趙建麗
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主持人定位說
趙建麗
摘 要:隨著電視媒體的收視率的提高,一級欄目影響力的不斷擴大,主持人的知名度也在隨之不斷提高。主持人作為新聞工作者和傳播者在晝夜之間家喻戶曉,逐漸成為老百姓和觀眾心目中的明星。。主持人作為一個公眾人物,作為一個節(jié)目的主題,被賦予的形式越來越多,主持人的定位到底是什么,是明星?是代言人?還是僅僅是一個傳播者,值得我們探討和深思。
關鍵詞:定位;黨的宣傳員;新聞工作者
提到“定位”,筆者首先聯(lián)想到運動場上的球類運動員,他們各自的位置十分明確和穩(wěn)定,如“前鋒”“中鋒”“后衛(wèi)”“一傳”“二傳”“主攻”等,既要到位,但又不能越位。為了一個總的目標,他們都游刃于自己的規(guī)定范圍之內,積極主動,奔跑拼搏,做到各就其位,各盡所能,分工合作,默契配合,以爭取比賽的勝利。社會上各在崗人員,都應有自己的定位。定位,就是一種規(guī)范,一種職責,也可以說就是一種限制。有了這樣的定位,一個社會,一個系統(tǒng),一個單位,一個部門,才可能方向明確,運作有序,運動和諧,效率高,合力達。否則就無章可循,無法可約,各行其是,動作混亂。廣播電視節(jié)目主持人這個行當,由于它在社會中的影響和作用,其定位問題便顯得更加重要。
主持人者定位說,仁者見仁,智者見智。主持人定位的研究,也在百花齊放,百家爭鳴,日漸熱烈。筆者認為主持人定位,是中國節(jié)目主持人定位,所以任何定位研究,都應該立足“中國”這樣一個基本點上。西方一些國家節(jié)目主持人出現(xiàn)較早,經驗也較多,我國節(jié)目主持人作為借鑒是可以的,也是應該的,但若置中國政治、人文、歷史的現(xiàn)實而不顧,一味地把西方的經驗當作典范和楷模,照抄照搬,“食洋不化”,甚至以其作為評判,檢驗和印證中國節(jié)目主持人的標準和依據(jù),顯然是錯誤的。
1.1 國情和廣播電視的性質決定了主持人是“黨的宣傳員”
中國節(jié)目主持人植根于中國自己的土壤中,因此不會“水土不服”。外國的經驗是在外國的大地上生長起來的,倘若向中國引進,就必須有一個遴選的過程,而不能硬性嫁接,否則就可能出現(xiàn)排他性,難以親和,甚至會開出毒花,結出苦果。外國對中國經驗的吸引方式也應如此。所以,中國廣播電視節(jié)目主持人的定位,必須適合中國的國情。如果廣播電視是黨的“喉舌”和“工具”,那么節(jié)目主持人就是“喉舌”的喉舌,“工具”的工具。因此,“黨的宣傳員”應當是廣播電視節(jié)目主持人第一個基本定位。
節(jié)目主持人種類很多,任何主持人節(jié)目的內容和形式,任何節(jié)目主持人的個性,都不能違背“黨的宣傳員”的要求,都不能有損于“黨的宣傳員”的形象?!包h的宣傳員”是節(jié)目主持人必須遵循的一個最基本的政治準則,它是節(jié)目主持人思想和行動的依據(jù)。我國第一座人民電臺——延安新華廣播電臺從誕生那天起,就十分明確地規(guī)定了“播音員是黨的路線、方針、政策的宣傳員”?,F(xiàn)在播音出現(xiàn)了新的崗位——節(jié)目主持人,但其性質、特征和任務與播音員并無什么區(qū)別。因此,“黨的宣傳員”不是節(jié)目主持人“想不想”和“愿不愿意”做的問題,而是這個崗位決定的,是由國家性質和廣播電視的性質所決定的。它是節(jié)目主持人的責任和任務。只要你在節(jié)目主持人這個崗位上工作,你就必須履行你的職責、充當“黨的宣傳員”的角色。
