文/于春 席琳

守望千年 青海都蘭縣魯絲溝摩崖造像調(diào)查記

文/于春 席琳

遺跡所在地遠(yuǎn)景（張建林?jǐn)z）

一夜風(fēng)，吹白了大地。2013年12月15日，由陜西省考古研究院張建林研究員領(lǐng)隊(duì)的吐蕃造像調(diào)查隊(duì)抵達(dá)都蘭縣的第三天，老天爺給了我們一個(gè)下馬威，日間溫度驟降到-15℃。7點(diǎn)30分，天蒙蒙亮，隊(duì)員們魚貫而出，腳下是咯吱咯吱作響的雪，頭上是看不到一絲云彩的深藍(lán)色的晴空。都蘭縣文管所的張杲光先生把大家?guī)У揭患依骛^子，圍坐在火爐旁邊等待早餐，商量如何應(yīng)對這突來的大雪。

此次調(diào)查的目的地“魯絲溝”位于都蘭熱水鄉(xiāng)。摩崖造像距離魯絲溝溝口約8公里。如果天氣晴好，越野車可以涉水渡過察漢烏蘇河，沿著崎嶇的土路到達(dá)目的地。但是，近兩日的氣溫突降，導(dǎo)致察漢烏蘇河兩岸結(jié)滿了厚厚的冰層，越野車無法蹚水過河。唯一交通方式只能是步行?？h城海拔約3200米，調(diào)查目的地海拔約3600米，道路積雪厚約20厘米。張杲光建議放棄此次調(diào)查，待到春天雪化而草木還沒長高時(shí)再進(jìn)行。隊(duì)長張建林沉默片刻，又回頭來仔細(xì)詢問了每個(gè)隊(duì)員的防寒衣物和鞋的狀況，最后決定：堅(jiān)持進(jìn)行調(diào)查。

調(diào)查隊(duì)行進(jìn)中（張建林?jǐn)z）

當(dāng)張建林隊(duì)長說出這個(gè)決定的時(shí)候，小面館里驟然一片歡騰。調(diào)查隊(duì)員中除了馬東因高原反應(yīng)身體抱恙留在縣城博物館整理資料外，其余隊(duì)員對即將到來的雪地調(diào)查充滿了浪漫的期待。熱乎乎的拉面下肚，準(zhǔn)備好簡單的日間干糧：餅干、雞蛋、面包、干牛肉、豆腐干，當(dāng)然還少不了緩解高原反應(yīng)的良藥——可口可樂。

張杲光駕著長城越野車出了縣城，艱難地沿著河道繞行到離魯絲溝溝口最近的一個(gè)村子，找了個(gè)平坦的雪地，停好了車。隊(duì)員們從熱乎乎的車?yán)锍鰜淼乃查g，就被大風(fēng)吹得東倒西歪，帽子、口罩、手套統(tǒng)統(tǒng)派上了用場，捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。為了盡量節(jié)省體力，大家排著整齊的隊(duì)伍，踩著開路人的腳印前進(jìn)。走在隊(duì)伍最前面的依然還是張杲光，他瘦高干練的身上掛著兩個(gè)背包，斜跨著一個(gè)相機(jī)包，偶爾會(huì)到隊(duì)伍最后關(guān)照一下隊(duì)長，抽根煙，聊聊天。

剛進(jìn)溝，溝口南側(cè)山坡上的一大群墓葬封土就給隊(duì)員們打了一劑興奮劑。在大雪的掩蓋下，排列整齊的封土就像一個(gè)個(gè)連環(huán)的小山丘，在陽光的照射下畫出奇妙的陰影。進(jìn)溝的路程尚未走到一半，隊(duì)伍出現(xiàn)了嚴(yán)重的分化：忙著攝影留念、東張西望、爬高上低的女子組成員遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落在后面，由胡春勃作保鏢監(jiān)護(hù)；張杲光、張建林隊(duì)長始終心無旁騖地勻速前進(jìn)，間或停下來抽煙休息，等待落后的隊(duì)員。

