如今使用智能手機網(wǎng)購成了我的日常生活。回顧之前的二十年，以前的我肯定想像不到電腦，手機和互聯(lián)網(wǎng)能如此深刻的影響我的生活，這一切的變化是如此的翻天覆地。

沒人會否認這是一個巨變的時代。有無數(shù)的人都在思考，到底什么是時代的趨勢？這是個困難的問題。在《必然》的描述中，未來是霍洛思（Holos）的世界，所謂霍洛思，是全體人類，計算機，手機，各種可穿戴設備，各種智能設備，各種傳感器靠著網(wǎng)絡緊密連接起來的世界。而如今正是這個時代的開端，這種緊密的聯(lián)系開始有了一定的雛形，一個巨變的時代開始形成，而這個時代的開端就是凱文凱利所說的形成（being）。

縱觀《必然》全書談論的幾大趨勢，其實可以大致分為兩類，第一類是技術(shù)上的變革，有知化，追蹤，重混，過濾。第二類是觀念和生活方式上的變革，有使用，共享，屏讀，提問，互動。

開啟一個時代需要相應的偉大技術(shù)，工業(yè)革命由蒸汽機和火車的發(fā)明開始，電氣革命由內(nèi)燃機，發(fā)電機，電話，電報開始，信息革命由計算機，材料技術(shù)，航天技術(shù)開始。重要的技術(shù)是把我們聯(lián)系得越來越緊密的技術(shù)，從前的車馬實在太慢，從前交流也只能靠書信往來，而現(xiàn)在大家渴望越來越快的交通，渴望及時的交流。不用說在未來，就是現(xiàn)在，高速公路，高鐵，飛機，快遞，手機，互聯(lián)網(wǎng)仿佛空氣和電力一樣無處不在，仿佛血液和神經(jīng)把世界連接在一起，人越來越不能離開這一切。那么未來在交通和通訊上最深刻的變革無疑是知化（Cognifying），所謂知化就是智能化的一切，絕大部分的事物都安裝了智能部分，可能是一個芯片也可能是某種傳感器，更強大的但并沒有獨立意識的人工智能幫助人類更好的生活，它們能做大部分你做不到或者枯燥的事情，比如無人駕駛汽車，無人機空投快遞，處理海量的數(shù)據(jù)，無人開采礦產(chǎn)，無人制造工廠等等，而人類的工作是監(jiān)視和維護。

而這種知化世界的形成除了依賴人工智能技術(shù)，還依賴追蹤（Tracking），重混（Remixing）和過濾（Filtering）的技術(shù)。這三個是對數(shù)據(jù)進行處理的技術(shù)，所謂追蹤指的收集數(shù)據(jù)的技術(shù)，信息如同空氣，水源和石油是非常重要的資源，收集到有用的信息才能幫助我們做出更好的判斷。無論是GPS坐標，身體各項指數(shù)，還是商業(yè)數(shù)據(jù)的獲得并迅速的處理并不是一件容易的事情，這需要追蹤和智能的共同協(xié)作。對于收集到的數(shù)據(jù)，處理他們的能力和方式也非常重要，重混是一個方向，這要求把信息當做材料一樣進行各種的加工，在未來，一條朋友發(fā)送給你的信息可能混合了一個他親自用軟件修改過的電影片段，一首詩，一首修改過的音樂等等。最后的關(guān)鍵就是過濾的技術(shù)，面對無窮無盡的信息，一個人的生命是有限的，如何選取你需要的信息，如何擋住垃圾和你不需要的信息這是將會是一種必須。

技術(shù)技上的變革必然會引起我們的生活方式和觀念上的改變。技術(shù)的產(chǎn)生就是通過改進我們的生活方式使我們生活得更好，但是這種改變往往是顛覆的，讓人意想不到或者不太容易接受的。直到如今都有老年人認為照相機會攝走人的魂魄就可見一般。