1.2 豐富多彩的形式使主持人膨脹,自我,明星化
近些年來,由于某些理論上的誘導和其他原因,使“黨的宣傳員”的形象,在一些節(jié)目主持人心目中開始淡化,這種淡化使主持人迷失了方向。比如“中心論”“核心論”“大眾情人論”“意見領袖論”以及“編采播合一”等。由于對定位認識的不準確,造成了一些節(jié)目主持人實踐上的差異。他們不切實際地追求“權利”,急劇地膨脹“自我”和“個性”,盲目片面地實行“采編播合一”等。
隨著社會的發(fā)展,人們認識領域在擴大,人們的認識水平在提高,新的知識、新的理論、新的學科、新的技術等在不斷地涌現(xiàn),社會分工也就自然越來越細致,越來越縝密,這當是一種進步。但是,從哲學的角度看,任何人的認識、精力和能力都是有限的。而利用有限的認識、精力和能力從事越來越龐雜的工作,勢必力不從心,造成不精、不專、不深,甚至不能的后果。在廣播電視工作中常有這樣的現(xiàn)象:張三采寫能力很強,李四是編輯能手,王五有精湛的主持藝術,倘若三者分工合作,協(xié)同作戰(zhàn),積極配合,最后與受眾見面的節(jié)目一定是精品。如果“合三為一”,便失去了最佳整合,節(jié)目就可能出現(xiàn)“疵點”,甚至是劣質品。
“人無完人”。目不明者,可能耳聰,耳不聰者,可能觸敏,“成吉思汗只識彎弓射大雕”,取其所長,避其所短,為用人之善道。當然,人世間所謂“全能”還是有的,但畢竟屬極少數(shù),極少者能為者,使其所有人而為之,肯定會事與愿違,達不到預期效果的。節(jié)目主持人中即使有這樣的“全能”,其每天需支撐一、兩個小時的固定欄目,恐怕這種“合一”也是難以企及的。筆者以為節(jié)目主持人了解節(jié)目全過程,參與節(jié)目全過程,具備一定的采編播能力是完全必要的,有益的。但如果以犧牲節(jié)目主持人的“?!睘榇鷥r,采取一刀切的方法,使所有主持人都必須一股腦地進行“采編播合一”的做法是值得商榷和憂慮的。
中國古有“一言九鼎”“一言興邦”“一舌百萬之師”之謂。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的歷史故事,至今仍廣為流傳。語言是社會人都必備的技能,面對億萬受眾的節(jié)目主持人顯得更應該具備扎實的語言表達技能。對于受眾來說,節(jié)目主持人永遠是個有聲語言工作者。這應該是節(jié)目主持人的第二個基本定位。
第一,有聲語言是節(jié)目主持人進行工作的基本工具,也是主持人賴以溝通媒介與受眾的主要手段,對于電臺節(jié)目主持人則是唯一的手段。隨著廣播電視的發(fā)展,節(jié)目主持人的工作范圍可能擴大、延伸和變化,但其有聲語言工作者的地位沒有、也不可能發(fā)生變化。尤其是電臺的節(jié)目主持人,同種感覺、認識和判斷的依據(jù),只能是通過有聲語言實現(xiàn)的。電視臺的節(jié)目主持人除了有聲語言之外,雖然還有副語言的存在,但終究有聲語言是最根本、最主要的手段。不可否認,政治素質、理論政策水平、思維方式、科學文化知識及一定的寫作能力等對節(jié)目主持人是非常重要的。這是一個成熟的優(yōu)秀的節(jié)目主持人應該具備的素質和條件。但是,直接起作用并影響廣大受眾的并非這些素質條件本身?!八刭|”和“條件”只有通過有聲語言這個強大的載體和渠道,才能得以表露,才能到達電視廣播的另一個端體——廣大受眾。