王 穎
(作者單位:黑龍江大學(xué)新聞傳播學(xué)院)
巖井俊二電影主題研究
王 穎
(作者單位:黑龍江大學(xué)新聞傳播學(xué)院)
作為“日本新電影旗手”的巖井俊二是一位不可多得的電影導(dǎo)演和作家。殘酷和唯美成為其青春片的代名詞。本文從青春主題來分析研究巖井俊二電影的主題,以期為今后的巖井俊二電影研究帶來一些啟發(fā)。
巖井俊二電影;青春;愛
巖井俊二影片中的青春主題是矛盾而極端的,一面殘酷絕望一面唯美清新。事實(shí)上,這并不是不可理解的矛盾,而是受到日本社會(huì)根深蒂固的影響。正如約翰?托蘭在《日本帝國(guó)衰亡史1936-1945》中分析的那樣:日本人認(rèn)為,任何存在都是一種矛盾。他們既講禮貌又野蠻,既忠誠(chéng)老實(shí)又詭計(jì)多端,既勇敢又懦弱,既勤勞又懶惰——統(tǒng)統(tǒng)同時(shí)存在。2002年,巖井俊二帶著《關(guān)于莉莉周的一切》來上海電影節(jié)參展,在接受記者采訪時(shí)也說道:“我喜歡在一部作品中徹底極端,無論是唯美還是其他?!?/p>
1.1殘酷青春映射社會(huì)群像
青春被看作是人一生中最美好的一段時(shí)間。但這往往出于青春逝去后對(duì)青春緬懷的人之口,而青春正當(dāng)時(shí)的少男少女們卻充滿了青春里特有的迷惘、感傷、甚至是絕望和死亡,難以找尋到美好的跡象。這也正是巖井影片中所展現(xiàn)的。
《夢(mèng)旅人》中的三個(gè)青年——小梧、可可、卷毛被送進(jìn)精神病院,被冷漠與畸形的社會(huì)遺忘時(shí),得不到應(yīng)有的關(guān)懷,對(duì)美好一無所知。卷毛因?yàn)椴豢袄蠋煹钠圬?fù)將老師殺害??煽烧J(rèn)為自己是世界的獨(dú)一無二,于是掐死了雙胞胎妹妹,在醫(yī)院把自己的病服涂成黑色以顯示不同,她喜歡拔下烏鴉的羽毛,穿起親手做的黑色羽衣。卷毛相信圣經(jīng),說世界就要末日了,可可說不對(duì),世界末日是自己死。他們一起去尋找世界末日,結(jié)局卷毛失去了唯一的愛,可可朝自己開槍,小梧在他不知道的地方死去。
1.2唯美青春展現(xiàn)美好愿景
除了殘酷和絕望,巖井影片中還有一系列的唯美與詩(shī)意?!端脑挛镎Z》中盡管沒有明確的故事線,沒有特定的主題,只是將榆野卯月的大學(xué)生活交織著對(duì)學(xué)長(zhǎng)的暗戀娓娓道來。卻像散文詩(shī)一般唯美?!堆辔驳分续P蝶和古力果坐在拾荒車上,車的后面載著她們撿來的鋼琴,夕陽下,古力果在車上彈奏著鋼琴。鳳蝶在一旁默默傾聽;飛鴻在被警察局釋放后飛奔在街頭,大聲喊著“莫名其妙”,驀然回首,看到了已經(jīng)成為明星的古力果的海報(bào)。
戰(zhàn)后日本社會(huì)生存和競(jìng)爭(zhēng)壓力極大,人際關(guān)系淡漠,社會(huì)致力于經(jīng)濟(jì)恢復(fù),在美國(guó)的援助下,日本資本主義得到極大發(fā)展。社會(huì)充滿物欲,人們追求金錢和欲望的滿足。因此,詩(shī)意與唯美這種東西只會(huì)在巖井影片中那種地方產(chǎn)生。在發(fā)達(dá)的現(xiàn)代文明社會(huì)里成為一種廉價(jià)暢銷品。這也正是巖井俊二的一種呼吁,即我們需要那剎那的詩(shī)意與唯美。
宗教世界認(rèn)為:上帝給予我們愛與寬恕的能力,我們以其行事。愛作為文藝作品中永恒被關(guān)注的焦點(diǎn)與青春一同成為巖井俊二電影中的經(jīng)典主題。
2.1愛與救贖
“救贖”,在宗教世界中指的是在上帝主導(dǎo)下,人與上帝重拾起和諧關(guān)系。宗教上認(rèn)為“人”都是有“原罪”的,背負(fù)了“原罪”的每個(gè)人在世間所做的一切都只為自己贖罪,以換取上帝的召喚、與上帝同在。巖井影片中的主人公們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中存在著不同層面的缺失和困惑?!秹?mèng)旅人》中的卷毛起初認(rèn)為相信《圣經(jīng)》相信基督才能得到救贖,結(jié)尾卷毛對(duì)著太陽舉起手槍,以為可以斃掉太陽,迎接末日??僧?dāng)他對(duì)著太陽扣動(dòng)扳機(jī)后發(fā)現(xiàn)什么都沒有改變。這時(shí)可可拿過槍對(duì)準(zhǔn)自己的太陽穴對(duì)卷毛說:“我替你贖罪吧?!本砻チ宋ㄒ坏膼邸Yx予愛情以宗教色彩,強(qiáng)化了愛的救贖力量。
2.2愛與希望
縱觀巖井俊二的電影,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),他影片中的青春盡管布滿殘酷和絕望,但其中也仍可以看出愛和希望,他一直希冀于殘酷中讓我們窺見黑暗中的一線光明和信仰。《四月物語》中,榆野為了從高中時(shí)代就暗戀的學(xué)長(zhǎng)發(fā)奮圖強(qiáng)考入了學(xué)長(zhǎng)所在的武藏野大學(xué),盡管在電影最后一幕榆野都沒有對(duì)學(xué)長(zhǎng)表白,但對(duì)他的愛已然成為她內(nèi)心世界的希望。影片《燕尾蝶》中,鳳蝶和古力果之間的愛就是彼此的希望。鳳蝶去紋了和古力果相同的紋身也是由于想和其擁有相同的身份,和永遠(yuǎn)在一起的希望。
巖井俊二的電影中沒有完全美好、夢(mèng)一般的青春也沒有徹底絕望的青春。而是殘酷與唯美同時(shí)存在,讓人們?cè)趷劾锏靡灾厣?。這也正是他想傳達(dá)給受眾的??v然青春充滿苦難,我們也必須長(zhǎng)大,每個(gè)人都必須堅(jiān)強(qiáng)地在愛里活下去。
[1]蘇靜.江江.嗨!巖井俊二[M].石家莊:花山文藝出版社,2006.
[2]約翰?托蘭.日本帝國(guó)衰亡史1936-1945[M].北京:中信出版集團(tuán),2015.
[3]呂品.巖井俊二電影研究[D].重慶:重慶大學(xué),2015.
[4]張亦琪.巖井俊二電影中的缺失、威脅與救贖[J].電影評(píng)介,2012(7).
[5]鄧文河.顛覆:關(guān)于巖井俊二影片主題的探究[J].電影評(píng)介,2008(14).
王穎(1992-),女,山西朔州人,碩士,新聞傳播專業(yè),研究方向:新聞與傳播。