生活方式的第一個重大變化就是屏讀（Screening），看屏幕已經(jīng)成了現(xiàn)在的生活方式，電腦，電視，手機，車載界面，那么在未來技術(shù)讓信息不在桎梏于書本，讓信息不停流動，在屏幕里涌現(xiàn)。屏幕更是無處不在，每個人都依賴屏幕獲得信息，我們將會成為屏幕之民。網(wǎng)絡讓世界運動得越來越快同時你的需要也越來越渴望及時被滿足，便捷性成了最重要的考慮，網(wǎng)絡技術(shù)讓人類嚴重依賴各種智能設備，但是會越來越不需要或者沒辦法獨自占有它們，比如GPS導航系統(tǒng)，云存儲系統(tǒng)，Uber的打車服務，大部分時候獲得使用權(quán)就已經(jīng)足夠，這就是使用（Accessing）。雖然這并不是什么新鮮的理念，比如網(wǎng)絡時代之前就有的租房，租車就是一種只獲得使用權(quán)的想法。但是網(wǎng)絡時代的使用和過去的使用是有著本質(zhì)的區(qū)別的，舉個例子就能很好的說明。在火車發(fā)明之前，時間的概念早已出現(xiàn)，但是各地的時間是根據(jù)太陽的變化所確定，并不統(tǒng)一。當火車出現(xiàn)以后，時間的觀念被改變了，火車的運行需要統(tǒng)一和精確，而使用各地自己的時間勢必造成混亂，所以在1883年11月18日，美國全國統(tǒng)一的鐵路時刻表誕生，這是一種新的時間觀念-標準時的誕生，標準時深刻的改變了人類的生活。

如果標準時是建立在火車運營之上，那么網(wǎng)絡時代的使用觀其實是建立在另一個想法之上的，那就是共享（Sharing），信息時代之前，大部分信息都是來自媒體，政府，研究所，專家或者名人，人們被動的看電視，看書，看報紙，聽廣播，在但是在網(wǎng)絡時代，人們有了方便快捷制作信息和發(fā)布信息的渠道，人們越來越愛發(fā)布自己的各種數(shù)據(jù)，比如寫的小說，游記，讀書心得，特別的經(jīng)歷，拍攝的小視頻，照片等等，博客，微博，微信公眾號以及其他的自媒體如雨后春筍般出現(xiàn)，有無數(shù)人的人渴望得到關(guān)注，愿意分享自己擁有的信息，這種對信息的分享也讓大眾開始愿意分享自己的有型物品。Uber的本質(zhì)就是讓愿意把私人汽車的運載能力暫時分享出去的人和渴望暫時獲得汽車使用權(quán)的人聯(lián)系在了一起，這分享和使用一模式對我們的生活方式和觀念是一個深刻的改變。阿里巴巴，外賣軟件等等他們并不販賣商品，他們只是幫助聯(lián)系愿意分享和愿意獲得使用權(quán)的人，這種模式在網(wǎng)絡時代之前是難以實現(xiàn)的。

未來必然是信息大爆炸的時代，相對于人類有限的生命時間來說，我們可以閱讀的信息實在太多了，無窮無盡，每個人都淹沒在信息里。那么如何分辨值得閱讀的信息，如何獲得可靠的專門化的建議，就變得非常的重要，這就是提問（Questing）的必要性。人類不停的在互聯(lián)網(wǎng)上提問，使用搜索引擎，使用wiki百科，使用知乎，使用GPS，使用地圖軟件，使用大眾點評，每個人都不停的收集信息，渴望得到數(shù)據(jù)庫，得到設備，得到其他人的幫助，也有無數(shù)的人在網(wǎng)上回答問題，維護wiki百科，發(fā)布軟件，這是一種新型的互動（interacting）。拉進了陌生人之間的距離，你不用去認識一個人也能獲得幫助。這在以前是難以實現(xiàn)的，因為如何認識陌生人以及互相之間的信任都是一個問題。

相對于生活方式和觀念上的改變，未來的變革還給我們帶來了更深層次上的變化，這種深層次的變化是難以察覺或者是難以評價的。最核心的問題正是凱文凱利在文章中說的我們需要人工智能告訴我們—我們是誰？如今互聯(lián)網(wǎng)收集了我們大量的數(shù)據(jù)，照片，住址，教育信息，購買記錄，瀏覽的網(wǎng)站，出行記錄，同時互聯(lián)網(wǎng)也在不停的利用這些數(shù)據(jù)，例如亞馬遜，淘寶在根據(jù)你的喜好推薦商品，在未來，當云端有了我們一切的生理數(shù)據(jù)，社會關(guān)系數(shù)據(jù)，熟悉了我們一切的喜好，有了你的一切記憶，云端的資料仿佛變成了我們的一個化身，有關(guān)這個化身有一個有趣的電視劇，黑鏡第二集第一集就設想了在未來我們?nèi)绾魏瓦@樣的化身相處。面對這個化身，你不得不回答我和它到底有何區(qū)別？我到底是誰？雖然這個問題難以回答，但是我們對自我的認知是被我們自己擁有的時空觀，思考方式，社會組織方式所影響，而技術(shù)又深刻的影響這些方面。那么該如何面對新技術(shù)帶來的影響必然是一個需要我們認真思考的問題。