例如,這個“載體”和“渠道”不寬敞、不通暢,甚至出現(xiàn)阻塞,“素質”和“條件”再優(yōu)秀,也只能是事倍功半,甚至全無意義。猶如一位知識淵博的教師,如果他傳播知識的有聲語言受阻,那么“傳道授業(yè)解惑”的任務就難以完成。這樣的教師也許會成為優(yōu)秀的文字工作者或研究人員,但教師這個職業(yè)對他來說并不合適。節(jié)目主持人的語言是十分巧妙的,它既包括嗓音的清晰明亮,優(yōu)美動聽、經久耐用,也包括語音的規(guī)范純正,更包括表達技巧的嫻熟和精當。沒有精妙的有聲語言,就不會有精妙的節(jié)目主持。任何語言的不準確,都會造成語意的差誤。節(jié)目主持人只有巧妙地駕馭有聲語言,才可能在單位時間內傳播更多的信息,才可能有更高的清晰度和更強的感染力及鼓動性。因此,寬敞“載體”、疏通“渠道”,應成為節(jié)目主持人終生追求,但卻遠達不到極點的目標。
第二,主持人作為有聲語言傳播者應該在“穩(wěn)定”和“發(fā)展”中,尋找最佳平衡點,加強語言規(guī)范性。語言是一種社會現(xiàn)象。它隨著人類社會的產生而產生,隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。從社會發(fā)展的某個歷史階段看,語言是相對穩(wěn)定的。而從整個語言發(fā)展考察,語言又是發(fā)展的,變化的?!胺€(wěn)定”是基礎,沒有這樣一個基礎,社會人就會無所適從,語言大發(fā)展也便成為無源之水,無本之木,如海市蜃樓一樣,可望而不可及。“發(fā)展”是方向,走失方向,基礎就會逐漸萎縮和老化,變成僵死的,無生氣的東西。廣播電視節(jié)目主持人使用的語言,應是“穩(wěn)定”和“發(fā)展”的最佳結合點,應代表著當代中國最規(guī)范、最純正、最標準的語言。只有這樣,節(jié)目主持人才可能準確、鮮明、生動和巧妙地表現(xiàn)和傳播時代的風貌,完成歷史賦予他們的使命。
但是,廣播電視的大發(fā)展,帶來了節(jié)目主持人隊伍的大發(fā)展。因為種種原因,使節(jié)目主持人素質良莠不齊。加上語言上的“亂開口子”和社會大語言環(huán)境的影響,節(jié)目主持人的播音語言出現(xiàn)大“滑坡”和混亂現(xiàn)象。這與主持人認識的模糊和偏頗也不無關系。把讀音不準、矯揉造作、方言俚語當作“親切”和“自然”;把模仿臺腔港調尊為時尚;把“洋詞”“洋話”視為“瀟灑”和“博學”;把啰嗦低俗、言不達意意詡為“生活化”和“貼近受眾”等,這些已不屬于個別現(xiàn)象。這種不正常的情況直接影響了廣播電視的形象和聲譽,影響了廣播電視宣傳的質量,越來越激起了廣大受眾的不滿。
節(jié)目主持人的語言問題是個政治問題,它關系“國家的統(tǒng)一”“民族的團結”和“社會的進步”,語言是一個民族立足于世的理由中一個非常重要的依據(jù)。一個民族沒有規(guī)范的語言,就難以做到縱向的銜接和橫向的交流。廣播電視節(jié)目主持人,不僅是語言的使用者,更應該是語言的示范者。他們肩負著標準語言普通話推廣的社會責任。他們得天獨厚的條件、廣泛的影響、權威的“講臺”,是任何語言工作者都不能比擬的。節(jié)目主持人理應成為使用語言的典范,理應嚴肅認真、一絲不茍的工作,理應義不容辭、準確無誤地站在全社會推廣、使用標準語言的最前列。那種失度的遣詞造句,那種混亂的讀音,那種尊為時尚的模仿,那種“洋話”的“瀟灑”,那種低俗的“生活化”,都是與節(jié)目主持人的語言格格不入的,都是與有聲語言工作者的定位背道而馳的。
