徐亞琳 周 楠
(作者單位:河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院)
從《百鳥朝鳳》談傳媒業(yè)的工匠精神
徐亞琳 周 楠
(作者單位:河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院)
自從李克強(qiáng)總理在2016年兩會(huì)上的政府工作報(bào)告中提出“工匠精神”后,各行各業(yè)都在突出強(qiáng)調(diào)這一精神,傳媒業(yè)也不例外。本文從《百鳥朝鳳》這一熱議的影片入手,通過對(duì)影片中匠人們工匠精神的解讀引入傳媒業(yè)需要工匠精神并進(jìn)一步指出如何堅(jiān)守工匠精神。
百鳥朝鳳;傳媒業(yè);工匠精神
《百鳥朝鳳》這部在商業(yè)浪潮中掙扎的文藝片,制片人的一跪并沒有挽救最后的票房,依舊慘淡收?qǐng)?。但是其所傳達(dá)的“工匠精神”卻深入人心,令人反思。《百鳥朝鳳》以嗩吶這種傳統(tǒng)民間藝術(shù)的傳承為線索,以焦三爺為人物主線,講得是在社會(huì)變革、民心浮躁的年代里,新老兩代嗩吶匠人為了堅(jiān)守心中的執(zhí)著信念所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情,體現(xiàn)了面對(duì)洋音樂帶來致命沖擊的那種無奈。與其他商業(yè)片不同,這部影片不管是從文化、制作及演繹方面都值得我們深思。焦三爺用他的一生在捍衛(wèi)自己的“事業(yè)”,面對(duì)新事物沖擊的無奈,面對(duì)自己的病痛,他都一直都在堅(jiān)持,把一輩子都獻(xiàn)給了嗩吶,在他的身上淋漓盡致地體現(xiàn)了一個(gè)匠人的品質(zhì),他向我們完美地呈現(xiàn)了什么是“工匠精神”。而在這個(gè)被網(wǎng)絡(luò)覆蓋的浮躁世界里,這種精神越來越值得我們推崇。
影片中兩代人把工匠精神演繹地淋漓盡致。工匠精神不止適用于匠人,而是各行各業(yè)。作為一名媒體人更是要兢兢業(yè)業(yè)地發(fā)揮“工匠精神”。其實(shí)從某種意義上來說,媒體人也可以稱之為“匠人”。匠人們需要不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍,不投機(jī)取巧,他們耐心、專注、堅(jiān)持,不斷提升產(chǎn)品和服務(wù),他們專業(yè),敬業(yè),目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。同樣,作為精神產(chǎn)品提供者的媒體人也需要這些匠人品質(zhì),把工匠精神貫穿到新聞生產(chǎn)的全過程。
當(dāng)前,我國(guó)正在呼吁強(qiáng)調(diào)“工匠精神”,在追求快節(jié)奏的浮躁網(wǎng)絡(luò)世界里,擁有“工匠精神”的產(chǎn)品越來越少,傳媒行業(yè)亦是如此。在新媒體時(shí)代,傳播亂象頻出,假新聞、標(biāo)題黨現(xiàn)象盛行。究其根本原因就在于缺少工匠精神。有學(xué)者指出導(dǎo)致這種情況出現(xiàn)的主要原因就在于新媒體帶來的沖擊。當(dāng)前,我國(guó)傳媒業(yè)正處于劇變期。新媒體盛行,傳統(tǒng)媒體遭到嚴(yán)重沖擊,“紙媒消亡論”仍爭(zhēng)論不休。在浮躁的網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下,在點(diǎn)擊量的主導(dǎo)因素下,媒體從業(yè)人員的心態(tài)已經(jīng)出現(xiàn)變化,在新聞生產(chǎn)的過程中很難靜下心來做新聞。在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,資本因素的介入,使策劃式新聞、炒作式報(bào)道頻繁出現(xiàn)。
但把傳媒業(yè)的浮躁歸結(jié)與新媒體似乎有些偏頗,我們倡導(dǎo)的工匠精神并不是一味地認(rèn)為過去的東西就是好的而拒絕新事物。新媒體只是作為一種技術(shù)工具,只是看如何利用。在網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下,如果媒體從業(yè)人員,不管是傳統(tǒng)媒體還是新媒體,只要在新聞制作過程中堅(jiān)守每一步驟每一環(huán)節(jié)都嚴(yán)格要求,使自己的產(chǎn)品保持最好的品質(zhì),做好刻板堅(jiān)守和與時(shí)俱進(jìn)相結(jié)合,那么這就是“工匠精神”。
傳媒業(yè)的工匠精神主要體現(xiàn)在媒體從業(yè)人員上,他們正如制造業(yè)中的匠人一般,要通過精雕細(xì)琢每一個(gè)生產(chǎn)工序來完成作品。他們的工匠精神筆者在這里主要?dú)w結(jié)為兩點(diǎn):專業(yè)和責(zé)任。
專業(yè)指的就是媒體從業(yè)人員的專業(yè)理念。新聞傳播活動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜的專業(yè)化行為,就新聞傳播工作的職業(yè)而言,其工作范疇大體就是新聞信息的采集、整理、加工和傳播等多個(gè)環(huán)節(jié)。筆者在這里強(qiáng)調(diào)的專業(yè)是指“術(shù)業(yè)有專攻”,即分工明確,各司其職。在新聞生產(chǎn)的眾多環(huán)節(jié)中,只有各個(gè)環(huán)節(jié)嚴(yán)格把關(guān),記者有記者的職責(zé),編輯有編輯的職責(zé),每個(gè)人盡到自己的職責(zé),才會(huì)減少新聞傳播亂象的出現(xiàn)。
責(zé)任指的就是社會(huì)責(zé)任。社會(huì)責(zé)任論認(rèn)為自由是伴隨著義務(wù)的,報(bào)刊應(yīng)對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任,并以社會(huì)責(zé)任作為報(bào)刊業(yè)務(wù)政策的基礎(chǔ)。堅(jiān)持尊重新聞事實(shí)和客觀報(bào)道。以高度的新聞職業(yè)道德約束自己,追求真實(shí)客觀的報(bào)道,這是新聞從業(yè)者永遠(yuǎn)不能推卸的責(zé)任。真實(shí)既是新聞的生命,也是新聞媒體追求的價(jià)值核心。但隨著社會(huì)語境的變遷,新聞的真實(shí)性愈來愈受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?;ヂ?lián)網(wǎng)以豐富的信息吸引著公眾視線,日益滲透人們的生活,而互聯(lián)網(wǎng)所特有的交互功能更為人們參與信息的發(fā)布和相互間的交流提供了“陣地”。在點(diǎn)擊率的引導(dǎo)下,新聞的真實(shí)性受到?jīng)_擊,假新聞?lì)l出。新聞業(yè)作為社會(huì)公器,如果假新聞泛濫則會(huì)逐步降低媒體的公信力。因此,媒體從業(yè)人員必須承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,嚴(yán)格把好每一個(gè)關(guān)口,避免假新聞等傳播亂象的出現(xiàn)。
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徐亞琳(1992-),女,河北邯鄲人,碩士在讀,研究方向:新聞傳播;周楠(1993-),女,河北唐山人,碩士在讀,研究方向:新聞傳播。