劉紅星（四川音樂(lè)學(xué)院 四川成都 610021）

淺析嶺南畫派的繪畫風(fēng)格和對(duì)近現(xiàn)代藝術(shù)的影響

劉紅星（四川音樂(lè)學(xué)院 四川成都 610021）

在中國(guó)現(xiàn)代史上，嶺南畫派因其顯著的折衷中西、融匯古今的特點(diǎn)，對(duì)中國(guó)繪畫藝術(shù)的革新起到了重要的先鋒作用。嶺南畫派吸收外來(lái)繪畫藝術(shù)風(fēng)格融入傳統(tǒng)繪畫技法，注重寫生創(chuàng)造出充滿變革精神、富有生活氣息的繪畫，為中國(guó)畫壇注入了新的風(fēng)貌。

嶺南畫派；折衷；革新；影響

【DOI】10.19312/j.cnki.61-1499/c.2016.06.103

清末民國(guó)初的繪畫形成了京、瀘、嶺南三足鼎力的局面，以廣東為中心的嶺南畫派產(chǎn)于極其復(fù)雜的社會(huì)背景下?！皫X南三杰”在融匯傳統(tǒng)繪畫后吸收日本繪畫風(fēng)格特征，以藝術(shù)革命為宗旨走上了變革中國(guó)畫的道路。他們從國(guó)家前途命運(yùn)出發(fā)，以繪畫作品構(gòu)筑藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的橋梁，勇于打破固有的模式，借鑒西方繪畫來(lái)擴(kuò)展中國(guó)畫的藝術(shù)表現(xiàn)力1。

一、畫派的形成及淵源

1.先進(jìn)的革命思想

嶺南畫派誕生于廣東，廣州作為最早開放的港口之一，大范圍的通商也使廣東最早接觸到了西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的新鮮事物，產(chǎn)生了一批具有先進(jìn)思想的人士，諸如洪秀全、康有為、孫中山等人。嶺南畫派的杰出代表“二高一陳”深受民主革命的影響，積極參與政治革命。

2.日本畫風(fēng)的借鑒

在西方的炮火轟擊和外來(lái)思想文化的沖擊下，很多學(xué)子開始紛紛留學(xué)海外，嶺南畫派的創(chuàng)始人高劍父、高奇峰和陳樹人就在當(dāng)時(shí)前往日本學(xué)習(xí)。日本經(jīng)歷過(guò)“明治維新”吸收西方文化而迅速崛起畫壇得以革新。日本的繪畫線條風(fēng)格接近與中國(guó)繪畫中的北宗，引起了中國(guó)學(xué)生的共鳴，而日本繪畫融入西方的寫實(shí)語(yǔ)言和墨氣淋漓的表現(xiàn)技法對(duì)他們影響很大?！岸咭魂悺睆闹駜?nèi)棲鳳折衷自有文化和西方文化的精神中得到啟發(fā)，期許在中國(guó)繪畫中加入寫實(shí)因素以變革中國(guó)畫模仿守舊的頹風(fēng)。

3.畫派宣揚(yáng)

嶺南畫派與以往的傳統(tǒng)畫派最大的差異就在于，它更像是一種思潮，一種主義。2嶺南畫派引發(fā)的“折衷中西，融匯古今”的藝術(shù)革新運(yùn)動(dòng)使畫派揚(yáng)名與世，“新舊國(guó)畫論戰(zhàn)”更是將畫派推向大眾的視野。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，嶺南畫派將自己滿腔的激情投入到繪畫創(chuàng)作中，譴責(zé)侵略者的暴行得到社會(huì)上民眾的廣泛贊揚(yáng)。畫派多描繪現(xiàn)實(shí)的題材，關(guān)注藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)性和大眾性，引入國(guó)外展覽制度，倡導(dǎo)藝術(shù)大眾化。在藝術(shù)上主張“折衷中西，融匯古今”，創(chuàng)辦春睡畫院，摒棄門戶之見廣招賢才，注重寫生關(guān)注現(xiàn)實(shí)題材，教學(xué)活動(dòng)中主張“有自己的個(gè)性與自己的面目”?，F(xiàn)代繪畫大師方人定、關(guān)山月、黎雄才、蘇臥農(nóng)皆出于春睡畫院，引領(lǐng)中國(guó)現(xiàn)代繪畫的發(fā)展。

二、嶺南三杰

嶺南畫派的奠基者為高劍父、陳樹人、高奇峰三人，他們由于不同的人生經(jīng)歷走上了不同的藝術(shù)創(chuàng)作道路，尤其是陳樹人和高氏兄弟形成截然不同的風(fēng)格特征。

