顧 艷 （湖北民族學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 445000）

恩施咸豐繡花鞋的民間色彩學(xué)研究

顧 艷 （湖北民族學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 445000）

恩施咸豐繡花鞋，以其鮮明的土家民族色彩、獨(dú)特精致的刺繡工藝和豐富的圖案裝飾而聞名，在民間手工藝術(shù)品中占有重要地位。筆者通過實(shí)地考察繡花鞋的生產(chǎn)車間，與手工藝人進(jìn)行交流溝通，將咸豐繡花鞋的設(shè)色按色系分為黑色系、紅色系、藍(lán)色系，對(duì)三個(gè)不同色系進(jìn)行了分析研究。通過對(duì)咸豐繡花鞋的用色進(jìn)行色彩占比分析，找尋其色彩搭配的規(guī)律，試探求咸豐繡花鞋的色彩寓意。

咸豐繡花鞋；民間色彩；色彩寓意

一、研究背景

湖北省恩施土家族苗族自治州咸豐縣地處鄂西南，古有“荊南雄鎮(zhèn)，楚署屏翰”之譽(yù)，今有湖北西大門之稱。元朝以來，咸豐設(shè)置了唐崖、金峒、龍?zhí)丁⑸⒚拇笸了?。土司皇帝均修建了土司皇城，皇宮中的公主們?cè)谀钙诺慕虒?dǎo)下，修習(xí)針線，手工刺繡各種布鞋、拖鞋、鞋墊、織錦。改土歸流之后，土司皇族被迫解散，土司皇宮中的公主們流落民間，刺繡工藝得以在民間流傳。如今，咸豐繡花鞋在當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展已經(jīng)初具規(guī)模，出現(xiàn)了像土司皇宮刺繡有限公司、咸豐縣民間工藝制品廠等具有一定規(guī)模的生產(chǎn)繡花鞋的企業(yè)，他們把優(yōu)秀的土家刺繡女工組織起來，手工制作出來的繡花鞋，穿著舒適、精致典雅、美觀大方，不僅是滿足人們?nèi)粘Ｊ褂玫纳钣闷?，更是一件承載了土苗民族深厚的民族文化的民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)品。

二、咸豐繡花鞋的色彩概況及用色特點(diǎn)

1.咸豐繡花鞋的色彩概況

實(shí)地考察得出的結(jié)論，咸豐繡花鞋主要的三大色系分別是黑色、紅色、藍(lán)色。通過與生產(chǎn)女工進(jìn)行溝通學(xué)習(xí)，了解到她們?nèi)粘Ｉa(chǎn)時(shí)的慣用色彩或者說使用頻率較高的顏色，多是黑色、紅色、藍(lán)色，原因有二：其一，中國民間色彩結(jié)構(gòu)中的五色有黑、赤、青、白、黃，咸豐繡花鞋的用色是符合中國民間色彩結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)用色特點(diǎn)；其二，這三種顏色也是使用范圍較為廣泛的，涵蓋了男女老少不同性別和年齡段的受眾群體。

2.咸豐繡花鞋的主要用色特點(diǎn)

綜合整理調(diào)查得到的資料，并將其進(jìn)行分類，按照色系分為三大部分，統(tǒng)計(jì)見下圖：

圖1 咸豐繡花鞋的三大色系

如圖所示，咸豐繡花鞋的主要用色是黑、紅、藍(lán)三色。黑色、紅色和藍(lán)色大面積使用，甚至可以說將這三色作為繡花鞋鞋面的底色，再搭配其他黃色、紫色、橙色、褐色、綠色等輔助色，使得整個(gè)繡花鞋不會(huì)因?yàn)榇竺娣e單一底色而顯得單調(diào)空白，再通過各種傳統(tǒng)圖案的色彩繡刺使繡花鞋更精致典雅，成為珍貴的手工藝藝術(shù)品和收藏品。

（1）黑色系

黑色系樣品的色彩占比分析，我們可以看到黑色的運(yùn)用面積一般在50％-70％左右，除開鞋墊主要運(yùn)用白色外，鞋幫主色均是黑色，在配以黃色、紫色、褐色、橙色、綠色等，在這些輔助色中，黃色運(yùn)用的更多。中國人以黃色為貴色，它象征著富貴、陽光、榮耀，在古代尤其是清朝，黃色是皇家獨(dú)用的顏色。在中國傳統(tǒng)用色中，黑色和黃色的搭配也是運(yùn)用的較多的，它凸顯出主人尊貴的身份象征。因此這兩色的配合給簡單樸素的繡花布鞋增添了一份尊貴的氣質(zhì)，再配以中國傳統(tǒng)的圖案，更凸顯了其珍貴的審美價(jià)值和文化底蘊(yùn)。

