價(jià)值觀是一個(gè)人對(duì)周?chē)挛锏氖欠恰⑸茞汉椭匾缘脑u(píng)價(jià)，簡(jiǎn)言之，就是有關(guān)什么是“值得的”的看法。學(xué)生的價(jià)值觀，是他們?cè)趯W(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的過(guò)程中對(duì)現(xiàn)實(shí)中各種事物、現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)價(jià)、決定取舍的基本思想觀點(diǎn)，它支配、影響著學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面?？梢哉f(shuō)，有什么樣的價(jià)值觀，就有什么樣的人生方向。價(jià)值觀教育體現(xiàn)在學(xué)校生活的方方面面，是隨時(shí)隨地進(jìn)行的。

一、最好的教育是引領(lǐng)和影響

如何進(jìn)行價(jià)值觀教育？筆者思考了很久，直到有一天，看到不少學(xué)生在讀《平凡的世界》《看見(jiàn)》等書(shū)籍，起因只是課堂上老師說(shuō)自己在讀這些書(shū)。突然明白，價(jià)值觀教育最好的方式，應(yīng)該是引領(lǐng)和影響。美國(guó)教育心理學(xué)家班杜拉說(shuō)：“人是在觀察中確立自己行為的觀念的。社會(huì)媒體褒獎(jiǎng)的，人們生活中崇尚的，將通過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)程轉(zhuǎn)化為行為?！?/p>

何謂引領(lǐng)？何謂影響？漢語(yǔ)詞典的解釋：引領(lǐng)就是帶動(dòng)事物跟隨他或他們向某一方向運(yùn)動(dòng)、發(fā)展;影響則是以間接或無(wú)形的方式來(lái)作用或改變。

好的教育是正面的引領(lǐng)，而不是簡(jiǎn)單的否定。肯定和鼓勵(lì)就是正面的引領(lǐng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有一些好習(xí)慣、好苗頭，就應(yīng)該及時(shí)表?yè)P(yáng)和強(qiáng)化。希望學(xué)生具備怎樣的優(yōu)點(diǎn)，可以當(dāng)作他已具備了這樣的品質(zhì)去肯定和鼓勵(lì)，這就是正面引領(lǐng)。這樣做，既肯定了學(xué)生，給了學(xué)生一種向上的力量，人都是需要肯定的，同時(shí)也傳遞了我們的希望，人都愿意成為他喜歡的人希望的樣子，這就是價(jià)值觀的引領(lǐng)。反之，如果我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生有了什么不好的習(xí)慣，除了指出，千萬(wàn)不能去強(qiáng)化，強(qiáng)化除了讓學(xué)生難堪，對(duì)價(jià)值觀的培養(yǎng)毫無(wú)益處?！饿L魚(yú)哲學(xué)》告訴我們，越注意某種行為，這種行為就越有可能被重復(fù)。注意力就像陽(yáng)光，我們注意什么，什么就會(huì)生長(zhǎng)，我們忽略什么，什么就會(huì)枯萎。

好的教育是積極的影響，而不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教。影響體現(xiàn)為一種表達(dá)方式。羅伯特·西奧迪尼在《影響力》一書(shū)中說(shuō)，“當(dāng)一個(gè)要求用不同的方式被提出來(lái)時(shí)，要是方法得當(dāng)，那么人們的反應(yīng)就會(huì)從負(fù)面抵抗變成積極合作?！惫P者的理解是，當(dāng)我們說(shuō)“這件事我會(huì)怎樣做”，是影響，說(shuō)“這件事你要怎樣做”，就是說(shuō)教。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生說(shuō)“你要怎樣做”的時(shí)候，他會(huì)本能地抵觸。當(dāng)我們說(shuō)“我會(huì)怎樣做”的時(shí)候，學(xué)生的狀態(tài)是放松的。潛意識(shí)里，他會(huì)覺(jué)得我也可以這樣做。希望學(xué)生去看某一本書(shū)，老師可以先去讀，然后告訴他們，“我在讀這本書(shū)”或者“我讀了這本書(shū)”，甚至老師可以買(mǎi)一本書(shū)，選擇一個(gè)特殊的日子，作為禮物送給學(xué)生。

