肖 劍

（作者單位：南京政治學(xué)院）

關(guān)于新聞學(xué)與傳播學(xué)之間關(guān)系研究

肖 劍

（作者單位：南京政治學(xué)院）

本文圍繞相關(guān)概念的界定、國(guó)外有關(guān)新聞學(xué)與傳播學(xué)的關(guān)系爭(zhēng)論、國(guó)內(nèi)有關(guān)新聞學(xué)與傳播學(xué)的關(guān)系爭(zhēng)論三個(gè)方面展開(kāi)討論，對(duì)新聞學(xué)與傳播學(xué)之間關(guān)系進(jìn)行了淺述，并提出了一些筆者自己的見(jiàn)解，希望能夠?qū)窈笮侣剛鞑W(xué)的發(fā)展提供一些建議。

新聞學(xué)；傳播學(xué)；關(guān)系

1 相關(guān)概念的界定

1.1 新聞學(xué)的概念

我國(guó)學(xué)者在新聞學(xué)上給出的定義基本保持一致。李良榮曾經(jīng)在《新聞學(xué)概論》一書(shū)中對(duì)于新聞學(xué)進(jìn)行了明確的界定，并得到廣泛的認(rèn)同，即新聞學(xué)是將人類社會(huì)客觀存在的新聞事件作為對(duì)象進(jìn)行研究，并把新聞事業(yè)以及人類與社會(huì)的關(guān)系作為核心研究?jī)?nèi)容，在此基礎(chǔ)上探索新聞事件的基本規(guī)律。

1.2 傳播學(xué)的概念

對(duì)于傳播學(xué)的概念，相關(guān)學(xué)術(shù)界至今為止仍然沒(méi)有達(dá)成統(tǒng)一，特別是“傳播”一詞引起了相關(guān)學(xué)者的爭(zhēng)論。在我國(guó)，對(duì)應(yīng)傳播學(xué)的界定主要是以郭慶光在《傳播學(xué)教程》中所提出的觀點(diǎn)為主：傳播學(xué)是一門(mén)對(duì)社會(huì)信息系統(tǒng)以及相關(guān)事物關(guān)系和活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行研究的學(xué)科，它的研究對(duì)象正是社會(huì)信息系統(tǒng)、事物關(guān)系、活動(dòng)規(guī)律。

1.3 新聞傳播學(xué)的概念

目前，關(guān)于新聞傳播學(xué)的定義仍然較為模糊，缺少一個(gè)大家普遍認(rèn)可的定義。寧樹(shù)藩曾經(jīng)在1994年提出了自己的看法：新聞學(xué)由兩類構(gòu)成，一類是本質(zhì)意義上的新聞學(xué)，它主要以傳播新聞為目的，另一類是廣義上的新聞學(xué)，它主要以各種新聞媒介的活動(dòng)為目的。蔡銘澤則認(rèn)為，新聞傳播學(xué)屬于大眾傳播學(xué)領(lǐng)域范疇。

2 國(guó)外有關(guān)新聞學(xué)與傳播學(xué)的關(guān)系爭(zhēng)論

20世紀(jì)90年代中期，美國(guó)新聞界與傳播界針對(duì)新聞學(xué)與傳播學(xué)之間的關(guān)系展開(kāi)了激烈的辯論，在這次辯論中有一個(gè)共同的呼聲：必須擺脫傳播學(xué)以往的單向教育模式，將新聞教育逐漸拓展至傳播學(xué)的每一個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中，包括公共關(guān)系學(xué)、廣告學(xué)等，培養(yǎng)多樣化傳播人才。

美國(guó)新聞與大眾傳播教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)喬福特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美國(guó)對(duì)于傳播學(xué)以及新聞學(xué)之間的界定十分模糊，在高校專業(yè)設(shè)置過(guò)程中，常常將這兩項(xiàng)專業(yè)設(shè)置在同一個(gè)學(xué)院當(dāng)中?！鼻译S著大眾傳播學(xué)的興起，越來(lái)越多的新聞傳播學(xué)者將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到大眾傳播學(xué)領(lǐng)域中，認(rèn)為新聞學(xué)不具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，因此很難得到高度的學(xué)術(shù)尊重。新聞學(xué)與傳播學(xué)的研究人員，共同肩負(fù)著證明本學(xué)科力量基礎(chǔ)的責(zé)任與使命。