綿延千年的藏文刻石

正午1點(diǎn)15分，經(jīng)過近4個(gè)小時(shí)的跋涉，調(diào)查隊(duì)終于來到了摩崖造像所在地的山頭下面?！翱?！”張杲光站在一個(gè)石頭堆下指著陡峭的山坡頂，“造像就在那里！”他的手勢就像一個(gè)終止符，隊(duì)員們不約而同地卸下背包，坐在石頭堆上準(zhǔn)備休息。不想，低頭一看，遍地的條石都是人工鑿刻而成，石面上雕刻著密密麻麻的藏文，剛坐下的隊(duì)員們立刻又彈了起來。

從藏文的字體和經(jīng)文內(nèi)容來看，如今堆積在山下的條石大部分是明清時(shí)期的遺存，最早的時(shí)代大概是15、16世紀(jì)，也有一些近現(xiàn)代雕刻的六字真言、經(jīng)文。青海省文物考古研究所的調(diào)查隊(duì)也曾經(jīng)在這片條石堆里，發(fā)現(xiàn)了近10件雕刻有吐蕃時(shí)期的藏文題記，已被運(yùn)回西寧進(jìn)行保護(hù)研究。

隊(duì)員們又重新坐下來，簡單地吃了一點(diǎn)干糧充饑。張建林隊(duì)長拿出珍藏在背包里的可口可樂，卻發(fā)現(xiàn)可樂已經(jīng)凍成了冰塊。眼看日頭偏西，隊(duì)員們加快速度囫圇吞下干糧，開始登山。

攀登陡崖（胡春勃攝）

石刻立馬（右側(cè)）（張建林?jǐn)z）

守望千年的“石驢”

山坡本來陡峭，再鋪上厚厚的積雪，走一步，滑三步，體力消耗嚴(yán)重。不到300米高的山頭，登上山腰居然花了接近半個(gè)小時(shí)。

“看！”張杲光又伸出手臂做出標(biāo)志性的姿勢，往大家頭頂上一指：“這就是魯絲溝的驢子！”順著手臂的方向，頭頂上方幾乎垂直的崖壁上，隱約能看到一個(gè)橫長的陰刻方框，方框內(nèi)左右陽刻著兩匹站立的馬?！爱?dāng)?shù)厝税堰@里叫做魯絲溝，就是因?yàn)檫@里有兩頭‘驢子’，‘魯絲’可能就是漢語‘驢子’的變音。”他補(bǔ)充道。

“驢子”所在崖壁下的平臺(tái)很窄且呈坡狀，站立困難，大家都像壁虎一樣貼在崖壁上觀察：兩匹馬自北向南并排排列，減地淺浮雕，局部鑿痕較清楚，本體輪廓凸出，剪影式，刻畫簡約，僅表現(xiàn)馬膝蓋和蹄部，馬尾下端以凹槽表現(xiàn)尾毛。無馬具等細(xì)部特征，為裸馬。

以觀者角度，左側(cè)馬頸部前伸、低頭，兩前腿分開，基本直立，兩后腿微曲，背部中間下凹，長尾下垂，整體造型較為健碩。通長2.75米，高2.2米，浮雕高度1～6厘米不等。右側(cè)馬尾部距左馬頭部2.13米，通長2.2米，高1.95米。造型與左馬基本相同。保存狀況稍差，兩前腿并攏直立，后腿僅前面一條輪廓較清楚，膝蓋和馬蹄輪廓未刻畫完整。馬尾和馬嘴下有榫眼，方形。馬頭下自上而下有三個(gè)孔隙，中間的孔為牛鼻圈。

