邱思文 齊海英（沈陽大學文法學院 遼寧沈陽 110044）

滿、蒙民間故事在東北地區(qū)對外漢語教學中的應用

邱思文 齊海英（沈陽大學文法學院 遼寧沈陽 110044）

東北地區(qū)屬于以滿漢文化為主體的多元文化圈，還融合了蒙古族等的文化習俗，吸引了越來越多的漢語學習者。遵循對外漢語教學結構、功能、文化相結合原則，將滿族蒙古族民間故事其運用到對外漢語教學中，能夠在語言和文化兩個方面都產生積極的效果。

滿族；蒙古族；民間故事；對外漢語教學；應用

【DOI】10.19312/j.cnki.61-1499/c.2016.06.074

東北地區(qū)屬于以滿漢文化為主體、兼容蒙古族、朝鮮族等的多民族元文化圈。滿族蒙古族民間故事是生活在東北大地的滿蒙民族記錄生活、表達情感、吐露心聲的一種重要方式。東北地區(qū)豐富的地域文化資源為本地區(qū)對外漢語教學拓展了更為豐富、更具特色的教學內容。

一、滿族蒙古族民間故事及其特點

滿族和蒙古族民間故事,因為兩個民族在滿清時期親密的伙伴關系而有所融合與交叉，故事有的關于薩滿,有的關于始祖,有的關于歷史英雄,有的關于親情愛情,有的關于動物植物,有的關于民族風俗,給中華文化留下了寶貴的財富，也具有鮮明的特點。[1]

1.滿族蒙古族民間故事的記錄歷史的特點

滿族蒙古族形成的歷史要早于文字產生的歷史，對于社會生活的歷史發(fā)展絕大多數保存在民間的口頭文學中，許多滿族蒙古族的民間故事，就描繪了民族發(fā)展的歷史。如滿族民間故事《天女浴躬池》：“天女佛庫倫誤吞朱雀銜來的紅果，降下生而能言的滿族先祖——布庫里雍順”，如《蒙古秘史》中的蒙古族傳說：“乞顏部的始祖神傳至第十代后裔……‘在那群遷來的百姓中，一輛黑篷車的前沿上坐著一位漂亮的姑娘，若未許配人家，就給你求親吧?’于是便向女方求婚，娶為妻室?！边@些歷史傳說具有史詩般的特點，幫助我們了解民族的歷史及其文化基因。

2.滿族蒙古族民間故事保留生活習俗的特點

滿族蒙古族民間故事當中的生活習俗文化保留得非常豐富，如蒙古民間故事里流傳著狼童的傳說，狼圖騰崇拜的觀念顯而易見。如滿族年俗殺年牛、做餑餑、磨豆腐、做供品，置買香、蠟、對聯，掃棚，裁制新衣等。這些節(jié)日習俗很多直到今天仍在我們生活中存在。

3.滿族蒙古族民間故事的具有語言價值的特點

滿族蒙古族民間故事由少數民族語言翻譯而來，用詞簡單，語言簡單樸素，如在老罕王努爾哈赤的民間傳說中，義犬救主，烏鴉救主等故事為滿族后代習慣立下不殺狗不吃狗肉，家家戶戶飼養(yǎng)烏鴉等禁忌與規(guī)定，內容貼近生活，沒有復雜的成語典故，能讓漢語學習者學以致用，適合于對外漢語教學。

二、在對外漢語教學中應用滿族蒙古族民間故事的意義

在對外漢語教學中運用滿族蒙古族民間故事民間故事，對于身在東北的外國漢語學習者在語言基本技能、提升興趣、文化學習方面都有著重要意義。

1.提高漢語基本技能

滿族蒙古族民間故事中很多語言現象隨著歷史的發(fā)展而漢化了，部分滿語詞匯的漢化版就藏匿在我們日常的語言里，已經成為了我們日常語言中的一部分。如“馬夾”，是滿族服飾，乃雙層縫合的背心?！鞍筒坏谩?，是“盼望以久”的意思。清楚來源可以使學生的學習“知其所以然”，同時增強趣味性。

2.培養(yǎng)漢語學習興趣

東北地區(qū)的外國漢語學習者往往對生活中耳聞目睹的漢滿蒙民族融合的情況十分感興趣，滿蒙民間故事處處體現著民族融合的特點，對于外國漢語學習者來說，有很大的吸引力。在對外漢語教學中運用滿蒙民間故事能夠引起外國漢語學習者的學習興趣，達到事半功倍的效果。

3.傳播中國傳統(tǒng)文化

滿族蒙古族民間故事在東北地區(qū)廣為流傳，如滿族《棒槌姑娘》、《紫貂的傳說》、《烏拉草的傳說》等，蒙古族的薩滿祭文故事、《吉雅琪》等，包含著中國人的宗教觀念和思維方式。常常接觸滿蒙民間故事，外國漢語學習者就會在潛移默化中培養(yǎng)起這種中國特有的思想，再接觸中國其他的傳統(tǒng)文化時就容易理解。

三、在對外漢語教學中運用神話類民間故事的方法

1.不能喧賓奪主

對外漢語教學的課堂上，要以教授語音、詞匯、語法為內容，以培養(yǎng)交際能力為目的。滿族蒙古族民間故事的語言多為民族語言翻譯漢化后的口語，其中的部分句子在語法上并不規(guī)范。不都適合作為正式的課文進行教學，把其作為閱讀文章或課外延伸更為恰當。另外，教師要對故事語言進行適當修改和解釋，以免給外國漢語學習者造成誤解。

2.根據學生水平選擇課文

滿族蒙古族民間故事的創(chuàng)作年代離現在過于久遠，其中有一些詞匯、語法和修辭對于外國漢語學習者來說難度很大。教師在選擇課文時要充分考慮課文的難度是否適合，并對課文中較難的詞匯和生澀的詞匯進行適當替換，降低課文的難度。

3.采取多種形式展示

身處東北，最好將滿蒙民間故事的引入與學生社會認知相結合，比如到滿族、蒙古族聚居區(qū)或沈陽一宮兩陵等民族遺跡留存區(qū)進行實地教學，或通過多媒體演播進行教學，能過取得良好的教學效果。

滿族蒙古族民間故事的藝術特色十分鮮明，它們那粗獷、質樸、明朗的基調，濃厚的浪漫主義色彩，構成了東北人民性格的急促，通過了解其內容，可以讓漢語學習者在語言學習的同時感受所在東北的古老文化，可謂是一舉兩得。

[1]孫瑩瑩．民間故事在對外漢語教學中的研究[D]．碩士學位論文，河南大學，2014

[2]萬建中．民間文學引論[M]．北京：北京大學出版社，2006：109-110

[3]農學冠．民間文學導論[M]．北京：民族出版社，2010：428

[4]林繼富．民間故事[M]．北京：中國社會出版社，2006：2

邱思文（1993——）男，遼寧盤錦人，沈陽大學文法學院漢語國際教育專業(yè)碩士研究生；

齊海英（1963——）男，遼寧阜新人，沈陽大學文法學院中文系副教授，博士，研究方向：民間文學、文學理論。

課題項目：沈陽大學2015年研究生創(chuàng)新項目，項目名稱：少數民族文學藝術之漢語國際推廣價值及應用策略研究——以遼寧滿族蒙古族文學藝術為例（項目編號sdycxz2015006）