價(jià)值觀教育應(yīng)該是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的。正如老子所說(shuō)，“圣人處無(wú)為之事，行不言之教”。

二、引領(lǐng)和影響的運(yùn)用策略

價(jià)值觀教育的主陣地是學(xué)校，主渠道應(yīng)該是課堂。首先，課堂教學(xué)的內(nèi)容承載著價(jià)值觀，可以利用文本內(nèi)容進(jìn)行正面的引領(lǐng)。如語(yǔ)文課本中的童話故事，本質(zhì)上都是一種價(jià)值觀的外化體現(xiàn)，都用最簡(jiǎn)單的故事教給學(xué)生人世間最基本的準(zhǔn)則，傳遞給孩子們這世界上最美好的東西，讓他們懂得愛(ài)、溫暖、責(zé)任與感恩。譬如，在《灰姑娘》的故事中，她母親那句“勇敢而堅(jiān)強(qiáng)、仁慈而善良”，成為灰姑娘一種內(nèi)化于心外化于行的價(jià)值觀。正是這種信念使得灰姑娘與王子相遇并得到王子的青睞，到最后華麗轉(zhuǎn)身，有了美好的結(jié)局。

一位語(yǔ)文老師在給學(xué)生講解朱自清先生寫(xiě)父子之情的經(jīng)典篇目《背影》時(shí)，講到父親歷盡艱辛給兒子買(mǎi)橘子那一段時(shí)，播放了一首由背影改編的歌曲，教室里彌漫著濃濃的讓人感動(dòng)的氣息。聽(tīng)著抒情歌曲，老師問(wèn)同學(xué)們：“你注意到生活中父親為你所做的事了嗎？此時(shí)你想對(duì)父親說(shuō)些什么？”許多同學(xué)都低下了頭。老師又在黑板上寫(xiě)道：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！庇泻⒆訂?wèn)這是什么意思，老師說(shuō)給他們聽(tīng)后，大家紛紛起來(lái)訴說(shuō)父親的好，并表示以后要珍惜與父母相處的時(shí)間，多理解他們。在這樣的課堂中，學(xué)生受到了很好的熏陶和感染，既加深了對(duì)作者情感的把握，又領(lǐng)會(huì)到了親情的珍貴，這就是很好的價(jià)值引領(lǐng)。其實(shí)，不僅語(yǔ)文、政治學(xué)科可以傳承價(jià)值觀，數(shù)學(xué)、歷史、體育、音樂(lè)等都或凸顯或隱含著相應(yīng)的價(jià)值觀，教師都應(yīng)該有意識(shí)地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)，讓課堂成為人的社會(huì)素質(zhì)的“第一爐灶”。

其次，課堂教學(xué)的形式也承載著價(jià)值觀，可以通過(guò)教學(xué)形式實(shí)現(xiàn)積極的影響。老師在課堂中對(duì)待學(xué)生的方式會(huì)影響學(xué)生對(duì)待他人的方式，教師個(gè)人的人格魅力也會(huì)對(duì)學(xué)生的人格產(chǎn)生持久的影響。老師嚴(yán)謹(jǐn)專業(yè)的態(tài)度，一絲不茍的作風(fēng)，都會(huì)深深地影響學(xué)生。課堂上良好的師生互動(dòng)、生生合作，可以傳遞平等、尊重、合作、互助的價(jià)值觀，融洽、愉快、緊張有序的教學(xué)氣氛，可以傳遞和諧、民主的價(jià)值觀……這些有形與無(wú)形的傳遞，會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生重大影響。而且，老師對(duì)學(xué)生的影響，不僅在講臺(tái)上，更在辦公室、在校園、在其他一切沒(méi)有老師出現(xiàn)的場(chǎng)合，在生活的各種細(xì)節(jié)中。

