祁子翾

（作者單位：西北民族大學(xué)）

電視文化嫁接互聯(lián)網(wǎng)——普適化和世俗化的“雙管齊下”

祁子翾

（作者單位：西北民族大學(xué)）

當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)已漸漸融入了我們的生活，它無處不在，無時不在。互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)也已經(jīng)成為了我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的重要組成部分，特別是我國的電視文化，也借此契機(jī)大力發(fā)展。電視文化嫁接互聯(lián)網(wǎng)，已是大勢所趨。

電視文化；普適化；世俗化；融合

早在2012年11月，于揚(yáng)在易觀第五屆移動互聯(lián)網(wǎng)博覽會的發(fā)言中提出“互聯(lián)網(wǎng)+”的理念，他當(dāng)時提出移動互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)離不開“互聯(lián)網(wǎng)+”。2015年3月5日上午第十二屆全國人大三次會議上，李克強(qiáng)總理在政府工作報告中首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃。

電視既然作為一種大眾媒介，電視文化就應(yīng)該屬于大眾文化。電視不僅是社會公眾政治信息的主要來源，也是諸多公民休閑娛樂的物質(zhì)載體。只有符合大眾口味的電視節(jié)目才會具有一個很長的生命周期，這就是電視文化為什么是大眾文化的原因所在。然而，在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天，電視文化已經(jīng)成為一種商品，但出于其特殊的傳播功能和政治輿論導(dǎo)向等因素，它并沒有喪失本身該有的屬性，它生產(chǎn)出來的商品不能僅以利潤為籌碼，而是能夠娛樂大眾并能產(chǎn)生影響力的文化商品。

1　電視文化的普適化表現(xiàn)

現(xiàn)今，我國的電視文化在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)背景下呈現(xiàn)出了普適化和世俗化的發(fā)展走向，電視文化嫁接互聯(lián)網(wǎng)的大趨勢已逐漸深入人心。從傳播學(xué)的角度分析，電視文化呈現(xiàn)普適化可以從三個方面分析：

首先，傳播者大大增多?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)不斷進(jìn)步，人們的思想也不再如之前那樣保守。在2016年的春節(jié)聯(lián)歡晚會上，微信“搖一搖”的互動引發(fā)了社會各界的爭議，暫且不談在家人團(tuán)聚的除夕之夜每個人拿著手機(jī)拼命“搖一搖”是否合乎禮儀，也不談因為“搖一搖”發(fā)生了多少摔手機(jī)，引起了多少吵架事件，就針對這個互動行為，它在那一瞬間不僅給移動、電信、聯(lián)通等企業(yè)帶來了巨大商業(yè)利益，也帶動了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這些線上互動都有一個精良的線下制作團(tuán)隊，他們擔(dān)任著宣傳電視文化的重任。

其次，電視傳播技術(shù)的發(fā)展讓越來越多的人成為電視文化的受傳者。電視文化滲透在生活的各個方面，受傳者也就急劇增多，“大屏觀看，小屏互動”的理念也開始與人們的生活息息相關(guān)。最后，電視文化呈現(xiàn)普適化的發(fā)展走向，離不開其物質(zhì)載體的大發(fā)展。媒介作為一種傳播活動的重要環(huán)節(jié)，擔(dān)任著承上啟下的作用?？茖W(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，人們手中能夠獲取信息的工具也有著日新月異的變化。從開始的功能機(jī)到現(xiàn)在各種各樣的智能機(jī)，平板等，無一不被互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)吞噬著。

2　電視文化的世俗化表現(xiàn)

電視文化的普適性愈來愈明顯，其世俗化也愈加顯著?；ヂ?lián)網(wǎng)本身就是一把雙刃劍，有利有弊。在電視文化嫁接互聯(lián)網(wǎng)的形勢下，電視文化發(fā)展走向難免也會受互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的影響。通俗來講，電視文化可以分為大眾文化和精英文化，或低俗文化和高雅文化。電視直接面向普通大眾，這就要求它必須生產(chǎn)出符合普通大眾口味并能達(dá)到娛樂大眾目的的文化產(chǎn)品。在這期間，無論是傳播者還是受傳者，都會受到互聯(lián)網(wǎng)的影響?；ヂ?lián)網(wǎng)就像是一只無形的手，每時每刻都與普通大眾同在，它所散布的信息不經(jīng)任何渠道或組織的審查，所以它的可信性深受懷疑。諸多公民沒有自己的是非判斷標(biāo)準(zhǔn)，互聯(lián)網(wǎng)所傳播的信息很容易誤導(dǎo)他們的行為舉止，電視文化所傳播的內(nèi)容也很容易世俗化，脫離精英文化的舞臺。

互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展不僅是技術(shù)上的進(jìn)步，更重要的是思想觀念的變化。在我們的日常生活中，互聯(lián)網(wǎng)憑其發(fā)展優(yōu)勢創(chuàng)造出一種全新的經(jīng)濟(jì)模式，電視文化也深受其影響。以愛奇藝獨(dú)家播出的真人秀節(jié)目《愛上超?！窞槔@種本來要出現(xiàn)在電視熒幕上的東西卻在互聯(lián)網(wǎng)上大肆宣揚(yáng)，如果你想觀看這檔節(jié)目就必須要跟互聯(lián)網(wǎng)打交道，這就要求我們必須跟上時代發(fā)展的要求，迅速融入到互聯(lián)網(wǎng)時代，充分利用互聯(lián)網(wǎng)來獲取在電視熒幕上無法呈現(xiàn)的信息。這種情況并不少見，諸多國外電視節(jié)目被互聯(lián)網(wǎng)引進(jìn)并播出，且這些引進(jìn)的節(jié)目大多都是娛樂性比較強(qiáng)，這就從根本上加重了電視文化的泛娛樂化傾向。

電視文化在互聯(lián)網(wǎng)大背景下雖呈現(xiàn)出普適化和世俗化的發(fā)展走向，但二者的融合才是解決現(xiàn)存問題的根本之道。傳統(tǒng)電視文化與互聯(lián)網(wǎng)媒介文化的撞擊融合，不僅能使人們的思維方式從狹小的地域封閉性走向開放性，也能使二者揚(yáng)長避短，制作出更加符合社會潮流的內(nèi)容。

3　結(jié)語

互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展對我國的電視文化有利也有弊，一個國家的文化軟實力強(qiáng)與否，電視文化也算一份子。因此，電視文化作為一種文化商品，在不失其本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上，充分利用互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的優(yōu)勢發(fā)展本身，至于亟待解決的問題，電視文化的傳播者、受傳者乃至媒介應(yīng)該結(jié)合當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展境況，采取相應(yīng)的措施改變現(xiàn)狀。