這兩匹馬腿部雕刻出明顯的骨關(guān)節(jié)，雕刻風(fēng)格質(zhì)樸粗拙。從崖面和馬身石質(zhì)的風(fēng)化程度來看，這兩匹馬的時(shí)代應(yīng)該非常久遠(yuǎn)。“可能早到公元前后，不會(huì)晚于吐蕃時(shí)代。這應(yīng)該是前吐蕃或者前吐谷渾時(shí)代的遺物?！睆埥株?duì)長推測。因?yàn)槲覀冋{(diào)查的主要對象是吐蕃時(shí)代的佛教造像，在對這兩匹守望著魯絲溝長達(dá)千年的馬兒（或者驢子）進(jìn)行簡單測繪之后，隊(duì)伍又沿著陡峭的山坡向上爬。

清理積雪（胡春勃攝）

吐蕃時(shí)期的佛教造像

向上的道路越發(fā)艱難，堆積的雪有30厘米厚，上山小道無蹤可循。手足并用爬到吐蕃佛教造像所在的崖面下，大家棲息在一棵松樹下，或抓著樹枝，或抱著樹干，勉強(qiáng)站立著。魯絲溝底的海拔約3600米，樹是非常罕見的植物。佛教造像前這兩棵直徑超過30厘米的大松樹，兀然站立在雪地里，就像兩根巍然屹立的桅桿，昭示此地與眾不同。

第一處造像就在眼前高約10米的崖面上。造像所在區(qū)域略呈淺巖廈，中間內(nèi)凹，兩側(cè)向前向外斜弧延伸。巖廈表面粗糙不平，顏色泛紅。巖廈內(nèi)淺浮雕三尊坐像。中間造像體態(tài)較大，結(jié)跏趺坐，著袒右袈裟。有尖拱形頭光簡約裝飾火焰紋，頭戴三葉冠，面部較寬，略稱圓角倒梯形。項(xiàng)飾上綴有三個(gè)圓形寶珠，左手于腹部結(jié)禪定印，右臂自然下垂，手指舒展，結(jié)觸地印。

三尊坐像的中尊（張建林?jǐn)z）

兩側(cè)造像背光樣式、裝束特點(diǎn)與中間造像基本相同。左側(cè)造像頭部崖面剝落較多，三葉冠跡象和發(fā)髻跡象不太清楚，右側(cè)造像黑苔覆蓋較嚴(yán)重，透過黑苔，可辨部分陰線刻的造像特征，蓮座下似有陰線刻畫的向下伸出的一支較粗帶葉蓮莖。三尊造像頭頂均有小傘蓋。左側(cè)造像和中間造像之間下部有一人物，可能為供養(yǎng)人，側(cè)身面向中間造像，頭微抬，跪坐姿勢，穿較寬大的袍服，袖子較窄。右側(cè)造像和中間造像之間下部亦有一供養(yǎng)人形象，但因崖面剝落，僅大體可辨頭部和肩部。

因?yàn)檠卤诜e雪冰凍，完全無法攀登，一旦失足滾下山坡必有生命危險(xiǎn)。張建林隊(duì)長進(jìn)行勘察之后決定：用攝影挑桿將相機(jī)高舉，尋找一個(gè)接近正視的角度拍攝照片，兼用紅外線測距儀進(jìn)行測量?？墒牵朐诜e雪陡峭并無下腳之地的山坡上，將攝影挑桿垂直高舉并保持穩(wěn)定談何容易，幾人輪番上陣，終于拍攝到了好的影像。

三尊坐造像龕的南側(cè)山坡上，另有一組三尊陰線刻的如來立像。造像體態(tài)較大，南側(cè)造像下部蓮座和腳局部或大部被土石堆積所覆蓋。調(diào)查過程中對覆蓋土石進(jìn)行了清理。造像為陰線刻，身著袒右袈裟，直立姿態(tài)。頭頂均有小傘蓋， 頭光均為尖拱形裝飾簡約火焰紋。跣足。左側(cè)造像有高髻，戴三葉冠，面部整體較短，肩部較寬。左臂微屈下垂位于腹部下方，右臂內(nèi)屈上舉。雙腿微分開，站立，雙腳相對外撇。座應(yīng)為仰覆蓮座，但蓮瓣輪廓大多不清。

