唐穆君

（西安市社會(huì)科學(xué)院歷史文化與旅游研究所，陜西西安 710054）

區(qū)位論視角下西安民辦博物館空間發(fā)展模式研究

唐穆君

（西安市社會(huì)科學(xué)院歷史文化與旅游研究所，陜西西安 710054）

在對(duì)西安民辦博物館空間布局現(xiàn)狀的調(diào)查基礎(chǔ)上，總結(jié)出目前西安民辦博物館存在“散落型”、“曲江型”、“遺址型”三種空間分布模式，三種模式是在社會(huì)因素、經(jīng)濟(jì)因素、政策因素、交通因素共同作用下形成。通過(guò)區(qū)位分析，判斷“曲江型”、“遺址型”發(fā)展前景上要優(yōu)于“散落型”民辦博物館，西安民辦博物館空間布局需要其它旅游元素共同支持以整合優(yōu)化。基于區(qū)位理論，結(jié)合西安旅游業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，總結(jié)出西安民辦博物館空間布局上“一核、兩極、多節(jié)點(diǎn)”的發(fā)展模式，以實(shí)現(xiàn)與城市其他資源要素產(chǎn)生集聚效應(yīng)，最大地發(fā)揮其社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

西安民辦博物館；區(qū)位理論；空間分布；發(fā)展模式

一、引言

民辦博物館（或民間博物館）是為了教育、收藏、欣賞的目的,由社會(huì)力量利用非國(guó)有文物、標(biāo)本、資料等資產(chǎn)依法設(shè)立并取得法人資格,向公眾開(kāi)放的非營(yíng)利性服務(wù)機(jī)構(gòu)[1]。民辦博物館隸屬于博物館體系，除具有公益屬性，還有產(chǎn)業(yè)屬性，與市場(chǎng)更為接軌，是城市文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，因此民辦博物館作為單一經(jīng)濟(jì)體勢(shì)必要與其他經(jīng)濟(jì)體相結(jié)合發(fā)揮最大能效，在空間布局上也要與城市其他產(chǎn)業(yè)相互合作，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)布局最優(yōu)化。西安民辦博物館事業(yè)發(fā)展迅速，現(xiàn)今已有大大小小的民辦博物館（含敬覽館、藝術(shù)館、紀(jì)念館）31家，已成為西安“博物館之城”建設(shè)的“領(lǐng)跑者”。民辦博物館的空間分布很大程度上體現(xiàn)了西安旅游要素的空間布局，民辦博物館發(fā)展的區(qū)位綜合狀況在很大程度上也影響著西安旅游業(yè)的發(fā)展。本文所提到的民辦博物館以西安市文物局記錄在冊(cè)的民間博物館為參照。論述中對(duì)民辦博物館的類型、運(yùn)營(yíng)、內(nèi)容不加以著墨，將整個(gè)民辦博物館群體納入西安城市發(fā)展空間，從空間布局維度以及與城市發(fā)展契合度入手，歸納西安民辦博物館空間分布規(guī)律，并根據(jù)博物館的屬性，結(jié)合西安旅游市場(chǎng)現(xiàn)狀，得出適合發(fā)展的模式，實(shí)現(xiàn)民辦博物館資源優(yōu)化整合，以期有助于指導(dǎo)西安地區(qū)民辦博物館的發(fā)展。

二、區(qū)位理論及運(yùn)用

區(qū)位理論（location theory）“是研究人類經(jīng)濟(jì)行為的地域空間選擇及空間內(nèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的組合優(yōu)化的理論，簡(jiǎn)單地說(shuō)，區(qū)位理論就是研究經(jīng)濟(jì)行為與空間關(guān)系問(wèn)題的理論?！盵2]在一定的經(jīng)濟(jì)空間或城市空間中,各區(qū)位地位不同,從而受經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、成本、政策、交通、資源約束也不同。為追求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)利益最大化,各經(jīng)濟(jì)單體根據(jù)自身的需要和相應(yīng)的制約因素選擇最佳的區(qū)位，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)行為與空間關(guān)系的最優(yōu)化。

現(xiàn)代區(qū)位理論研究目標(biāo)及著眼點(diǎn)，“已不單尋求單個(gè)經(jīng)濟(jì)客體的最佳區(qū)位，而是從各種經(jīng)濟(jì)客體在空間的集聚程度及其相互作用關(guān)系中尋求各種經(jīng)濟(jì)客體在空間的最優(yōu)組合與相對(duì)位置?！盵3]這一理論對(duì)區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)體布局優(yōu)化具有諸多直接或間接指導(dǎo)價(jià)值。對(duì)民間博物館布局與發(fā)展和城市間相互作用有著較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