（2）紅色系

在中國的傳統(tǒng)色彩體系中，就有“中國紅”這一顏色名稱。紅色還象征著熱烈、吉祥、莊嚴(yán)、鮮艷，在一些強(qiáng)調(diào)吉祥、喜慶的場(chǎng)合和物品上隨處可見紅色，像結(jié)婚時(shí)的紅喜字、紅蠟燭、紅蓋頭、紅繡鞋等。咸豐繡花鞋也不例外，土苗地區(qū)的婚鞋就是紅色繡花鞋，如圖紅色系第一幅就是土苗地區(qū)的婚鞋。由圖可見，紅色系的使用在繡花鞋上也占到一半以上的位置，不論是深紅還是玫紅、紫紅色都是比較吉祥喜慶的顏色，再搭配黃色、綠色、褐色、粉色等亦可渲染出喜慶熱鬧、生動(dòng)活潑的氛圍。

（3）藍(lán)色系

藍(lán)色是一種沉穩(wěn)、理性的顏色，在古代藍(lán)色也叫青色，在服飾、器物、染布制品中多用此色，表現(xiàn)出清秀、穩(wěn)重的特點(diǎn)，如青瓷至今都是中國優(yōu)秀工藝品的杰出代表。在繡花鞋面上大面積使用藍(lán)色，給人一種冷靜、樸實(shí)的感覺，恰好可以突顯出廣大勞動(dòng)人民的淳樸與穩(wěn)重，再以黃色、橙色、紅色等暖性色點(diǎn)綴，冷暖搭配，相互襯托，冷靜中增添活力，沉穩(wěn)中不失活潑。

三、咸豐繡花鞋的色彩寓意

在以上圖例中我們看出，咸豐繡花鞋在色彩運(yùn)用上較多的繼承了中國傳統(tǒng)的民間色彩觀念。首先黑色、紅色、藍(lán)色等主色的大面積運(yùn)用傳統(tǒng)而經(jīng)典，穩(wěn)重而跳躍，比如圖中黑色系第二幅照片和紅色系第一幅本是一對(duì)婚鞋，新郎鞋，黑色主調(diào)配黃色刺繡的雙龍，莊嚴(yán)而富貴；新娘鞋，紅色主調(diào)配黃色刺繡的鴛鴦，喜慶而典雅，寓意富貴榮華，夫妻成雙成對(duì)，恩恩愛愛。

其次，咸豐地處土苗地區(qū)，這里有著悠久的土家族苗族文化，土苗服飾、西蘭卡普及其它獨(dú)具民族特色的手工藝也影響了咸豐繡花鞋的設(shè)色。在繡花鞋上，我們也可以看到很多土苗服飾和西蘭卡普織錦中常用到的顏色，這些顏色仿佛成為了土苗文化的代表色。作為淳樸、誠實(shí)的勞動(dòng)人民，他們并沒有學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的專業(yè)知識(shí)，而是沿襲和傳承了上百年來一代代人所摸索出來的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，并且隨著生活方式的改變而不斷改進(jìn)，在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，只有一代一代的傳承人不斷進(jìn)步，才有了流傳至今的傳統(tǒng)手工藝品，這些都是勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)了他們對(duì)生活用品的要求。

四、結(jié)語

咸豐繡花鞋是我國珍貴的民族民間藝術(shù)品，也是中國文化寶庫中一顆燦爛的藝術(shù)瑰寶，它體現(xiàn)了廣大市民階層和農(nóng)民大眾的審美情趣和著色愿望。作為一種獨(dú)特的藝術(shù)載體，咸豐繡花鞋承載了表現(xiàn)真實(shí)生活和寄托美好理想的雙重功能，對(duì)于挖掘和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)色彩文化具有重要作用，同時(shí)也有利于幫助我們認(rèn)識(shí)武陵地區(qū)民間手工藝品的色彩文化，讓這種既具有時(shí)尚氣息又具有民族民間色彩的中國特色繡花鞋，受到更多人的喜愛和青睞。

[1]李敏.惠山彩塑的服飾色彩規(guī)律研究[D].江南大學(xué)，2009.

[2]袁鳳梅.論民間美術(shù)色彩的對(duì)比[J].社科縱橫，2006（3）.

顧艷，碩士研究生，中國少數(shù)民族藝術(shù)專業(yè)，少數(shù)民族美術(shù)理論與實(shí)踐方向。