郭大可

（作者單位：新華通訊社）

主持人即興口語表達(dá)探析

郭大可

（作者單位：新華通訊社）

在現(xiàn)代廣播電視節(jié)目當(dāng)中，主持人的即興口語表達(dá)往往會對節(jié)目的質(zhì)量起到關(guān)鍵作用。它是主持人在即興狀態(tài)下的語言創(chuàng)作活動。張頌教授的《中國播音學(xué)》中對于即興口語表達(dá)的產(chǎn)生過程有著細(xì)致的研究：即無稿播音的產(chǎn)生過程是——客觀世界→思維活動→有聲語言。

即興口語表達(dá)；客觀世界；思維活動；有聲語言

在現(xiàn)代廣播電視節(jié)目當(dāng)中，主持人的即興口語表達(dá)往往會對節(jié)目的質(zhì)量起到關(guān)鍵作用。即興口語表達(dá)既不是書面語言，也不是原生態(tài)語言，它是主持人在即興狀態(tài)下的語言創(chuàng)作活動。1986年，中國傳媒大學(xué)張頌教授就提出了“有稿播音錦上添花，無稿播音出口成章”的要求。這里的無稿播音其實就是我們所說的即興口語，所以即興口語的重要性可見一斑。

節(jié)目主持工作是在與人溝通交流中進(jìn)行和完成的，沒有較好的口語表達(dá)能力是難以勝任該工作的。那么良好的即興口語表達(dá)是怎樣一種科學(xué)規(guī)范的過程，我們又該如何來培養(yǎng)這種能力呢？即興口語是播音員主持人根據(jù)自己所要主持的節(jié)目，通過大腦對主持節(jié)目時所感受到的信息進(jìn)行加工處理，形成有條理的思想，然后再選擇適當(dāng)?shù)脑~匯和句子，把思想變成受眾可以理解的語句、段落，隨之以清晰準(zhǔn)確、生動傳神的有聲語言形式傳遞出來。在張頌教授的《中國播音學(xué)》中對于即興口語表達(dá)的產(chǎn)生過程有著細(xì)致的研究：即無稿播音的產(chǎn)生過程是——客觀世界→思維活動→有聲語言。通過這個關(guān)系圖，我們看到即興口語表達(dá)其實是由三個方面的活動構(gòu)成的，有先后順序又互相影響，每一個活動都是下一個活動的準(zhǔn)備與基礎(chǔ)，環(huán)環(huán)相扣，最后才是即興口語表達(dá)的完美呈現(xiàn)。那么，下面我們就按照這個關(guān)系圖來對即興口語表達(dá)的產(chǎn)生過程進(jìn)行深入的剖析。

1　客觀世界

即興口語表達(dá)往往沒有現(xiàn)成的稿件，主持人在工作中往往需要即興組織語言，這個時候主持人產(chǎn)生思維靈感的源泉就是自己所處的客觀世界。那么，面對客觀世界，我們該如何來與之接觸形成良好的互動從而產(chǎn)生思維的火花呢？這就需要我們進(jìn)行行之有效的備稿。備稿是對于客觀世界的了解、認(rèn)知與探尋，具體來講分為廣義備稿和狹義備稿。一是廣義備稿。廣播電視節(jié)目內(nèi)容豐富，形式多樣，風(fēng)格各異，這就要求主持人平時要注意各方面的學(xué)習(xí)和積累，培養(yǎng)較高的思想政治覺悟和理論水平；積累廣博的文化知識和生活體驗；具備較豐富的藝術(shù)修養(yǎng)和熟練的語言表達(dá)技巧。如新聞節(jié)目當(dāng)中涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化方方面面的內(nèi)容，有的涉及到國家政策，有的則涉及到國際上最新發(fā)生的大事小情，主持人只有平時學(xué)習(xí)和掌握了這些基本知識，才能在即興口語的產(chǎn)生過程當(dāng)中找得到根系和源泉，這也反映主持人的基本修養(yǎng)。二是狹義備稿。筆者認(rèn)為，狹義備稿其實就是對于節(jié)目中具體所要探討的內(nèi)容進(jìn)行的準(zhǔn)備。這里面包括對于腳本的預(yù)習(xí)和理解，對嘉賓研究方向以及探討問題脈絡(luò)的了解與準(zhǔn)備，甚至包括對于觀眾及演播室環(huán)境的熟知。筆者在平時工作當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，有經(jīng)驗的主持人在做節(jié)目前都會先熟悉一下節(jié)目的腳本或者和嘉賓聊一聊，這么做的目的就是要盡快熟悉客觀世界，以便在做節(jié)目的過程當(dāng)中即興口語表達(dá)能產(chǎn)生思維上的火花。