三、西安民間博物館區(qū)位分布

按照西安民辦博物館現(xiàn)有的空間布局情況，可總結(jié)為散落型、遺址型、曲江型3種類型。

（一）散落型

1.概況

散落型民辦博物館是以收藏家個(gè)人的意向?yàn)橹鬟x擇博物館選址布局。收藏者以個(gè)人的財(cái)務(wù)實(shí)力為考量，或租或建，選擇博物館建筑。有的干脆將自己的住所作為博物館的場(chǎng)所，收藏、研究、展示其藏品，據(jù)粗略估計(jì)，這類博物館多為單體建筑，或孤立于偏遠(yuǎn)縣城，或高居于城中主干道邊寫(xiě)字樓中，或深處于居民區(qū)內(nèi)，散居在全市各區(qū)縣。散落型的民辦博物館對(duì)藏品的收集、保存、展示、研究等工作全部都在收藏者的住所或租住地完成，所以這類博物館也被稱作“私人收藏館”。這類博物館受展覽空間及安全因素等制約，開(kāi)放時(shí)間多不固定。

2.區(qū)位分析

散落型的民辦博物館對(duì)外開(kāi)放與否有很大的自主性與不確定性，這主要取決于收藏者個(gè)人的意愿，在國(guó)家及地方相關(guān)政策允許或者外部環(huán)境有所改善的狀況下，許多散落型民間博物館會(huì)選擇從個(gè)人藏品轉(zhuǎn)向向公眾開(kāi)放，跨入西安民辦博物館隊(duì)伍行列。

散落型的民辦博物館有著極高的自主性與靈活性，但是因缺乏相關(guān)產(chǎn)業(yè)的集團(tuán)式運(yùn)作和發(fā)展，缺少外部空間的氛圍營(yíng)造，在發(fā)展中存在許多問(wèn)題：第一是展覽空間有限，有適當(dāng)展室的散落型民間博物館少之又少，基本上是居住或租住場(chǎng)所與展覽室合二為一，展覽空間往往有限，藏品擺放無(wú)序凌亂，收藏者或秘而不宣不對(duì)外開(kāi)放，或等有人預(yù)約之時(shí)才匆忙布展，很難滿足參觀者的需求。且由于展覽空間有限，參觀者的數(shù)量也相應(yīng)受到很大限制。第二是博物館日常管理問(wèn)題。散落型民辦博物館多數(shù)由收藏著本人進(jìn)行日常管理運(yùn)營(yíng)，缺乏專業(yè)管理人才的參與，發(fā)展過(guò)程中著重收藏卻不精通管理，而且顧忌到安全因素，往往不愿意將自己的藏品展示于眾，最終導(dǎo)致民辦博物館難以真正行使展覽這一基本職能，只是收藏者的“收藏庫(kù)”而已，第三是民辦博物館可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。任何博物館藏品收集工作都需要巨大的財(cái)力投入與人才支撐，尤其是財(cái)務(wù)上得不到保障，博物館的收藏、展覽、研究等工作會(huì)陷入停滯發(fā)展的境地。最后是散落型博物館所處環(huán)境問(wèn)題。散落型民辦博物館有的處在市區(qū)偏僻的住宅內(nèi)，有的偏離市區(qū)，交通不便，如高陵錢(qián)幣博物館地處高陵縣，很難吸引到游客到來(lái)，周邊環(huán)境差，缺乏其它旅游元素的補(bǔ)充，甚至沒(méi)有完備的基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施，經(jīng)常乏人問(wèn)津。

（二）遺址型

1.概況

遺址型民辦博物館指的是建于遺址原址之上,或集中于遺址公園內(nèi)的民間博物館，故以遺址型來(lái)命名這種發(fā)展形式。在西安地區(qū)，這種類型的民辦博物館有兩種存在形式，一種是在遺址原址上建立的博物館，如大唐西市博物館是建在唐代西市遺址上、龍窩酒文化博物館建立于清代龍窩酒作坊遺址基礎(chǔ)之上。第二種是依托遺址公園的名氣，將眾多民辦博物館匯聚到遺址公園內(nèi)的形式。西安地區(qū)漢長(zhǎng)安城遺址保護(hù)特區(qū)和大明宮遺址公園在民間博物館的集聚上最為突出，兩大遺址公園在國(guó)內(nèi)外旅游者中極具知名度，游客到訪率極高，短短幾年內(nèi)聚集了西安經(jīng)文牛文化陶瓷博物館、大明宮陶瓷藝術(shù)博物館、西安于右任書(shū)法藝術(shù)博物館、唐都新碑林博物館、西安皇家藝術(shù)博物館、西安美都博物館等數(shù)家博物館。