1982年，青海省文物考古隊(duì)許新國等在魯絲溝考察時(shí)發(fā)現(xiàn)該處造像地點(diǎn)。1994年，許新國發(fā)表《魯絲溝摩崖石刻圖像考》一文，認(rèn)為造像為北朝中期吐谷渾人所刻的大乘佛教三世佛。日本學(xué)者前園實(shí)智雄在唐蕃古道調(diào)查中也對造像做了考察，根據(jù)造像特征，將三尊坐像的性質(zhì)初步認(rèn)定為密教系造像，身份為佛像，時(shí)代可能為公元663年吐蕃占領(lǐng)吐谷渾以后（《中國青海烏蘭の仏塔——いわゆる希里溝瞭望臺(tái)について》）。三葉冠、仰覆蓮座、筒狀髻、小傘蓋、火焰紋尖拱形頭光等造像特征也直接表明這兩組造像時(shí)代為吐蕃時(shí)期。造像題材與服飾特征與常見的吐蕃時(shí)期俗裝和菩薩裝造像不盡相同，具有明顯的地域特點(diǎn)。

舉桿拍攝（張建林?jǐn)z）

線刻立像三尊（張建林?jǐn)z）

新發(fā)現(xiàn)的山洞巖畫

大部隊(duì)在清理、測繪如來立像之時(shí)，張杲光和張建林隊(duì)長順著崖面向上攀登，山坡接近80°，幾無落腳之處。眼看著兩人登上山頂，傳來一陣驚呼：山洞中有鑿刻巖畫！由于洞內(nèi)光線暗淡，崖面上隱約可見“丫”“V”字形的線刻圖案。

眼看日頭已經(jīng)斜入山頭，張杲光提醒我們盡早下山，在天黑前返回溝口，以免遇到野獸，譬如狼。下山途中，張建林先生一個(gè)趔趄，相機(jī)不巧重重地摔到旁邊的一塊巖石上，UV鏡立刻粉碎，手也被擦傷。稍作安頓，大家從山坡上坐著向下滑雪，雙手作桿，控制速度和方向，下滑的速度飛快。爬了近一個(gè)小時(shí)的山，滑下來居然只用了不到5分鐘。坐在山下的石條上，肚子餓得咕咕叫，掏出背包里的煮雞蛋充饑。打開蛋殼時(shí)里面掉出冰碴子，用雙手焐一焐，將就著吃了。回去還有4個(gè)小時(shí)的路程，補(bǔ)充能量才能堅(jiān)持到底。

山洞內(nèi)的巖畫（張建林?jǐn)z）

最后一抹余輝（于春攝）

月亮下的熱水一號(hào)大墓（于春攝）

也不知道是減少了左顧右盼還是大家畏懼有野獸出沒，回程速度明顯加快，雪地上的影子越拉越長。終于，大隊(duì)伍在天黑前回到溝口。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，熱水墓地一號(hào)大墓的封土在落日的余暉下格外高大，一輪大圓月掛在山頂，泛出冰冷的淺藍(lán)色光芒，映射著雪白的大地。大家不約而同地卸下背包，掏出相機(jī)，想把這冰清玉潔的一刻永遠(yuǎn)保存下來。上百次快門聲響起之后，癱坐在雪地上的隊(duì)員們手腳發(fā)軟，難以站立?；厥自偻麥蟽?nèi)，似乎感受到“驢子”期盼的目光，在遙遠(yuǎn)的山坡上，守望著溝外的這片熱土。

（本次調(diào)查得到張建林先生承擔(dān)的國家社科基金后期資助課題《西藏東部吐蕃佛教造像——芒康察雅考古調(diào)查與研究報(bào)告》資助。得到青海省文物考古研究所、都蘭縣文物管理所的大力支持和協(xié)助。參加調(diào)查的人員有：陜西省考古研究院張建林、席琳、胡春勃；西安工程大學(xué)馬東；西安美術(shù)學(xué)院于春）