首先,從廣義上說,在廣播電視系統(tǒng)各個網絡上工作的人員都可以說是新聞工作者。節(jié)目主持人當然應是其中的組成部分,是我國新聞事業(yè)的重要一員。但現(xiàn)在對節(jié)目主持人的概念認識尚不能完全統(tǒng)一,所以節(jié)目主持人劃分的方法和種類也不盡相同。但不論以什么樣的方法,劃分成什么樣的種類,主持人之間都不可能有十分嚴格的界限,或多或少存在內容上的交叉和重復,他們之間總有千絲萬縷的聯(lián)系。作為新聞節(jié)目主持人自不必說,就是綜藝節(jié)目的主持人進行新聞性質的采訪和報道,也是屢見不鮮的。而真實性是新聞工作者的基本準則之一。這是和演藝工作者最基本的區(qū)別之一。主持人在主持節(jié)目中,從內容、形式和語言樣式給人一種真實感,很少夸張、渲染、虛構等(尤其文藝節(jié)目之外的主持人),這與演員劃清了界限。
其次,主持人要不斷完善自身的新聞素養(yǎng)。新聞素養(yǎng)是廣播、電視新聞工作的基礎。在崗的節(jié)目主持人,都要有新聞工作者的黨性、政治敏感性和相應的職業(yè)道德。具有新聞工作者的專業(yè)理論和實踐,擁有新聞工作者的素質、條件和技能。作為一名主持人,光有對“什么是新聞”的感性認識還不夠,還應當
具備相當?shù)男侣劺碚撔摒B(yǎng),用理論指導實踐。總的來說,新聞是社會的晴雨表、現(xiàn)實的溫度計、時代脈搏的記錄儀?!扒笳妗笔切侣劦纳彩亲鳛樾侣劰ぷ髡叩闹鞒秩藢κ澜缯?、善、美進行反映的基礎和源頭。所以,對每一名主持人來說,求實、求準、求新、求快、求變應當是必備的意識、素質和工作作風,而刻板、保守、因循守舊、反應遲緩則是大忌。
節(jié)目主持人是在前臺工作的,它體現(xiàn)著群體的勞動和智慧。節(jié)目主持人宣傳內容和依據(jù)是黨的方針、政策;節(jié)目主持人面向的是廣大的受眾。所以,節(jié)目主持人展現(xiàn)的不可能完全是自己的才能,節(jié)目主持人的“自我”和“個性”,也并非個人習俗、愛好、興趣、好惡的客觀自然的表露,更不能把自己視為電臺、電視臺的化身,當作表演的舞臺。須知,節(jié)目主持人負有重大的社會責任,承擔著“黨的宣傳員”的任務。有的節(jié)目主持人做出了成績,甚至做了“明星”,這是個體加集體共同的成果,是廣播電視這塊肥沃的土壤養(yǎng)育了他。應該記住這樣一個簡單的事實,是黨把你放在節(jié)目主持人崗位上,離開這個崗位,就將失去你上面得到的一切,“明星”將要隕落,璀璨將變成暗淡。
現(xiàn)在對廣播電視節(jié)目主持人的定位,尚存不少分歧,但不管怎樣定位,都應該立足于中國的國情,做到清晰、穩(wěn)定、易于操作和把握,這才有利于節(jié)目主持人的工作,有利于節(jié)目主持人隊伍的建設和發(fā)展,有利于廣播電視宗旨的實現(xiàn)。筆者認為,主持人可以成為行業(yè)內的明星,但絕不能成為像歌手、演員一樣受追捧的明星。因為它代表的不僅僅是他自身,還代表整個節(jié)目以及整個新聞媒介的聲譽。所以,我們不應該給主持人套上更多明星化的光環(huán)。我們應該明確主持人在社會中的公眾形象,他是“黨的宣傳員”“有聲語言工作者”“新聞工作者”,從事的是傳播節(jié)目內容、深刻社會思想甚至是給觀眾人文關懷的一種高尚的職業(yè)。
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作者單位:(天津市武清區(qū)新聞中心)