覃思遠(yuǎn)

日本有句著名的諺語(yǔ)叫做 “兄弟是他人的開始”。

在人口日益減少的日本，比起獨(dú)生子女，有兄弟姐妹的人可能更讓人羨慕。但兄弟姐妹的存在有時(shí)候也會(huì)成為風(fēng)險(xiǎn)，特別是在父母離世后，如果手足之間存在生活狀態(tài)差異較大，因?yàn)檫z產(chǎn)發(fā)生糾葛等問題，其關(guān)系又是另一番景象了。

兄弟姐妹推動(dòng)的歷史

日語(yǔ)中的兄弟一詞包含兄弟姐妹的含義。“少子化”曾使得兄弟一詞被使用的頻率大幅度下降。近年來(lái)，許多報(bào)刊媒體為配合國(guó)家政策，不斷大幅宣傳“兄弟”的好處——雖然目前看來(lái)收效甚微。

首先，兄弟姐妹是一種無(wú)形的資產(chǎn)。在人格養(yǎng)成方面，有兄弟姐妹的人一般性格不孤獨(dú)，相對(duì)開朗，具備較好的人際交往能力。在學(xué)業(yè)和工作上，有互相競(jìng)爭(zhēng)的心理，客觀上都有進(jìn)步。

另外，從小一起長(zhǎng)大的兄弟姐妹之間感情更加和睦，相互間比較信賴。雖然也偶有吵架，但不論是好是壞，一般都可以有話直說。有時(shí)就算不說話，也能猜測(cè)到對(duì)方的心意。

在日本，有不少家族企業(yè)都依靠 “兄弟合作”起步、壯大。曾為日本三大財(cái)閥之一的三菱集團(tuán)，其創(chuàng)始人巖崎彌太郎，有一天和弟弟在釣魚時(shí)突發(fā)靈感：如果能在河岸筑堤，攔河造田，一方面能夠抵御洪水，一方面還能增加良田。有了這個(gè)想法，巖崎兄弟立即將方案向其地方長(zhǎng)官申請(qǐng)報(bào)批，并很快獲得批準(zhǔn)。1864年，攔河造田大功告成，當(dāng)年糧、棉豐收，幾百公畝的田產(chǎn)給他們帶來(lái)了豐厚的收入，彌太郎還被任命為官，為自己之后一步步建造起財(cái)富帝國(guó)積累了第一筆政治資本。

有人甚至認(rèn)為，日本歷史就是兄弟姐妹推動(dòng)的歷史，理由是，坂本龍馬就是在姐姐的幫助之下才成就了幕末亂世下的豐功偉績(jī);豐臣秀吉?jiǎng)t是依靠自己的弟弟秀長(zhǎng)才取得了天下等等。

除了晚婚晚育之外，有不少日本人根本就不婚育。資料顯示，2010年日本人的“生涯未婚率”（指到了50歲還沒結(jié)婚的人）男性為20.14%，女性為10.61%。這意味著許多人在年老退休之后是沒有子女贍養(yǎng)的，只能依靠社會(huì)機(jī)構(gòu)提供幫助。而社會(huì)機(jī)構(gòu)即使能解決生活問題，精神上的孤獨(dú)和寂寞也只能依靠自己的兄弟姐妹去慰藉了。

另?yè)?jù)2015年1-3月總務(wù)省《勞動(dòng)力調(diào)查》的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，現(xiàn)在日本非正式勞動(dòng)者（無(wú)長(zhǎng)期固定職業(yè)者）占到所有勞動(dòng)人口的37.7%。這種雇傭形勢(shì)給人們帶來(lái)了極大的恐慌，在沒有子女贍養(yǎng)的情況下，兄弟姐妹之間的經(jīng)濟(jì)支援就顯得極為重要了。如果本人經(jīng)濟(jì)條件不好，又沒有兄弟姐妹，那么生活將舉步維艱。

日本也有不少獨(dú)生子，他們承受著全家所有的愛，還將繼承家里所有的財(cái)產(chǎn)，但不見得會(huì)很快樂。有些受訪的日本年輕人就表示，父母在自己身上寄托了太多期望，自己承受著過多的壓力，有點(diǎn)不堪重負(fù)，都快崩潰了。而如果有兄弟姐妹，他們也許能按照自己的喜好規(guī)劃豐富多彩的人生。

“兄弟是他人的開始”

日本有句著名的諺語(yǔ)叫做 “兄弟是他人的開始”，意思是，兄弟姐妹間遲早都會(huì)分道揚(yáng)鑣，而且這種分手的方式往往比較慘烈，鬧到最后，其關(guān)系甚至連路人都不如。

織田信長(zhǎng)由于嫉妒受到母親寵愛、受到家臣信賴的弟弟信行，便假稱生病，將前來(lái)看望的弟弟殺害。德川家光為了謀得將軍寶座，也將自己的弟弟暗殺。平安時(shí)期的源賴朝和源義經(jīng)更是赫赫有名的手足相殘的例子。至于天皇之間為了寶座，以至于兄弟反目的鬧劇就更多了。

