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        中國古代鞋履趣談之
        ——旗鞋,滿族女子的腳下世界

        2016-02-25 00:39:58文四川余淼
        西部皮革 2016年13期
        關(guān)鍵詞:多羅哈斯滿族

        文四川/余淼

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        中國古代鞋履趣談之
        ——旗鞋,滿族女子的腳下世界

        文四川/余淼

        【清朝,是我國最后一個(gè)封建王朝。作為清朝統(tǒng)治階層的滿族,在接受了漢文化熏陶的同時(shí),也擁有著本民族自身的文化特色,其中體現(xiàn)在鞋飾方面的便是旗鞋?!?/p>

        旗鞋,是滿族婦女特有的鞋式,隨著清軍入關(guān)統(tǒng)一天下,這種富有鮮明的民族特色的鞋式開始盛行。旗鞋以木為底,其木底高跟一般高5~10厘米左右,有的14~16厘米,最高的可達(dá)25厘米左右。木跟鑲裝在鞋字底部,位于整個(gè)鞋子的中間部分,外部為白綾或白粉裝飾。旗鞋面料多為綢緞,上繡五彩圖案,跟底主要呈現(xiàn)兩種形狀,分別是上敞下斂和上細(xì)下寬、前平后圓。前者鞋樣底部表現(xiàn)出倒梯形花盆狀,后者呈現(xiàn)出馬蹄狀。因此旗鞋后來也被稱之為花盆底鞋或馬蹄鞋。

        中國鞋飾技藝在清朝發(fā)展到了爐火純青的地步,旗鞋在保留了本民族特色基礎(chǔ)上,積極吸收了漢族繡花鞋的制作工藝。在旗鞋之中,鞋幫上飾以蟬蝶等刺繡紋樣或裝飾片,木跟不接地的部分往往也會采用刺繡或串珠加以裝飾。宮廷和貴族婦女所穿的旗鞋,不僅鞋幫和木根上有裝飾,鞋尖也配有絲線編成的穗子,極為華貴的旗鞋鞋尖穗子可及地長。由于滿族沒有裹腳的習(xí)俗,所以滿族女子所穿的旗鞋給予了鞋式裝飾更大的發(fā)揮空間和面積,從而在某種程度上進(jìn)一步刺激了中國鞋式裝飾技藝的發(fā)展。值得注意的是,清朝常見的高跟木底旗鞋多為貴族中青年女子穿著,一般的宮女或者平民女子是無法穿上精美的旗鞋的,而老年婦女旗鞋則以平木作底且前端著地處稍削,這與不少清朝主題電視劇中所表現(xiàn)鞋式細(xì)節(jié)有著相當(dāng)?shù)牟煌?/p>

        關(guān)于旗鞋的起源主要有三種不同的說法。第一種為遮腳說,清朝在入關(guān)統(tǒng)一天下之后,受到漢族文化影響,對“三寸金蓮”艷羨不已,但滿族貴族女子多為天足,即是沒有裹過足的。為了遮住自己的一雙大腳,便用高于地面的旗鞋將自己的雙腳藏在旗袍之中。這種鞋既不容易讓旗袍拖地,也不會輕易暴露雙腳,遂風(fēng)靡開來。第二種為拔高說,滿足女子特別是未婚女子為了博得心上人的喜愛,有意拔高自己的身材,遂穿上高底旗鞋增加高度,表現(xiàn)女性的婀娜多姿,這與現(xiàn)代高跟鞋的用途有異曲同工之妙。由于旗鞋的鞋底較高,故又稱“高底鞋”,女子穿上旗鞋,一般無法走得太快,如果步伐太快,就難以保持平衡,很容易摔倒。所以初穿旗鞋者往往需要一段時(shí)間的適應(yīng),而因?yàn)槠煨陨淼莫?dú)特鞋式,也使得穿鞋者在穿著時(shí)務(wù)必挺胸收腹,兩只肩膀微微搖晃,兩只胳膊左右甩動,同時(shí)雙腳配合輕輕地平起平落,唯有如此才能夠保證身體平衡。這樣的穿鞋方式幫助女性形成優(yōu)美、端莊而又慢條斯理的姿態(tài)。在實(shí)際的滿族女子生活之中,穿著旗鞋是無法從事繁重體力活動的,當(dāng)然,旗鞋也只適合養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族女子穿著。第三種為防蟲說,由于滿族的發(fā)源地是在白山黑水之間,那里的山上蚊蟲眾多且地面泥濘,滿族婦女在上山勞動之時(shí)穿上高底鞋,一是為了讓腳少受蚊蟲叮咬之苦,再就是避免鞋底被泥水弄臟。

        有關(guān)旗鞋的誕生除了上述傳說之外,還有一段帶有著演義色彩的故事。相傳當(dāng)年滿族多羅甘珠女罕的父王與哈斯古罕爆發(fā)沖突并被其害死,而多羅甘珠女罕和族人所居住的城池也被哈斯古罕搶走。為了防止多羅甘珠和族人重新?lián)尰爻浅?,哈斯古罕在城池周圍三面都圍上了紅眼哈塘。這種紅色銹水大約有數(shù)尺之深,人馬無法直接涉水而過。為了奪回城池,多羅甘珠苦思冥想,最終從長白山飛來的仙鶴身上想到了辦法。仙鶴長腿,人只需要能夠制作一雙高過水面的鞋子穿上去,那么就一定可以順利涉過紅眼哈塘。多羅甘珠和族人連夜趕制鞋底厚且高的旗鞋,最終趁著黎明時(shí)分守城士兵最松懈的時(shí)候,對城池進(jìn)行了奇襲,終于取得了勝利,殺死了哈斯古罕。

        旗鞋在滿族服飾之中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位,而對于滿足女子而言,一雙旗鞋所支撐的腳下世界更是成為了其生活的縮影。旗鞋和當(dāng)時(shí)的滿族其他生活元素一樣,在順治皇帝之后逐漸受到漢族文化的影響,并表現(xiàn)滿漢融合的現(xiàn)象,進(jìn)而呈現(xiàn)出更加蔚為壯觀的旗鞋文化。清朝后期,旗鞋在滿族文化歷史之中占據(jù)了相當(dāng)?shù)奈恢?。窺一斑而知全豹,在清朝女子的腳下,我們能看到中國古代鞋文化的兼收并蓄,領(lǐng)略到多民族文化共同構(gòu)成的中華文化之博大精深。時(shí)至今日,雖然旗鞋已經(jīng)從人們的日常生活中消逝,但是旗鞋本身的裝飾、制作技藝卻被當(dāng)今眾多鞋設(shè)計(jì)師借鑒,隱形在人們腳下,仿佛在向后人敘述著兩三百年前那一段中國古代鞋文化的璀璨歷史。

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