2　思維活動

我們在熟悉了客觀世界之后，人的大腦就會產(chǎn)生思維活動。人類的思維是大腦對周圍世界的高級反映形式，也是人對周圍世界的認(rèn)識過程。人們往往先想到才能說，一個人的口語表達(dá)能力就是快速地將思維語言轉(zhuǎn)化為口頭語言的能力。那么如何加強(qiáng)即興口語中的思維活動能力呢？筆者認(rèn)為應(yīng)該從兩個方面加強(qiáng)。首先是記憶能力。記憶力是即興口語表答要具備的一項重要素質(zhì)，好的記憶力和好的口才息息相關(guān)。對于主持節(jié)目來說，我們要記住主持內(nèi)容的一些有效信息，例如，事件發(fā)生的時間、地點、人物和背景等，在主持的過程當(dāng)中，這些元素會支撐主持人的即興口語表達(dá)。另外，記憶能力還包括把想要表達(dá)的觀點熟記于胸，并組織好語言結(jié)構(gòu)，一邊想一邊說，這容易使大腦處于活躍狀態(tài)，容易產(chǎn)生新的思想火花，使即興口語表達(dá)增色。其次是思辨能力。在有了較強(qiáng)的記憶能力作為基礎(chǔ)之后，思辨能力就成為了活動的另一個重要方面。思辨能力即思考辨析能力。思考，是指分析、推理、判斷等思維活動；辨析，是指對事物的情況、類別、事理等的辨別分析。筆者認(rèn)為，思辨能力包含了形象思維、邏輯思維、創(chuàng)新思維和發(fā)散思維等一切思維過程，在思維活動中，思辨能力就像一個高科技的化工廠，源源不斷地把客觀世界的材料和符號精準(zhǔn)地轉(zhuǎn)化為即興口語中所需要的想法和語言，使即興口語能夠敏捷、精確、深刻、流暢地進(jìn)行下去。思辨能力水平的提升需要具有深厚的知識積累，這是一個長期而艱苦的過程，絕非一蹴而就。正所謂十年磨一劍、臺上一分鐘臺下十年功。只有胸羅萬象，見多識廣，博聞強(qiáng)記才能加強(qiáng)思辨能力，才可能流暢自如地進(jìn)行即興口語表達(dá)。另外，主持人在平時工作中，應(yīng)不斷鍛煉和強(qiáng)化自己的思辨能力，思考如何去構(gòu)建有聲語言，可以嘗試訓(xùn)練想好了再說和邊想邊說，不斷地習(xí)慣在無稿件的情況下活躍思維和組織語言。這樣才能訓(xùn)練出自身思維自由馳騁、游刃有余的狀態(tài)。

3　有聲語言

有聲語言是即興口語表達(dá)過程的最后一環(huán)，是將思維活動轉(zhuǎn)化成口頭語言的重要一環(huán)。有聲語言運用的好壞，對即興口語表達(dá)的結(jié)果起到至關(guān)重要的作用。如果說客觀世界與思維活動解決了為什么說和說什么的問題，那么有聲語言則是重點關(guān)注怎么說的問題。我們常常會發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，有的人文章寫得很漂亮，條理清楚，思路開闊，文字靈動，可就是“口拙于外”，還有人說：“我想得挺清楚，可就是說不好?！边@就是在有聲語言的表達(dá)過程中出現(xiàn)了問題。有聲語言的構(gòu)成要素分為兩項，即發(fā)聲系統(tǒng)與表達(dá)系統(tǒng)。首先來說發(fā)聲系統(tǒng)。主持人發(fā)音吐字的綜合感覺應(yīng)該是這樣的：聲音像一條彈性的帶子，下端從小腹拉出垂直向上，到口咽腔沿上腭中縫線前行受口腔的節(jié)制形成字音，字音好像被吸住而掛在硬腭的前部由上門齒處彈出流動向前。其次是情感調(diào)動。有聲語言是人類情感表達(dá)的重要載體，播音員只有通過真誠情感的表達(dá)，才能引起與聽眾或觀眾的共鳴。有聲語言傳達(dá)著自身的魅力，停連、重音、語氣和節(jié)奏是語言表達(dá)的外部技巧，而情景再現(xiàn)、對象感、內(nèi)在語則構(gòu)成了其內(nèi)部技巧。簡單來講，有聲語言就是講話時以科學(xué)的發(fā)聲方式，運用情景再現(xiàn)、對所想所感和內(nèi)在語調(diào)動自身的情感最后再輔以節(jié)奏、停頓、重音和快慢的變化，即人們通常所說的抑揚頓挫，這樣，即興口語表達(dá)過程中的最后一環(huán)有聲語言才能標(biāo)準(zhǔn)、生動、感人，才能吸引受眾，為即興口語表達(dá)增色。

在分析了上述即興口語表達(dá)的三個重要步驟之后，我們不僅了解了其產(chǎn)生的科學(xué)過程，也為提高其水平找到了方法。主持人即興口語表達(dá)能力是個大概念，只有在生活中多觀察、多思考、多學(xué)習(xí)，理論加實踐，才能取得較大的進(jìn)步，進(jìn)而朝著“有稿播音錦上添花，無稿播音出口成章”的目標(biāo)更進(jìn)一步，并在事業(yè)的遠(yuǎn)航中穩(wěn)步前進(jìn)。

[1]張頌.中國播音學(xué)[M].北京:北京廣播學(xué)院出版社,1994.

[2]張頌.播音創(chuàng)作基礎(chǔ)[M].北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2004.

[3]羅莉.電視播音與主持藝術(shù)[M].北京:北京廣播學(xué)院出版社,2001.

郭大可（1983-），男，河南新鄉(xiāng)人，碩士研究生，研究方向：播音主持。