在資源匱乏的日本，傳統(tǒng)的家族制度講究戶主為大、長(zhǎng)幼有序、男女有別。作為戶主的父親一旦讓出戶主的“寶座”，其在家中的地位就會(huì)退到其次。除特殊情形外，戶主一般由長(zhǎng)男繼承。長(zhǎng)男繼承所有的家業(yè)，長(zhǎng)男之后的兄弟姐妹沒有資格分得絲毫財(cái)產(chǎn)，一切全憑戶主來(lái)分配。這樣一來(lái)，除了姐妹們會(huì)嫁到別家之外，做弟弟的如果要想有自己的家業(yè)，只能白手起家。

這種家庭制度能最大限度地保持家業(yè)的完整，并且能刺激其他兄弟們?cè)丛床粩嗟財(cái)U(kuò)大家族的勢(shì)力。但兄弟間的關(guān)系無(wú)疑會(huì)顯得比較尷尬。

二戰(zhàn)后的日本對(duì)家庭財(cái)產(chǎn)的繼承有了較大的變化，規(guī)定家庭財(cái)產(chǎn)由作為第一順位繼承人的兄弟姐妹們均分，避免了這種生來(lái)就面臨的不平等，但依舊問題多多。

首先，如何解決對(duì)父母的贍養(yǎng)？日本的法律雖然提倡贍養(yǎng)父母，但個(gè)人并不需要承擔(dān)太大的責(zé)任，因?yàn)槔夏耆硕寄茴I(lǐng)取年金，社會(huì)同時(shí)也擔(dān)負(fù)著贍養(yǎng)老人的義務(wù)。這時(shí)，兄弟姐妹間就有可能互相推諉。日本人年老時(shí)會(huì)受到“生活保護(hù)”。在老年人申請(qǐng)“生活保護(hù)”時(shí)，福祉事務(wù)所會(huì)依次打個(gè)電話給他們父母、兄弟、子女，詢問“您能贍養(yǎng)他嗎？”在法律上，親族之間的扶養(yǎng)要先于“生活保護(hù)”，但法律上并沒有規(guī)定有強(qiáng)制力的罰則，也沒有規(guī)定援助金額，就算不援助也不會(huì)被追究法律責(zé)任。

而且，日本的財(cái)產(chǎn)繼承法規(guī)定“子女就是第一順位繼承人”，并不考慮照顧對(duì)家庭貢獻(xiàn)大的人，這種情況下，盡孝完全就憑個(gè)人良心了。

還有，老人過世之后，財(cái)產(chǎn)分配很難實(shí)現(xiàn)，爭(zhēng)議較多。比如不動(dòng)產(chǎn)，是賣了分錢？還是保持美好回憶，放置在那里？什么時(shí)候、在什么價(jià)位賣？每個(gè)人對(duì)家庭的貢獻(xiàn)度、對(duì)父母的照顧程度不太一樣，平均分配是否合理？這些都很難達(dá)成共識(shí)。

房子不賣，也會(huì)產(chǎn)生問題。為了應(yīng)對(duì)頻繁的地震、臺(tái)風(fēng)、火災(zāi)等災(zāi)害，日本政府推出了一項(xiàng)《空家對(duì)策特別措置法》，對(duì)空置、廢棄的房屋要征收相當(dāng)于普通住宅6倍的固定資產(chǎn)稅。為了不讓房屋成為“空家”，許多家庭面臨的問題就是，要么把房屋賣掉，要么出租，需要盡快決定。

不少人為了不讓房屋空置，干脆委托中介公司定時(shí)地去開開門，用一下水電，打掃一下衛(wèi)生。日本有些地產(chǎn)中介甚至專門以做“空家管理”為生。這些都需要付出大筆費(fèi)用，也會(huì)成為兄弟姐妹之間糾紛的焦點(diǎn)。

最近出現(xiàn)了“兄弟格差”這樣的詞匯，說的是兄弟之間由于生活條件、生活狀態(tài)存在差距，他們?cè)诤芏喾矫娌荒苓_(dá)成一致。

比如，有家有口的往往沒時(shí)間、沒精力、沒財(cái)力照顧老人、關(guān)照自己的兄弟姐妹，而沒家沒口的人就算承擔(dān)了贍養(yǎng)老人的義務(wù)，也得為自己的生計(jì)奔波。而他們總有一天也會(huì)變老，無(wú)法工作，加上年金的減少，也許基本生活都難以保障。兄弟姐妹之間就算能夠做到互相幫助，也可能互相拖累，形成“貧困連鎖反應(yīng)”的現(xiàn)象。

1990年代，日本富士電視臺(tái)曾播出的電視劇《同一屋檐下》，講述了身為長(zhǎng)男的主人公出于家庭責(zé)任，將幾個(gè)散落在外的、生活不盡如人意的兄弟姐妹們聚集起來(lái)共同生活的故事。該劇曾轟動(dòng)全日本，收視率為該電視臺(tái)史上最高，至今還被日本人視為描繪兄弟姐妹間感情的最經(jīng)典的電視劇，其中承載了日本人對(duì)理想的兄弟姐妹關(guān)系的向往。

（曹菊薦自《環(huán)球》）