1.畫派創(chuàng)始人—高劍父

高劍父家貧輟學(xué)跟隨居廉學(xué)習(xí)繪畫，又拜伍德彝為師遍摹名家作品，奠定了堅(jiān)實(shí)的國(guó)畫基礎(chǔ)。在日本學(xué)習(xí)的時(shí)候受到啟發(fā)，認(rèn)為當(dāng)今中國(guó)畫已經(jīng)陷入摹古閉塞的僵局，主張西方的寫實(shí)因素去改革中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫。高劍父突破傳統(tǒng)題材的束縛，擅長(zhǎng)多種題材且都表現(xiàn)出自家風(fēng)貌，借助西方的寫實(shí)語(yǔ)言能更好的表現(xiàn)出追求的藝術(shù)效果，完整的表現(xiàn)繪畫的現(xiàn)實(shí)性。他主張折衷，即一方面折衷于傳統(tǒng)文人畫和院體畫之間，又折衷于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫于東西方繪畫之間;強(qiáng)調(diào)兼容并蓄，取長(zhǎng)補(bǔ)短，存箐去無(wú)。高劍父的山水作品把具有時(shí)代感的電線桿、飛機(jī)放到畫面中，不僅強(qiáng)化了畫面的視覺表現(xiàn)，同時(shí)也完整的保留了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的筆墨氣韻。代表作品《雨中飛行》，舍棄西方繪畫追求的寫實(shí)和強(qiáng)調(diào)的透視，有意將飛機(jī)拉遠(yuǎn)，僅僅勾畫輪廓的飛機(jī)隔離著茫茫的霧氣，顯得十分渺小，點(diǎn)綴似的出現(xiàn)在畫幅中和諧的和山水融為一體。

2.雄健秀美—高奇峰

高奇峰為高劍父的胞弟，跟隨兄長(zhǎng)東渡日本學(xué)習(xí)繪畫，繪畫帶有更為典型的日本風(fēng)格，擅長(zhǎng)表現(xiàn)空間和大氣的效果，擅長(zhǎng)在畫紙上作層層渲染的背景，以及其細(xì)膩的手法表現(xiàn)空間氛圍。他筆下的雄獅猛禽最被世人所稱贊，這些猛禽野獸充滿象征意義，表現(xiàn)革命家的英雄氣概和大無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神，得到孫中山的高度贊賞“足代表革命精神，具新時(shí)代之美者也?！备咂娣鍩嵝挠诿佬g(shù)教育事業(yè)，開天風(fēng)樓專心教授繪畫培養(yǎng)了享譽(yù)江南的“天風(fēng)六子”為發(fā)展嶺南畫派做出了突出貢獻(xiàn)。高奇峰的寫實(shí)能力是嶺南三杰中最強(qiáng)的一位，通過(guò)減弱線條的表現(xiàn)，突出表現(xiàn)光、色、體積，營(yíng)造出真實(shí)而籠罩著詩(shī)情畫意的獨(dú)特境界。代表作品《猿月圖》構(gòu)圖別具匠心，用率性的筆意層層墨色皴染出斑節(jié)嶙峋的枝干，松枝上蹲坐一只猿猴，畫家筆下的猿猴用線極少，用墨色皴染出體積然后用濃墨皴染毛發(fā)，茸茸的毛發(fā)十分真實(shí)自然。畫面背景用淡墨層層暈染用以表現(xiàn)出夜色，使右方的半圓月顯得更加幽深充滿意境。高奇峰的繪畫保持了中國(guó)畫的筆墨特色和獨(dú)特的意境，利用西方的寫實(shí)語(yǔ)言形式去表現(xiàn)物體的真實(shí)質(zhì)感。

3.高簡(jiǎn)淡雅—陳樹人

陳樹人拜居廉為師后在日本進(jìn)行了系統(tǒng)的繪畫訓(xùn)練達(dá)十年之久，一生為官三十載，采取了士大夫階級(jí)明哲保身的處世態(tài)度使畫家養(yǎng)成了清淡寧?kù)o的品性，所做繪畫多清新明麗，恬淡空靈的繪畫在當(dāng)時(shí)更是獨(dú)樹一幟，充滿文人的雅逸氣息。代表作品《峨眉煙雪》以簡(jiǎn)率挺拔的線條勾勒山體的輪廓，通幅用淡墨暈染的山石極富質(zhì)地感，毛筆縱橫的筆觸增添畫面的氣勢(shì)。山體中間在積墨下留白的空間展現(xiàn)出山體被云煙環(huán)繞的飄渺空蕩，山頂留白的雪景在山頂建筑和人物的襯托下更顯得潔白無(wú)暇。慣用日本技法用墨氣表現(xiàn)的背景濕潤(rùn)空靈，遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)的群山將前景襯托的更加雄秀。

總之，嶺南畫派是現(xiàn)代中國(guó)最具影響力的畫派，強(qiáng)烈的民族使命感使畫派關(guān)注繪畫的寫實(shí)性和社會(huì)效益。畫派的“折衷中西，融匯古今”的藝術(shù)宗旨，注重寫實(shí)的創(chuàng)作手法和關(guān)注民生藝術(shù)大眾化的主張具有劃時(shí)代的意義，深深影響了中國(guó)繪畫藝術(shù)的發(fā)展。

［1］韋承紅：《嶺南畫派-中國(guó)現(xiàn)代繪畫的變革者》，遼寧美術(shù)出版社，2003年10月第1版，第152頁(yè)

［2］顧成峰:《嶺南畫派》，吉林美術(shù)出版社，2003年10月第1版，第21頁(yè)

［3］論文《折衷與融匯——民國(guó)時(shí)期嶺南畫派山水畫略論》，朱亮亮，華東師范大學(xué)藝術(shù)研究所，上海，民國(guó)美術(shù)研究，2014年3月，

［4］陳履生:《中國(guó)名畫1000幅》，廣西美術(shù)出版社，2011年八月第1版，第523頁(yè)