2.區(qū)位分析

和散居型博物館相比，遺址型民辦博物館在空間聚集、群落發(fā)展上有所突破。首先，由于遺址區(qū)提供了展覽場(chǎng)所與外部空間，一定程度上實(shí)現(xiàn)了民間博物館的空間聚集，為收藏者們提供了展覽場(chǎng)所、外部環(huán)境以及交流互動(dòng)的平臺(tái)，西安地區(qū)的遺址公園都有著的極高歷史價(jià)值與知名度，短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)了博物館群落的人氣匯集，極大地提升了民辦博物館的發(fā)展前景；其次，對(duì)于遺址公園而言，眾多民辦博物館的引入進(jìn)一步豐富了遺址公園的內(nèi)涵，賦予遺址公園更多元的文化表達(dá)方式，充實(shí)了遺址公園的文化特色。遺址型博物館在某種程度上實(shí)現(xiàn)了區(qū)位雙贏。

然而，民辦博物館和遺址公園從最初的接觸，商談交流，到最終實(shí)現(xiàn)二者的牽手結(jié)合，幾乎都是個(gè)人的意愿與自發(fā)行為，相關(guān)管理機(jī)構(gòu)與專家學(xué)者很少參與其中，使得遺址公園在初期建設(shè)時(shí)，只急于引進(jìn)博物館用以填充遺址公園建設(shè)內(nèi)容，而不顧博物館主題是否與遺址公園主題相契合，結(jié)果引進(jìn)后發(fā)現(xiàn)與主題公園相差甚遠(yuǎn)，使得游客生出不倫不類的突兀之感，為日后民間博物館后續(xù)發(fā)展、雙方合作埋下隱患。

（三）曲江型

1.概況

曲江型指的是民辦博物館與曲江新區(qū)（指曲江核心區(qū)）合作的發(fā)展形式，由收藏家或民營(yíng)企業(yè)提供藏品，曲江新區(qū)提供優(yōu)良的外部環(huán)境、展覽場(chǎng)所和日常管理。曲江新區(qū)在公共文化硬件設(shè)施建設(shè)、城市管理等各方面都更為成熟，諸多景區(qū)、景點(diǎn)在國(guó)內(nèi)外游客心目中的知名度頗高，短短幾年內(nèi)就積聚了較高人氣，成為西安民間博物館匯聚重鎮(zhèn)，所以用“曲江型”來(lái)命名這種民辦博物館形式。

2.區(qū)位分析

相比于遺址型民辦博物館群，曲江型博物館群進(jìn)一步解決了民辦博物館的外部環(huán)境、空間聚集等問(wèn)題，在對(duì)博物館的日常管理問(wèn)題上更進(jìn)一步，設(shè)有專門(mén)管理機(jī)構(gòu)對(duì)博物館的日常工作及突發(fā)問(wèn)題妥善處理，基本形成了“博物館群落”模式。然而，從曲江型民辦博物館的實(shí)際發(fā)展情況來(lái)看，博物館群之間以及博物館與曲江其它旅游元素之間還沒(méi)有做到及時(shí)互動(dòng)交流，互相拓展平臺(tái)、實(shí)現(xiàn)雙贏，未能做到與曲江新區(qū)建設(shè)、城市價(jià)值兌現(xiàn)完整契合，原因在于曲江對(duì)民間博物館的凝聚還只停留在“形聚而實(shí)散”[4]的層面。曲江通過(guò)各種優(yōu)惠政策把諸多散居在全市各區(qū)縣的民間博物館吸納進(jìn)來(lái)，完成了形式上的匯聚，卻缺少內(nèi)容上的整合，例如西安曲江藝術(shù)博物館，戶邑民間藝術(shù)博物館、曲江書(shū)畫(huà)藝術(shù)館都位于曲江新區(qū)內(nèi)，藏品關(guān)聯(lián)度很高，實(shí)際運(yùn)營(yíng)中相互之間的交流卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，缺乏有效的資源整合與信息共享，造成許多無(wú)謂的資源浪費(fèi)，這種博物館群之間空間上的聚合而非實(shí)質(zhì)上的融合達(dá)不到互促互進(jìn)的目的。如何有效實(shí)現(xiàn)博物館和曲江景區(qū)的緊密融合，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)單體與空間最優(yōu)化，以促進(jìn)雙方效益最大化是曲江型要解決的問(wèn)題。