除此之外，學(xué)校還可以通過(guò)一些專題教育，如主題班會(huì)、專題報(bào)告、校會(huì)等，向?qū)W生傳遞正確的價(jià)值觀。就專題教育而言，首先要有旗幟鮮明的觀點(diǎn)，這是一種正確的引領(lǐng)。如，做一個(gè)有責(zé)任感的人、做一個(gè)有教養(yǎng)的人、做一個(gè)善良的人、為了母親的微笑、每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)等都很好地體現(xiàn)了價(jià)值觀的引領(lǐng)。與此同時(shí)，專題教育選擇的典型的事例，可以很好地實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的積極影響。一堂班會(huì)、一場(chǎng)報(bào)告，一次講話結(jié)束，學(xué)生最容易記住的，除了明確的主題，就是期間穿插的有趣的例子，因?yàn)槔咏?jīng)常是生動(dòng)的、具體的，也是輕松的。舉例不留痕跡，卻是效果最好的教育。

三、引領(lǐng)和影響要注意的問(wèn)題

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為：教與學(xué)的本質(zhì)屬性是教師的價(jià)值引導(dǎo)和學(xué)生的自主建構(gòu)。因此，要給學(xué)生正確的價(jià)值觀，學(xué)校、教師首先要確立正確的價(jià)值觀。

反思我們的一些教育口號(hào)，在價(jià)值觀方面是值得商榷的。如“吃得苦中苦，方為人上人”——“人上人”的導(dǎo)向與平等的價(jià)值觀如何協(xié)調(diào)？還有，在引導(dǎo)孩子參加公益活動(dòng)的時(shí)候，告訴孩子這樣可以加分;鼓勵(lì)孩子加入黨組織的時(shí)候，對(duì)孩子說(shuō)，以后找工作有利;甚至在幫助困難學(xué)生的時(shí)候，也強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀的困難學(xué)生……這樣的教育，會(huì)給學(xué)生怎樣的價(jià)值觀呢？

筆者曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一節(jié)思想政治課，老師在講“實(shí)行按勞分配的必然性”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，設(shè)計(jì)了一些情景，表達(dá)了情景中不同勞動(dòng)者的不同希望和需求，然后問(wèn)學(xué)生，作為做出最多貢獻(xiàn)的那個(gè)人，如果按需分配，你干不干？如果平均分配，你干不干？?jī)?nèi)容沒(méi)有科學(xué)性、方向性錯(cuò)誤，但這樣的表達(dá)卻是值得商榷的。平均主義確實(shí)是一種落后的觀念，按需分配在現(xiàn)在的生產(chǎn)力條件下也是不可能的，但按勞分配并不是最先進(jìn)最公平的分配方式，只是從現(xiàn)階段生產(chǎn)力條件出發(fā)作出的實(shí)事求是的選擇。老師這樣的提法，在強(qiáng)調(diào)按勞分配必然性的同時(shí)，過(guò)分強(qiáng)化了付出與回報(bào)的對(duì)應(yīng)，就讓學(xué)生覺(jué)得該我的就是我的，而過(guò)分在乎和計(jì)較這一點(diǎn)，就很難成為一個(gè)大氣的人。這樣的價(jià)值觀，不應(yīng)該是我們要教給學(xué)生的。

最后，想說(shuō)一個(gè)關(guān)于價(jià)值觀教育的小故事：一位母親帶著三歲大的孩子，從正在進(jìn)行水管作業(yè)的工人們身邊路過(guò)。她邊走邊告訴孩子：“多虧叔叔們辛苦地勞動(dòng)，寶寶才能喝上甘甜的水。來(lái)跟叔叔說(shuō)句謝謝再走吧！”又一位母親帶著小孩，從同一個(gè)地方經(jīng)過(guò)。她這樣對(duì)孩子說(shuō)：“寶寶要是不學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大就只能干這種活?！眱r(jià)值觀就是這樣教給孩子的。第一位母親在孩子的心中種下的，是人與人需要相互扶持、對(duì)勞動(dòng)心存感激的觀念。而第二位母親則給予孩子對(duì)職業(yè)的偏見(jiàn)，以及以學(xué)歷論高低的價(jià)值觀。這就是價(jià)值觀教育，這就是引領(lǐng)和影響，很簡(jiǎn)單，又無(wú)處不在。

（馬彩紅，無(wú)錫市第一中學(xué)，214000）

責(zé)任編輯：趙赟endprint