層巒疊翠圖 紙本水墨賦色 180×96cm 2015

學(xué)畫(huà)先要去名利心，有一點(diǎn)犧牲精神。你投入多少時(shí)間精力，下筆肯定會(huì)有變化。唐太宗說(shuō)過(guò)：“凡諸藝業(yè)，未有學(xué)而不得者。病在心力懈怠，不能專精耳?！?/p>

妨礙你進(jìn)步的不是未知的，而是已知的。所以精進(jìn)的過(guò)程就是掙脫以往自己的過(guò)程。

一幅畫(huà)最重要的部分是其中的百分之二十。你要集中精神領(lǐng)會(huì)這百分之二十的奧義，不要把過(guò)度的時(shí)間耗在另外的百分之八十上。你一旦關(guān)注到這百分之二十，就進(jìn)入到另外一個(gè)境界了。

有句話叫“不十分到家”，是講破執(zhí)著心。世界上沒(méi)有一件藝術(shù)品是完美無(wú)瑕的。如果你一開(kāi)始心里就想游戲筆墨，或者一開(kāi)始就想完美無(wú)缺，這都是不行的。

書(shū)畫(huà)之道首先要懂變通。善學(xué)的人什么都可以拿來(lái)學(xué)，不善學(xué)的學(xué)什么都是病。

人是最善于給自己套上精神枷鎖的。繪畫(huà)就是發(fā)覺(jué)自己。把自己預(yù)設(shè)為強(qiáng)者或者弱者，都不能更好地發(fā)覺(jué)自己。為了有一個(gè)最恰當(dāng)?shù)闹庇X(jué)，你就得多思考，多比較，多總結(jié)。

《列子》有一個(gè)典故叫“視虱如輪”，能做到這一點(diǎn)我想就算是俗話說(shuō)的開(kāi)天眼了吧。專注就是意念專一，全神貫注。心無(wú)旁騖的人才能精進(jìn)，精神渙散的人事事無(wú)成。

老師給你講繪畫(huà)的道理，是讓你認(rèn)識(shí)自然和傳統(tǒng)，而不是讓你學(xué)老師。有人指天上的星星給你看，是讓你看星星，不是讓你看手。

名家評(píng)語(yǔ)

《瀟湘平遠(yuǎn)圖》55×55cm 紙本青綠 2015

層巒蕭寺圖 紙本水墨賦色 53×50cm 2015

近白近年從方嚴(yán)學(xué)畫(huà)，從我學(xué)書(shū)，狀態(tài)奇佳，勇猛精進(jìn)。他對(duì)書(shū)畫(huà)有一種近乎偏執(zhí)的喜歡，且立志很高，畫(huà)以宋元為體，書(shū)以魏晉宗。頗欲承古人正脈，對(duì)旁門(mén)時(shí)風(fēng)未曾一顧。再加以書(shū)畫(huà)之外，于文章詩(shī)詞頗多留心。有此三端之支撐砥礪，尤能感到其后勁之不可估量。近白才思敏捷，悟性極高，言語(yǔ)更時(shí)常犀利逼人。但他決不是以花架炫人者，他踏實(shí)苦干，用功之勤、心志之堅(jiān)，確非常人可比。

——陳忠康

今日繪事之盛余知之矣，何哉？以舉世畫(huà)人皆于書(shū)津津而樂(lè)道也。今日繪事之衰余知之矣，何哉？以舉世畫(huà)人之于書(shū)但以口不以手也。悲夫，于今日之繪事余有憂焉！近白兄沉潛書(shū)畫(huà)有年，書(shū)得大通堂親授，丹青入千竹居之門(mén)，故點(diǎn)畫(huà)之間每與人不同。今觀此一卷真有悟于書(shū)畫(huà)同源之理者也。