在我讀本科的時候，對環(huán)境媒介學特別著迷，環(huán)境媒介學探究媒介與人類社會文化的關(guān)系。其中尼爾波茲曼的三部曲《娛樂至死》，《技術(shù)壟斷》，《童年的消逝》可謂大名鼎鼎，當時的我讀得似懂非懂，但是心里卻有了一些感覺，第一次認識到語言，書本，電視原來如此深刻的影響并塑造了我們的思想。

如今網(wǎng)絡技術(shù)越來越深刻的影響我們的生活，尼爾波茲曼對電子技術(shù)的負面影響的擔憂似乎越來越變成了現(xiàn)實。尼爾波茲曼認為每種技術(shù)即是恩賜也是包袱，技術(shù)給我們帶來了巨大的便利，但是也必然給我們帶來了更多的煩惱，網(wǎng)絡似乎讓人變得越來越不愛思考，一切都在吸引你的注意力，同時個人隱私更容易泄露，不負責任的言論更容易流傳，出現(xiàn)了網(wǎng)絡詐騙，黑客的各種攻擊，或者你覺得這些并沒有大不了，但是我相信當你看過看過黑鏡第一季以后，你就會了解到媒體，網(wǎng)絡，云端存儲可能會給我們的生活帶來什么樣負面的影響，這部電視劇正如其名，照出了網(wǎng)絡技術(shù)帶來的痛苦，錯誤與代價。正如凱文凱利在《必然》里所說的那樣在未來負面事物也會同樣的進化，也會有知化，重混，追蹤等等，而如何面對，如何限制，如何與負面事物抗爭或許會是我們永恒的任務。

在回答”我們是誰”這個問題上有兩部作品我非常喜歡。第一部是一個動畫片，叫《psychopass》，在這個未來的世界里，心理測量技術(shù)為所有人安排好了一切，你最擅長的工作，你的才能都由一個叫做西比拉的系統(tǒng)所評估，甚至系統(tǒng)更根據(jù)一項叫做精神色相的指標來裁決你是否犯罪。每個人的一切仿佛都被技術(shù)所安排好了。但是人就是由精神色相所決定了一切嗎？而系統(tǒng)的判斷就一定是對的嗎？人們被這兩個問題所困擾，進而開始了追尋與抗爭。作品最后并沒有給出答案，但是這些問題卻讓我們看見在代替我們思考的技術(shù)面前，我們更加渴望回答我們自己是誰?！禤sychopass》所處的世界是技術(shù)決定論的世界，所謂技術(shù)決定論就是技術(shù)代替我們思考，一切文化生活都要服從于技術(shù)。這是尼爾波茲曼所警惕而且反對的世界。第二部作品是電影《Gattaca》，這個世界是另一種技術(shù)決定論的世界，你一出生你的未來就被基因所決定，基因決定了一切，決定了你的天賦和健康。你的未來沒有了其他的可能性。為了打破基因的枷鎖，主角們迷惘，掙扎，追尋，用盡一切去回答自己到底是誰，自己和基因的區(qū)別在哪，真正的演繹了一曲人性的贊歌。

我們要面臨的未來和《psychopass》以及《Gattaca》所處的世界也許會非常不一樣，但是我們面臨的問題確是相似的，未來會必然到來，科技也必然會巨大的改變我們的生活和世界，但是科技不是萬能的，甚至還會帶來更多的問題，不要讓技術(shù)代替我們思考，能拯救人類的終究還是人類自己，這就是為什么”我是誰”這個問題對我們是如此的重要，也許永遠得不到答案，但是不懈的去追尋答案這件事就是一種回答。

必然

凱文·凱利（KK）

電子工業(yè)出版社

978-7-121-27453-6

2016-01

68.00