李肖含

2015年的最后一個星期二，廣州市桂花崗花果山下南越畫院。

剛剛吃過午餐的溫錦云，在助手們的幫助下，親自打開了畫院的大門。在南越畫院創(chuàng)作室里，他一邊招呼大家坐下品茶，一邊又不時起身向記者介紹他的作品。

“看著這幅觀音像，會不會覺得內(nèi)心都清凈了些？”溫錦云指著墻上的一幅觀音畫像問道。

他一口流利的廣東普通話，語帶玄機?！艾F(xiàn)在的人吶，內(nèi)心太浮躁了，有時候真的需要靜一靜。我從前學(xué)過油畫，畫過山水、花鳥，最終還是畫了佛像畫?！?/p>

“五臺山的一位內(nèi)修大師父說我的功德比他大，我可不敢當(dāng)，我是形于教，師父是言于教。”溫錦云笑呵呵地?fù)u著頭，“不過，如果我的畫能讓更多的人心懷善念，知所敬畏，就是值得的”。

“搞藝術(shù)創(chuàng)作不容易，精氣神要合一，現(xiàn)在還要帶領(lǐng)畫院對外開展學(xué)術(shù)交流。時間很寶貴，要為當(dāng)下做點實事?！边@番感慨不知是自嘲還是自夸，但不論如何，他都有資格這樣說。

少年時開始學(xué)習(xí)書法，青年時轉(zhuǎn)向繪畫，現(xiàn)在又用佛學(xué)教化人心。他常說的一句話是，繪畫與修行是相通的?！叭绻嬘彤?、山水是度己，畫佛像則是度人了。”

“宣傳隊”與“九宮格”

溫錦云與書畫的緣分可以追溯到他的孩提時代。

1967年他出生時，正是“文革”開始后的第二年。他的家鄉(xiāng)廣東普寧，是沿海的山區(qū)，但暴風(fēng)雨襲來，又有哪個能夠幸免？

因為家里兄妹多，勞動力少，一家人一年到頭總也難得溫飽?！澳菚r候，記憶最深的就是餓?！睖劐\云幾乎是一字一頓地說，“1980年代之前的廣東，貧困程度真的超乎你們的想象?！?/p>

好在這并不是記憶的全部。那時候，大人們忙著“抓生產(chǎn)”、搞批斗，亂哄哄的，但孩子們受到的沖擊要小得多。因為父親曾做過教師，溫錦云似乎對看書、寫字有著天然的興趣。家里的藏書并不算多，但在那個“知識越多越反動”的年代，也稱得上是難得的寶貝了。

從小人書開始讀起，不多時，家里的書他竟讀完了厚厚的一摞。家里的字典、字帖也被他翻遍。父親懂書法，常對他說，“人如其字，字如其人”，一定要把字練好。沒有練字用的“九宮格”，甚至連草紙也沒有，他就用小樹枝在沙地上寫，用毛筆蘸水在磚塊上寫。有時候?qū)懙锰唷⑻?，磚塊不夠用了，他就等磚塊上的水漬干了以后再寫。

“那時候，肚子吃不飽就去讀書、練字嘛，神奇的是，每次練完以后竟然饑餓感全消。知識是精神食糧的說法，真的沒錯，哈哈！”回憶起這些往事，溫錦云樂呵呵的。

“童子功”練得辛苦，但他的書畫功底卻就此打下。

“文革”后期，溫錦云剛剛十歲。因為毛筆字寫得好，他常被鄉(xiāng)里的宣傳隊叫去幫忙做“黑板報”，工作結(jié)束就送給他一支毛筆或一本小人書。有地方練字了，還能賺小人書，這讓溫錦云信心大增。再后來，宣傳隊里的板報、板畫幾乎被他一人包辦了。

“文革”結(jié)束后，還在讀小學(xué)五年級的溫錦云參加全區(qū)書法比賽，竟獲得一等獎。獎品不是別的，正是兩支毛筆、五百張“九宮格”練字紙和一個軍用書包。

上世紀(jì)80年代以后，全國各地涌現(xiàn)出許多在“文革”中自學(xué)成才的書畫家，而溫錦云則算得上其中最年輕的一個了。

轉(zhuǎn)益多師是吾師

1980年代初，改革開放大潮涌起，全國上下掀起了一股“美學(xué)熱”與“美術(shù)熱”。廣東地處東南沿海，更是得風(fēng)氣之先。“那時候，校園里、大街上幾乎人人都在談?wù)撁缹W(xué)，各種美展、畫展更是接連不斷。往往是展覽還沒有開始，觀眾就已經(jīng)排到了大街上?！?/p>