四、影響空間分布特征的原因分析

總體而言，影響西安地區(qū)民辦博物館空間布局的因素有社會(huì)因素、經(jīng)濟(jì)因素、政策因素、交通因素。

（一）社會(huì)因素

從西安民辦博物館空間分布的三大類型分析可以看出，曲江型民辦博物館占據(jù)很大比重。這是因?yàn)槲靼驳貐^(qū)高校以及科研院所多集中在南郊，因而國(guó)有博物館和行業(yè)博物館相應(yīng)集中在城市南區(qū)，西安市民也素有向南居住的傳統(tǒng)習(xí)俗。這一社會(huì)歷史慣性因素對(duì)民間博物館的空間分布影響較大，從而奠定了西安民辦博物館空間分布的大格局，盡管近年來(lái)隨著西安城市空間的不斷擴(kuò)展，民辦博物館區(qū)位也開(kāi)始向北擴(kuò)散，但社會(huì)心理因素引導(dǎo)下的向城南集聚是理所當(dāng)然的。

（二）經(jīng)濟(jì)因素

在正常生長(zhǎng)條件下，外界環(huán)境的滲透勢(shì)大于植物根系細(xì)胞的滲透勢(shì)，因而植物根系可以從外界環(huán)境中吸取水分，以維持正常生命活動(dòng)的水分供應(yīng)；但外界高濃度的鹽分會(huì)導(dǎo)致水勢(shì)下降，使得外界環(huán)境的滲透勢(shì)小于植物根系的滲透勢(shì)，這時(shí)植物根系無(wú)法吸收水分，從而引起水分的虧缺，長(zhǎng)時(shí)間的滲透缺水會(huì)導(dǎo)致植物枯萎甚至死亡［5］。研究表明，當(dāng)冰葉日中花處于0.8 mol／L的NaCl溶液時(shí)，植株出現(xiàn)嚴(yán)重萎焉，最終死亡；而在 0.2 mol／L NaCl處理下的植株生長(zhǎng)速度明顯加快，單棵植株質(zhì)量顯著高于未經(jīng)NaCl處理的幼苗［6］。因此，低鹽環(huán)境在一定程度上可以促進(jìn)冰葉日中花的生長(zhǎng)。

民辦博物館作為城市公共文化服務(wù)設(shè)施的一部分，同時(shí)也是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的組成部分，首先，其發(fā)展和經(jīng)營(yíng)需要收藏者以及社會(huì)各群體大量的資金投入，其次，民辦博物館的數(shù)量和質(zhì)量也是區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平、區(qū)域文化厚度展示的重要標(biāo)志，由于城區(qū)間經(jīng)濟(jì)水平的差異，城市發(fā)展重心的不同，使西安民辦博物館的空間分布出現(xiàn)了南北兩極比重加大，其它城區(qū)相對(duì)薄弱，城區(qū)之間差異明顯的局面，經(jīng)濟(jì)因素也是決定民辦博物館空間布局的重要因子。

（三）政策因素

民辦博物館作為城市文化建設(shè)中的新生事物，需要有關(guān)部門(mén)的政策引導(dǎo)和資金支持。曲江新區(qū)在2010年5月制定了《關(guān)于鼓勵(lì)、扶持博物館等文化場(chǎng)館發(fā)展辦法》，推出的優(yōu)惠政策吸引了一大批民間收藏家，體現(xiàn)了政策引導(dǎo)因素在民辦博物館匯聚方面的重要性。

（四）交通因素

民辦博物館的區(qū)位選擇中，交通區(qū)位優(yōu)勢(shì)占重要地位，便捷的交通，既可以滿足博物館參觀人群集散的要求，又降低了出行成本。所在區(qū)位的交通便利與否，成為影響博物館布局的關(guān)鍵。從西安民辦博物館空間分布現(xiàn)狀看，呈現(xiàn)出沿二環(huán)以外的主要干線道路分布的態(tài)勢(shì)，體現(xiàn)出交通因子的重要性。古城內(nèi)歷史環(huán)境厚重，文化設(shè)施完備，但因交通壓力使得諸多民間博物館望而卻步。因此，二環(huán)以外的交通便捷性好的主要干道成為民辦博物館布局的最佳選擇。

通過(guò)上述分析可見(jiàn)，遺址型和曲江型相對(duì)于散落型博物館更具有區(qū)位優(yōu)勢(shì)，在文化氛圍營(yíng)造上有更大吸引力，也具有更大的文化創(chuàng)造力與發(fā)展?jié)摿Α?/p>