新聞教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)羅德·艾倫也說(shuō)過(guò)：“站在教育學(xué)角度來(lái)看，新聞學(xué)與傳播學(xué)之間的主要區(qū)別在于，新聞學(xué)所關(guān)注的是傳播過(guò)程以及制作細(xì)節(jié)；而傳播學(xué)主要專注于傳播效果的研究，對(duì)于傳播過(guò)程并不是特別關(guān)注。”正是因?yàn)閭鞑W(xué)與新聞學(xué)在研究目的上存在差異，因此英國(guó)才會(huì)在高等院校中將新聞學(xué)與傳播學(xué)分為兩個(gè)不同的院系，并為其設(shè)定截然不同的培養(yǎng)方向。羅德·艾倫還表示，培養(yǎng)目標(biāo)劃分越細(xì)，所贏得的競(jìng)爭(zhēng)力也就越強(qiáng)。

3 國(guó)內(nèi)有關(guān)新聞學(xué)與傳播學(xué)的關(guān)系爭(zhēng)論

1995年6月30日，在成都召開(kāi)了我國(guó)第4屆傳播學(xué)研討會(huì)。研討會(huì)上學(xué)者們紛紛對(duì)兩學(xué)科之間的關(guān)系發(fā)表了自己的意見(jiàn)。有學(xué)者認(rèn)為，可以從多維角度來(lái)對(duì)傳播學(xué)進(jìn)行分類，比如根據(jù)信息屬性將其分為新聞傳播、教育傳播等；或者根據(jù)信息呈現(xiàn)方式將其分為語(yǔ)言傳播與非語(yǔ)言傳播兩類；又或者根據(jù)傳媒介質(zhì)將其分為人際傳播和大眾傳播?？梢园l(fā)現(xiàn)，無(wú)論使用哪一種方法進(jìn)行分類，新聞學(xué)都是被包含在傳播學(xué)中的。

李良榮認(rèn)為，新聞學(xué)被納入大眾傳播學(xué)是未來(lái)的必然發(fā)展趨勢(shì)，因?yàn)閭鞑W(xué)可以使新聞學(xué)的內(nèi)容更加充實(shí)，并將新聞學(xué)從“理論基礎(chǔ)薄弱”的尷尬局面中解救出來(lái)。張國(guó)亮認(rèn)為，在新聞學(xué)中引入傳播學(xué)具有極大的優(yōu)勢(shì)，兩門(mén)學(xué)科之所以可以合并在一起并納入一級(jí)學(xué)科范疇，主要是依賴于傳播學(xué)豐厚的基礎(chǔ)理論。而林楓又提出了與上述兩種觀點(diǎn)截然不同的看法，他指出，西方傳播學(xué)無(wú)法替代馬克思主義新聞學(xué)，因?yàn)閭鞑W(xué)與西方新聞學(xué)都具有掩蓋階級(jí)立場(chǎng)的弊端，與馬克思主義新聞學(xué)的思想相違背。明安香通過(guò)《傳播學(xué)學(xué)科發(fā)展前景的展望》一文對(duì)新聞學(xué)和傳播學(xué)之間的關(guān)系做了清晰的梳理：傳播學(xué)融入新聞學(xué)中顯然是不可行的，因?yàn)閭鞑W(xué)是一個(gè)較大的系統(tǒng)，而新聞學(xué)只是該系統(tǒng)下的一個(gè)分支，且新聞學(xué)偏向于教育領(lǐng)域，在理論方面較為單薄，傳播學(xué)可以對(duì)新聞學(xué)進(jìn)行充實(shí)和指導(dǎo)；然后用傳播學(xué)完全取代新聞學(xué)也是不現(xiàn)實(shí)的，因?yàn)樾侣剬W(xué)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，需要豐富的職業(yè)訓(xùn)練作為支撐，而這些內(nèi)容在傳播學(xué)中是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，就與美學(xué)無(wú)法取代美術(shù)是一樣的道理。

4 結(jié)語(yǔ)

我國(guó)目前對(duì)于新聞學(xué)與傳播學(xué)之間的關(guān)系研究?jī)H僅停留在喉舌理論及黨報(bào)理論階段。對(duì)現(xiàn)代新聞學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行審視可以發(fā)現(xiàn)，如今發(fā)展趨勢(shì)較好的都是一些邊緣新聞學(xué)，例如：媒介經(jīng)濟(jì)研究以及新聞?shì)浾搶W(xué)研究等學(xué)科。在與傳播學(xué)結(jié)合之后，新聞學(xué)的學(xué)術(shù)地位逐漸得到提升，新聞傳播學(xué)也被納入了一級(jí)學(xué)科范疇內(nèi)，有效改善了“新聞學(xué)無(wú)理論基礎(chǔ)”的尷尬局面。

[1]張國(guó)良．中國(guó)傳播學(xué)的興起、發(fā)展與趨勢(shì)[J].理論月刊,2005(11)．

肖劍（1995-），男，漢族，河北衡水人，本科在讀，研究方向：新聞傳播。