——王義軍

近白近年從方嚴(yán)學(xué)畫(huà)，從我學(xué)書(shū)，狀態(tài)奇佳，勇猛精進(jìn)。他對(duì)書(shū)畫(huà)有一種近乎偏執(zhí)的喜歡，且立志很高，畫(huà)以宋元為體，書(shū)以魏晉宗。頗欲承古人正脈，對(duì)旁門(mén)時(shí)風(fēng)未曾一顧。再加以書(shū)畫(huà)之外，于文章詩(shī)詞頗多留心。有此三端之支撐砥礪，尤能感到其后勁之不可估量。近白才思敏捷，悟性極高，言語(yǔ)更時(shí)常犀利逼人。但他絕不是以花架炫人者，他踏實(shí)苦干，用功之勤、心志之堅(jiān)，確非常人可比。

——陳忠康

今日繪事之盛余知之矣，何哉？以舉世畫(huà)人皆于書(shū)津津而樂(lè)道也。今日繪事之衰余知之矣，何哉？以舉世畫(huà)人之于書(shū)但以口不以手也。悲夫，于今日之繪事余有憂焉！近白兄沉潛書(shū)畫(huà)有年，書(shū)得大通堂親授，丹青入千竹居之門(mén)，故點(diǎn)畫(huà)之間每與人不同。今觀此一卷真有悟于書(shū)畫(huà)同源之理者也。

——王義軍

秋山佳興圖 紙本水墨賦色 24×87cm 2015

蕭散長(zhǎng)春圖 紙本水墨賦色 140×39cm 2015

近白兄一朝得道，穿墻而過(guò)，睥四域而生敬畏之心。明真可鑒偽，凡徹悟沒(méi)有不熬過(guò)煉獄功夫的。追求真理的過(guò)程就是去除魔障的過(guò)程，撥云見(jiàn)日。你的老師方嚴(yán)不僅是唐宋以來(lái)中國(guó)畫(huà)技法和理法傳承的俊杰，當(dāng)今之世自然也是一面照妖鏡，讓各路大神大仙現(xiàn)出牛馬嘴臉。我感覺(jué)，你的體悟是真切的，用幾近自虐的方式認(rèn)識(shí)了真正的中國(guó)畫(huà)，理清了頭緒，同時(shí)也重新確立了自我。其實(shí)，你畫(huà)中的敦雅健拔之外，始終藏著一種倔強(qiáng)渾淪之性，這種才是性格元?dú)猓忠惨煌?。字、?huà)、人的高度統(tǒng)一才可以鑄就藝術(shù)的真實(shí)，亦人的真實(shí)。把性格的東西化入筆墨，不是躲藏在筆墨之外的藝術(shù)才是有獨(dú)到價(jià)值的。

——李太行

蒼山暮寒圖 紙本水墨賦色 70×36cm 2015

山亭起云圖 紙本水墨賦色 40×40cm 2015

楊近白

名恒。號(hào)汀洲父、卻齋。別署大鑒堂、雙華館。1980年生于河南泌陽(yáng)。拜陳忠康先生、方嚴(yán)先生為師研習(xí)書(shū)畫(huà)。職業(yè)書(shū)畫(huà)家，千竹書(shū)院成員。

白羊座，喜交游，愛(ài)山林。山水畫(huà)從董其昌、四王、吳惲一路入手，主修宋元山水畫(huà)，尤喜王叔明之峻厚、黃子久之蕭散。

對(duì)水墨、淺絳、青綠等傳統(tǒng)題材有涉獵，認(rèn)為新意從心出，不以復(fù)古為恥。在東莞開(kāi)設(shè)“大鑒堂畫(huà)會(huì)”與“雙華畫(huà)館”，傳播中國(guó)畫(huà)。

近年展覽

2016年

千竹書(shū)院中國(guó)畫(huà)邀請(qǐng)展 ?長(zhǎng)沙

與古為徒四人書(shū)畫(huà)展 ? 東莞

2015年

中國(guó)畫(huà)節(jié) 千竹書(shū)院特展 ?濰坊

秋山問(wèn)道——大鑒堂畫(huà)會(huì)首展 ? 東莞

望岳——衡山寫(xiě)生畫(huà)展 ?湖南 ?深圳

2014年

幽人夢(mèng)影——80后水墨邀請(qǐng)展 ?北京

千竹七子——千竹書(shū)院首屆邀請(qǐng)展 ?東莞

2013年

希心理味——陳忠康書(shū)法工作室?guī)熒??東莞