搞好社會主義。其實，馬列主義政治經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)回答了這個根本性問題。

為什么要搞社會主義？根據(jù)馬克思、恩格斯、列寧的理論概括地講：搞社會主義就是為了讓勞動人民擺脫受剝削、受壓迫的舊制度，能夠過上日益富足的生活。用列寧的話講，就是社會主義要“使所有勞動者過最美好、最幸福的生活”。搞社會主義就是為了這個最終的目的。怎樣才能過上最美好、最幸福的生活？有兩個基本條件：一個是物質(zhì)條件，就是社會主義要快速地發(fā)展生產(chǎn)力。不發(fā)展生產(chǎn)力，沒有足夠的物質(zhì)財富，怎么能過上富裕的生活？另一個是社會制度條件，即生產(chǎn)資料公有制。光有生產(chǎn)力的發(fā)展不能保證共同富裕，只有在公有制基礎(chǔ)上發(fā)展生產(chǎn)力，才能消滅剝削、消除兩極分化，最終實現(xiàn)共同富裕。馬克思也講過，在社會主義社會，“社會生產(chǎn)力的發(fā)展將如此迅速”。迅速發(fā)展社會生產(chǎn)力的目的是什么？馬克思回答說：“以所有的人富裕為目的。”也就是現(xiàn)在講的共同富裕。由此可見，搞好社會主義必須緊抓三個環(huán)節(jié)：大力發(fā)展生產(chǎn)力、實行和發(fā)展生產(chǎn)資料公有制；遵循共同富裕的基本原則。

解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義應(yīng)有的內(nèi)容和本質(zhì)規(guī)定

這里涉及一個問題，社會主義的內(nèi)容包括不包括發(fā)展生產(chǎn)力？在改革開放以前，我們的教科書，講社會主義的特點，就是公有制、按勞分配、計劃經(jīng)濟，不講發(fā)展生產(chǎn)力。有個傳統(tǒng)的觀點，認(rèn)為區(qū)分社會主義和資本主義不是依據(jù)生產(chǎn)力狀況，發(fā)達資本主義國家的生產(chǎn)力比我國高得多，怎么能用生產(chǎn)力來區(qū)分？認(rèn)為區(qū)分任何社會制度，都是從生產(chǎn)關(guān)系來區(qū)分的。哪個社會都要發(fā)展生產(chǎn)力，哪一個新的社會制度生產(chǎn)力的發(fā)展都要超過舊社會，所以區(qū)分社會主義和資本主義，主要是從生產(chǎn)關(guān)系判斷。

正是基于這個觀點，傳統(tǒng)理論談社會主義不強調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力。直至十二大報告提出社會主義的特點也可以包括生產(chǎn)力的發(fā)展，社會主義生產(chǎn)力的發(fā)展最終要超過資本主義。改革開放以后，鄧小平同志不斷強調(diào)社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。其實，研究任何一個社會制度，都要考察它的生產(chǎn)力發(fā)展水平和生產(chǎn)關(guān)系。馬克思講未來社會“社會生產(chǎn)力的發(fā)展將如此迅速”，講的是社會主義在發(fā)達資本主義國家取得勝利以后，還需要快速地發(fā)展生產(chǎn)力。我國是在生產(chǎn)力十分落后的情況下建立社會主義制度的，快速發(fā)展生產(chǎn)力更是我國面對的根本任務(wù)。

列寧講過，新社會制度戰(zhàn)勝舊社會制度的最根本的條件，是要有更高的勞動生產(chǎn)率。他說，社會主義最終要戰(zhàn)勝資本主義，就是因為社會主義能夠創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率。社會主義為了快速發(fā)展生產(chǎn)力，必須實行公有制。社會主義實行公有制，不僅是走共同富裕道路的社會制度保證，也是快速發(fā)展生產(chǎn)力的制度條件。對資本主義國家來說，公有制可消滅生產(chǎn)社會化和資本主義私有制的內(nèi)在矛盾，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這不僅是理論問題，更是被實踐證明了的實際問題。我們知道，沙皇俄國的生產(chǎn)力比當(dāng)時的美國落后很多。但是十月革命以后，消滅了私有制，建立了公有制，迅速地縮短了與美國的巨大差距，蘇聯(lián)成為可以跟美國抗衡的第二個超級大國。根據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計署的資料，1990年蘇聯(lián)的GDP總量是15329.92億美元，中國是4044.94億美元，蘇聯(lián)是中國的3.79倍。但是，蘇聯(lián)垮臺了，公有制變?yōu)樗接兄屏耍麄€國際地位、經(jīng)濟政治實力大大削弱。蘇聯(lián)解體后，俄羅斯經(jīng)濟發(fā)展十年停滯不前，現(xiàn)在GDP是2.06萬億美元，不到中國的五分之一（中國GDP是10.4萬億美元）。有人講公有制不好、效率低，私有制效率高。但是從蘇聯(lián)來看，恰恰是公有制使它快速發(fā)展壯大，可以跟美國抗衡。而變?yōu)樗接兄埔院?，整個社會經(jīng)濟的發(fā)展放慢了，國力衰退了。

