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        曼陀羅妄想

        2016-02-23 03:22:34JeromeAraki
        東方藝術·大家 2016年1期

        Jerome+Araki

        展覽:陸揚妄想曼陀羅

        時間:2015/9/24-2015/11/3

        地點:北京公社

        藝術家陸揚在北京公社的全新個展延續(xù)著她一如既往的形式風格。專屬于陸揚自己的曼陀羅正在逐步生成。陸揚的“妄想”把公社變成了神廟。

        曼陀羅是宏觀秩序在微觀層面上的顯現(xiàn)。它在視覺上有穩(wěn)定的結構,其本身相當抽象,從中心逐步向外部擴展。它呈現(xiàn)出拓撲性的展開,分形構成亦不斷復現(xiàn),曼陀羅看似清晰卻難以被詳盡地把握。因而,其作為一個混沌體,不僅可以成為通向某種元初的通路,更是高維世界向低維世界的開示。

        曼陀羅圖像的二維存在與其所描述時空的高維度是矛盾的。因此在本次展出的新作中,陸揚將現(xiàn)實世界中的實體進行透視、展開。觀者得以穿透物表面觀察到內部。盡管在物內部的展開從數(shù)學上來講非常有限且粗糙,但這種做法卻值得贊揚。

        陸揚新作呈現(xiàn)出的另一對矛盾是技術現(xiàn)實和由其生產(chǎn)出來的虛擬間的錯位。技術始終服務某種功利性的目的,而藝術家們將它嫁接到藝術上來。如今我們看到,這一枝叉已相當粗壯,三維模擬技術拓展了藝術給予觀者的視覺體驗。陸揚通過圖形圖像技術模擬了一個面部和自身一致的無性別虛擬人。本質上,它(或者我們使用“祂”)是代碼結構出的一個怪物,藝術家賦予其人的形體,甚至通過程序模擬它的生老病死。它的任何悲劇命運都不會喚起我們道德上的感情。背景的電子音樂節(jié)奏快速而歡快,消解著透視自身的不適。我們的確沒有如此真實又如此虛擬地觀看過自己,也從來沒有覺得構成我們肌體的東西有多么不凈(三十六不凈)。人被物化,甚至被量化、程序化,這或許比修行之人感知到肉身只是皮囊更為可怕。

        如果說《陸揚妄想曼托羅》是以技術解構人自身,從而達到后現(xiàn)代背景下的涅槃之境。那么《移動神佛》則通過賦予人以神性來展開對曼陀羅的當代敘事。這種敘事的意義在于我們將通過一個具體的可識別的對象(在這個作品中是一些不同種族的真實的現(xiàn)代人)來重新圖解曼陀羅。以這種視角進行宇宙的展開也許有些可笑。在無數(shù)次輪回中,肉身不停損毀。當然,它本就是靈的暫居所。而當靈車極速狂奔時,我們感覺到一陣狂喜,好像進入新生、進入更高維度的世界是一件幸事。危險很難被麻木的人察覺,但卻是顯而易見的。

        曼陀羅的世界也許早已毀滅,現(xiàn)實維度上的一切都是它坍塌的投影。陸揚仿若一位教主,站在投影里,講著關乎人的故事。

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