在這種氣氛的影響下，已經(jīng)有了相當(dāng)書畫功底的溫錦云進(jìn)入了惠陽地區(qū)群眾藝術(shù)館學(xué)習(xí)繪畫。最初師從著名油畫家黃延桐、黃呂平兩位先生學(xué)習(xí)油畫，后來又隨楊振青先生學(xué)習(xí)西洋繪畫。嶺南畫派歷來重視“折衷中西，融會古今”，溫錦云則更進(jìn)一步，在融會貫通的基礎(chǔ)上追求創(chuàng)新。

“比如，學(xué)過油畫，你對色彩、光線的感覺就會與眾不同?！睖劐\云說，“而如果能將西方的繪畫技巧引入傳統(tǒng)繪畫，效果自然也會不一樣?！?/p>

在惠州待了三年后，溫錦云又進(jìn)入廣州美術(shù)學(xué)院深造。“這里畢竟是全國四大美術(shù)學(xué)院之一、嶺南畫派的大本營，名家、大師有很多。那時候，市場經(jīng)濟(jì)也已經(jīng)開始活躍，各種畫展和交流活動也很多。”憶及往昔的求學(xué)時光，他的言語中滿是懷念，“對我來說，如果之前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷算作童年，那么這一時期就是我吸收營養(yǎng)最多、成長也最迅速的青春期。”

那時候，在一個親戚的幫助下，溫錦云在廣州美術(shù)學(xué)院和中山大學(xué)附近租了兩間房子，建起了自己的美術(shù)工作室。每天的日程安排就是學(xué)院—工作室—中山大學(xué)，“三點一線”：上午在學(xué)院上課，下午回到工作室進(jìn)行創(chuàng)作，晚上則到對面的中山大學(xué)去聽講座。

除了學(xué)習(xí)、創(chuàng)作，他還在這里賺到了自己人生中的“第一桶金”。

“那時已經(jīng)是1980年代末期，廣州的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開始起飛，各個大學(xué)的校園也很活躍。各種PARTY、沙龍有很多，也常常有校外的人員來買畫，看到喜歡的，當(dāng)場就買下了，出價相當(dāng)可觀。學(xué)院里的老師也不反對我們畫。每個月畫幾張，上千塊錢就到手了。哎呀，有意思，特別好玩兒！”

憶起這些往事，溫錦云一臉燦爛：“那時候也沒有想著要靠畫畫賺錢，就是看到自己的畫得到別人的認(rèn)可，所以特別的開心?！?/p>

這時剛剛20歲出頭的溫錦云，未出茅廬，卻已轉(zhuǎn)益多師，胸有丘壑。學(xué)院的熏陶，市場的考驗，都讓他的心里有了足夠的底氣。

從入世到出世

從廣州美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后，溫錦云進(jìn)入一家設(shè)計公司工作，主要負(fù)責(zé)工藝產(chǎn)品的美術(shù)設(shè)計?！肮ぷ魇窃诓Ａ?、陶瓷和木板上設(shè)計圖案，相當(dāng)具有挑戰(zhàn)性，但因為海內(nèi)外客戶的贊嘆和認(rèn)可，產(chǎn)品的訂單和銷量相當(dāng)可觀。”

整個1990年代，是廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的時期，也是溫錦云個人積累最為迅速的時期。如果按照學(xué)以致用的功利觀點，他無疑是相當(dāng)成功的。但財富的積累、閱歷的增長卻又讓他時時回望過去：“什么是成功？自己學(xué)習(xí)繪畫的終極目的又是什么？”

“小時候，父親總是跟我說，人如其字，字如其人，你一定要練好它。我想他應(yīng)該不是讓我僅僅把書畫當(dāng)做一種謀生的手段。”溫錦云說。

有一次，他到外地的一個寺院去參觀。寺里的師父知道他是畫家，對他非常尊敬，跟他談了半天的人生哲學(xué)與佛學(xué)。溫錦云猛然覺得，自己開悟了。

回到廣州后，他辭掉了原來的工作，并開始打坐、參禪，自己的畫風(fēng)也一變而為清淡、超逸，最后干脆轉(zhuǎn)向了佛像畫。同時，他也開始將自己的精力更多地投入到社會公益活動中去?！坝幸淮蔚角嗪?，我發(fā)現(xiàn)那邊的自然景色那么美，孩子們的學(xué)校卻依然破舊，就忍不住想起自己小時候求學(xué)的艱難來?！被氐綇V州，他當(dāng)即聯(lián)絡(luò)自己的朋友們，在當(dāng)?shù)卦艘凰W(xué)。二十多年來參加公益不勝枚舉，被譽為公益畫家。

入世與出世，這一切仿佛是命中注定。

因為曾經(jīng)學(xué)過油畫，又學(xué)過工筆，溫錦云筆下的佛像兼具中西方人物畫的特點，安靜、祥和卻又靈光閃現(xiàn)，輕逸、淡雅卻又不失神韻?！坝^千劍而后識器”。為了提升自己的畫像水平，他每到一地，必先造訪當(dāng)?shù)赜忻乃略?、古剎，更曾多次到五臺山、敦煌莫高窟等佛教圣地參觀、學(xué)習(xí)。“那里跨越千年的佛教畫像，正是我們民族的瑰寶，也是我取之不盡用之不竭的精神源泉?！?/p>