對我國來說，用公有制取代舊中國的多種私有制，同樣起到了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的作用。舊中國是半殖民地半封建社會制度，幾百年中社會生產(chǎn)力發(fā)展很慢。新中國建立以后，建立了公有制，在改革開放前，我國的經(jīng)濟社會發(fā)展就超過舊中國一兩百年，改革開放后又獲得更快發(fā)展。

所以，馬克思主義強調(diào)公有制的地位和作用在于，一方面用以保證生產(chǎn)力的快速發(fā)展，另一方面，保證實現(xiàn)共同富裕。由此就可以知道，社會主義和公有制是內(nèi)在聯(lián)系在一起的。

中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)要在抓好社會主義的三大環(huán)節(jié)中創(chuàng)新與發(fā)展

馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)說明，搞好社會主義，必須重視快速發(fā)展生產(chǎn)力，必須搞好社會主義國有經(jīng)濟這一公有制度，必須緊抓共同富裕的原則。這三大環(huán)節(jié)，也是中國特色社會主義的根本原則和本質(zhì)規(guī)定。但是，馬克思主義的基本原理要與中國經(jīng)濟社會實際相結(jié)合。馬克思把公有制稱作社會所有制，是指發(fā)達資本主義國家建立社會主義制度后要實行單一的歸全社會所有的公有制。我國是在社會生產(chǎn)力十分落后的基礎(chǔ)上建立社會主義的，還不能實行單一的公有制，而只能實行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度，允許私有制經(jīng)濟的存在和共同發(fā)展。其實，這一問題，馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)也有說明：私有制和階級剝削的存在，既是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，又是生產(chǎn)力發(fā)展不夠高的結(jié)果。生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品，才產(chǎn)生私有制和階級的劃分。要消滅私有制和階級剝削，需要生產(chǎn)力高度發(fā)展。恩格斯提出：“社會階級的消滅，是以生產(chǎn)高度發(fā)展的階段為前提的。”又說：“只有創(chuàng)造了所必需的大量生產(chǎn)資料之后，才能消除私有制?！庇纱丝梢姡覈m然建立了社會主義制度，但由于生產(chǎn)力的落后，還不能完全消滅私有制經(jīng)濟制度，只能實行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟并存的所有制結(jié)構(gòu)。這是符合馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理的。但恩格斯講的是整個國家范圍內(nèi)的情況，即一個國家在生產(chǎn)力很落后的情況下是不能消滅私有制的。沒有考慮過在社會主義制度中保留私有制經(jīng)濟的事情。我國提出社會主義初級階段理論，又提出初級階段的基本經(jīng)濟制度，是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)中國化的體現(xiàn)。

改革開放以來，特別是黨的十八大以來，我國在經(jīng)濟社會發(fā)展和改革開放諸多方面提出一系列新的理論和理念。習(xí)近平同志指出：黨的十一屆三中全會以來，我們黨把馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理同改革開放新的實踐結(jié)合起來，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，形成了當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的諸多重要理論成果。他舉出了八項理論成果。這是例舉，不是全部成果的概括。

我國提出的中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的一系列的理論成果，既是服從于發(fā)展生產(chǎn)力的任務(wù)，也是為了更好地滿足人們的物質(zhì)文化生活需要。我們要把握以下中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的基本原則：社會主義本質(zhì)論，即“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕”； 判斷改革與發(fā)展以及一切工作是非得失的三條標(biāo)準(zhǔn)，即“是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平”； 社會主義初級階段理論，即在我國生產(chǎn)力落后的條件下，需要經(jīng)歷初級階段、中級階段，最后達到高級階段，即成熟的社會主義階段；社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度理論，即公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，要按照憲法把“社會主義經(jīng)濟制度”同“社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度”區(qū)別開來，前者只以公有制為基礎(chǔ)，不包括非公有制經(jīng)濟，后者則包括；社會主義市場經(jīng)濟理論，即市場在資源配置中起決定性作用，同時更好地發(fā)揮政府的作用；關(guān)于用好國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源，堅持獨立自主同擴大開放相結(jié)合的理論；社會主義公平與效率統(tǒng)一與并重論，即初次分配既重視效率，也重視公平，再分配更重視公平；改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系統(tǒng)一論，即改革是動力，發(fā)展是改革的目的，穩(wěn)定是改革與發(fā)展的條件；關(guān)于推動新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)的理論；關(guān)于樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念的理論；關(guān)于以人為本、統(tǒng)籌兼顧、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀理論。

中國特色社會主義理論已形成系統(tǒng)的體系，但它是一個動態(tài)的概念。隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展和改革開放的深化，還會出現(xiàn)新的理論。理論創(chuàng)新是創(chuàng)建和發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的必要條件，是馬克思主義經(jīng)濟理論工作者的重要任務(wù)。

（作者：中國人民大學(xué)教授）

責(zé)任編輯：杜梅萍