摘要：作為圖書市場首部關(guān)于秦國宣太后的小說著作，《大秦宣太后羋氏傳奇》描寫了戰(zhàn)國中后期宣太后波瀾壯闊的一生。宣太后、惠文后、葉陽三位女主人公雖不斷抗?fàn)?，卻依舊淪為男權(quán)斗爭下的犧牲品。她們的人生之路寫滿了愛情悲劇、親情悲劇與命運悲劇。

關(guān)鍵詞：女性悲劇 大秦宣太后 惠文后 葉陽

《大秦宣太后羋氏傳奇》是一部以女性為主角的小說，描述了大秦宣太后波瀾壯闊、縱情恣意的一生。她是秦惠文王之妻，秦昭襄王之母，秦始皇之高祖母，是中國歷史上第一位太后，在她的鐵腕政權(quán)之下，秦國從一個弱國逐漸走向強(qiáng)大，甚至以鯨吞天下之勢，俯瞰其他諸侯國，最終使秦國稱霸，為秦始皇滅六國打下根基。宣太后一生強(qiáng)勢，但卻無法擺脫男權(quán)社會下女性的悲劇地位。而書中其他兩位女主人公——惠文后、葉陽的人生之路同宣太后一樣，也寫滿了愛情悲劇、親情悲劇與命運悲劇。

一、無處安放的愛情

縱觀宣太后的一生，因和親而嫁給秦王嬴駟，因平外患而屈身于義渠王，為兒子的新政權(quán)穩(wěn)定而色誘楚懷王，為打發(fā)身心寂寥而招攬魏丑夫、甘土等男寵……即便是在相對開放的戰(zhàn)國時期，宣太后復(fù)雜的感情生活仍被當(dāng)時及后世詬病。試問她真的愛過么？她愛嬴駟的雄才大略，但她清楚嬴駟對她的愛不過是秦國稱霸的調(diào)味品；她愛義渠王的野性十足，但那些逢場作戲在經(jīng)年累月的脅迫下，愛恨雜糅；她愛楚懷王對自己的垂涎欲滴，但面對老態(tài)龍鐘的楚懷王，她覺得分外惡心；她愛魏丑夫的相依相伴，愛甘土的威猛果敢，但身份地位的差異、社會輿論的壓力，使感情無法善始敬終。

惠文后作為嬴駟的王后，卻未真正得寵，愛情不曾得到，就談不上失去，和嬴駟的情誼與扶持其子嬴蕩即位相比，顯得微不足道。

葉陽作為嬴稷與楚國和親的王妃，嬌柔可人，甚得君心。但單純的愛情在國家安定與黎民蒼生面前，輕如鴻毛；在國運與親情的制衡下，不堪一擊。

在混戰(zhàn)正酣的戰(zhàn)國時代，宣太后、惠文后、葉陽的愛情注定無處安放，淪為政治、外交的工具，即便曾經(jīng)擁有，也隨即煙消云散。

二、無法左右的親情

宣太后為保衛(wèi)先王基業(yè)，褫奪兒子嬴稷兵符；為避免江山易姓、親人相殘，而奪去向壽、羋戎等官位；為內(nèi)心深處的純真率性而營救兒媳葉陽……哪怕被誤解，哪怕被非議，只為尋常人的那份親情。作者蕭盛在書中為羋氏設(shè)定了兩種角色：一為女人，二為母親。她強(qiáng)權(quán)也好，狠毒也罷，她所做的一切只為了保障她兒子的安全。正是在她這種至高無上的母愛支配下，新舊政權(quán)才得以平穩(wěn)移交。不管她做錯了什么，請原諒，她只是個女人，她只想做一個好母親。

惠文后面對其子嬴蕩舉鼎而亡的事實，無力回天，她左右不了時局，更無法改變喪子的厄運。嬴壯與嬴蕩的親兄弟之情，不過是嬴壯爭奪王位冠冕堂皇的理由，親情蒼白無力，爭權(quán)奪利之心昭然若揭。

葉陽為營救祖父奔走呼號，當(dāng)孝道親情至上之時，與夫君嬴稷的愛情在一次次江山與親情的立場沖突中消磨殆盡。無論是祖父的歸天，還是葉陽的命喪黃泉，都成了戰(zhàn)亂、權(quán)斗的犧牲品，親情也只能殉葬。

三、無可拯救的命運

宣太后吉人自有天相，不管遇到怎樣的磨難和考驗，總能逢兇化吉。她憑借智慧和果敢、陰柔和放蕩，為兒子嬴稷的江山社稷深謀遠(yuǎn)慮，在戰(zhàn)國特定的時代里呼風(fēng)喚雨。然而鐵血下的政權(quán)和鮮血維系下的太后之位，讓她不寒而栗，她的內(nèi)心是惶恐的、空虛的，她的心又有哪一刻是真正屬于自己的？

惠文后心慈面軟，本無心宮斗，在時局的逼迫之下，被周圍人的思想所左右，走上了一條愈陷愈深的不歸路，機(jī)關(guān)算盡卻是徒勞。從某種程度上講，她的些許邪念和優(yōu)柔寡斷成了毀掉自己命運的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

葉陽的命運從政治聯(lián)姻的那一刻起，她的幸福指數(shù)和安穩(wěn)指數(shù)注定與秦、楚兩國的關(guān)系息息相關(guān)，當(dāng)楚國危機(jī)四伏時，葉陽又豈能茍活于世？她和嬴稷命中注定相愛相生，也命中注定長恨相別。

歷史的缺位從另一個角度反映出三位女主人公的悲劇命運，女性的事跡鮮見于史書，甚至鮮有小說家去書寫。根據(jù)作者蕭盛的說法，可歸納為三種原因：一是受封建傳統(tǒng)的影響，女性在歷史上一直處于相對較低的地位；二是宣太后在歷史上的影響不太好，除了其強(qiáng)權(quán)之外，后宮生活混亂，后世評價以貶損為主；三是關(guān)于戰(zhàn)國時代的史料缺少且片段化，女性相關(guān)的史料更為罕見。

魯迅在論及悲劇社會性沖突時指出：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”。三位女主人公在隱隱作痛中尋求內(nèi)心的強(qiáng)大，都付出了超乎想象的慘痛代價。即便宣太后得以成功逆襲，但毀滅的往往是人生更有價值的東西，比如愛情、青春以及生命尊嚴(yán)。女性悲劇的根本的原因在于她們生存的男權(quán)社會， 她們淪為男權(quán)的附屬品和犧牲品，是男權(quán)社會固化的他者，只能被男權(quán)社會所塑造，自我意識逐漸缺失，在無形中成為維系男權(quán)統(tǒng)治的工具。不論成王敗寇，她們都難逃男權(quán)社會下的人性隕落的悲劇命運。

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[2]唐正序，馮憲光.文藝學(xué)基礎(chǔ)理論[M].成都：四川大學(xué)出版社，1994.

[3]陸衡.女性文學(xué)[M].成都：西南交通大學(xué)出版社，2012.

（作者簡介：閆鈺卓，女，文學(xué)碩士，長春職業(yè)技術(shù)學(xué)院，教師，研究方向：比較文學(xué)、韓語教學(xué)）

（責(zé)任編輯 象話）