由于佛像畫水平高超，近年來，他先后受邀到泰國、菲律賓等國家舉行佛教書畫展。其佛像作品更被作為國禮，贈送給外國政府和國際友人。2012年，中國郵政總公司以他的觀音大士像為圖案，印制發(fā)行了一套佛像郵票。2013年，他又獲得由中宣部、中外新聞社、中國傳媒大學(xué)等聯(lián)合頒發(fā)的“傳播中華文化杰出貢獻(xiàn)獎”。

對話廣東省南越畫院院長、佛畫家溫錦云：畫家應(yīng)該有崇高的精神追求

《中華兒女》：您最初是自學(xué)成才，后來轉(zhuǎn)益多師，學(xué)習(xí)油畫、工筆、山水則是刻意為之？

溫錦云：小時候沒有老師教，不得不自學(xué)。后來，在鄉(xiāng)里幫著宣傳隊辦黑板報，算作一種“鍛煉實習(xí)”吧。1980年代，我進(jìn)入惠陽地區(qū)群眾藝術(shù)館以后，才開始了真正意義上的書畫學(xué)習(xí)。嶺南畫派本來就注重中西融會，很多有成就的前輩畫家都是兼學(xué)中西方繪畫。古人說，轉(zhuǎn)益多師是吾師，這是人才培養(yǎng)的經(jīng)驗之談。

《中華兒女》：在廣州美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)的經(jīng)歷對您有哪些影響？

溫錦云：那里有很多名家、大師，這對我的成長幫助非常大。那時候的大學(xué)校園，氣氛非?；钴S，教授與學(xué)生們之間的交流也很多。當(dāng)時我經(jīng)常向?qū)W院里幾位嶺南畫派的名家請教，他們也非常用心地指導(dǎo)我。我還經(jīng)常到對面的中山大學(xué)去聽課，這對我的成長有很大的幫助。打個比方，對我來說，如果之前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷算作童年，那么這一時期就是我吸收營養(yǎng)最多、成長也最迅速的青春期。

《中華兒女》：那時候，您已經(jīng)有了自己的工作室，并且開始賣畫賺錢了。

溫錦云：當(dāng)時我在一個親戚的幫助下在校外租了兩間房子，用于創(chuàng)作，算作自己的工作室吧。那時候，社會上到學(xué)院里來買畫或求畫的人很多，賣畫的人也不少。學(xué)院對此并不反對，畢竟學(xué)畫也是很需要錢的。但是，當(dāng)時賣畫的主要目的并不是賺錢，而是覺得，有人認(rèn)可你的畫，愿意出錢買，這挺讓人興奮的。

《中華兒女》：您怎么看待那些以賣畫、賺錢為目的的畫家？

溫錦云：每個畫家的經(jīng)濟(jì)收入、思想修養(yǎng)等方面的狀況都是不同的。在這個問題上，我們并不應(yīng)強求一致。但我認(rèn)為，一名優(yōu)秀的畫家一定是追求真、善、美這些崇高的東西的，而不會把賺錢作為其主要的目的。否則，畫家就失去了他本來的意義。

《中華兒女》：您本來有一份不錯的工作，后來為什么放棄了？而且，自己也轉(zhuǎn)向了佛像畫？

溫錦云：正像我剛剛說的，賺錢并不應(yīng)該是一個畫家的主要目的，他還應(yīng)該有著更高的精神追求。我畫佛像畫也正是由于這個原因。你看看現(xiàn)在大城市中的人們，追求是物質(zhì)，忘記傳統(tǒng)文化，思想空虛，卻唯獨沒有信仰。我們這個社會，一直存在著這樣或那樣的不和諧的因素，難道正與此有關(guān)嗎？我去過很多寺廟，看過很多佛像。許多內(nèi)心躁動不安的人，一看見佛像，內(nèi)心就安靜了下來。為什么？因為法相莊嚴(yán)，他們心中也知所敬畏了。在當(dāng)下這個紛擾、浮躁的社會中，假如能有更多的人看到這些佛像，他的內(nèi)心會不會變得清凈一些？而我們這個社會又會不會因此而變得更好一些呢？

《中華兒女》：靠畫佛像畫來教化人心、導(dǎo)人向善，您真的有信心嗎？

溫錦云：應(yīng)該說，一個人的力量是有限的。但是，假如我的畫能讓更多的人心懷善念，知所敬畏，也是蠻值得的。事實上，這些年，我身邊已經(jīng)有越來越多的人受到這樣的影響。我對此深感欣慰，也相信這樣的人會越來越多。