五、西安民辦博物館空間發(fā)展模式構(gòu)建

根據(jù)城市空間中經(jīng)濟(jì)體尋求利益最大化這一區(qū)位理論的指導(dǎo)，結(jié)合目前西安市民辦博物館3種模式發(fā)展形勢(shì)，并考慮到西安市旅游業(yè)發(fā)展實(shí)際，尋求民辦博物館空間布局與其他經(jīng)濟(jì)體最優(yōu)化組合。提出構(gòu)建“以主城區(qū)為核心、以曲江、遺址公園為增長(zhǎng)極，以歷史風(fēng)貌保護(hù)區(qū)、城郊旅游區(qū)為節(jié)點(diǎn)”的“一核、兩極、多節(jié)點(diǎn)”民辦博物館空間發(fā)展模式。

“一核”是以西安古城豐富的旅游資源，完善的基礎(chǔ)設(shè)施為依托，將古城作為民辦博物館的大本營(yíng)。目前，古城內(nèi)只有西安于右任故居紀(jì)念館、陜西元陽(yáng)文化博物館兩家民間博物館，無(wú)法產(chǎn)生集聚效應(yīng)。將民辦博物館與古城內(nèi)的文化遺跡、歷史街區(qū)、旅游景點(diǎn)相結(jié)合，打造民辦博物館集中地，借古城濃厚的歷史文化氛圍既可揚(yáng)博物館之名，同時(shí)也是對(duì)古城旅游元素的有益補(bǔ)充?？蓪⒅貜?fù)建設(shè)的博物館合并進(jìn)來(lái)，如西安于右任書(shū)法藝術(shù)博物館可與于右任故居紀(jì)念館合并。考慮到城內(nèi)可用空間有限，可將小型的、具有專業(yè)特色的散落型民辦博物館遷至城內(nèi)，尤其是將書(shū)院門(mén)、順城巷、德福巷等特色街區(qū)作為民辦博物館空間聚集區(qū)，并注意與古城區(qū)內(nèi)的歷史街區(qū)特質(zhì)相切合，進(jìn)一步彰顯古城文化特質(zhì)。

通過(guò)精心策劃城內(nèi)旅游線路將各小型博物館串聯(lián)起來(lái)，將民辦博物館融入到古城內(nèi)吃、住、行、游、購(gòu)、娛旅游要素內(nèi)，使“博物館之城”名副其實(shí)。

（二）“兩極”

“兩極”即是依托南極—曲江新區(qū)國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)，北極—漢長(zhǎng)安城遺址保護(hù)特區(qū)、大明宮遺址公園對(duì)民間收藏的吸引力，打造民辦博物館兩大增長(zhǎng)極。曲江新區(qū)經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展，在彰顯城市魅力，塑造城市品牌等方面成績(jī)顯著，曲江不僅是西安旅游與歷史文化融合的象征，也是西安的閃亮名片，諸多旅游景區(qū)更是成為旅游者來(lái)西安的必備項(xiàng)目。應(yīng)積極借文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)之勢(shì)揚(yáng)民辦博物館之名，借助曲江在品牌塑造、資源整合、信息共享、產(chǎn)品輸出、市場(chǎng)匯聚等方面的優(yōu)勢(shì)，為西安民辦博物館提供平臺(tái)。把南極—曲江型民辦博物館發(fā)展壯大成為西北乃至全國(guó)民辦博物館發(fā)展的指引性、窗口性聚集區(qū)，作為民辦博物館論壇、藏品交流論壇、文物博覽論壇舉辦地，將曲江型民辦博物館的打造成為西安對(duì)外展示名片和標(biāo)識(shí)性區(qū)域，以其為支點(diǎn)帶動(dòng)西安民間博物館整體的發(fā)展。

北極—遺址公園對(duì)博物館的匯聚力與曲江新區(qū)有相似之處。西安素有“世界大遺址公園之城”的稱號(hào)，擁有豐鎬遺址、漢長(zhǎng)安城遺址、大明宮遺址等規(guī)模龐大、內(nèi)涵豐富的考古大遺址。近幾年來(lái)，西安市通過(guò)科學(xué)分期，重點(diǎn)建設(shè)，對(duì)大遺址進(jìn)行了保護(hù)與利用，先后建立了大明宮遺址公園、漢長(zhǎng)安城遺址保護(hù)特區(qū)。城北又是西安行政中心，應(yīng)對(duì)民辦博物館的引進(jìn)予以鼓勵(lì)和支持，將來(lái)豐鎬遺址、楊官寨遺址等也作為民間博物館主要的空間集聚地。在將民辦博物館引進(jìn)北極時(shí)，應(yīng)綜合考慮到民辦博物館藏品與展覽主題是否與遺址公園的特質(zhì)相契合，選擇有助于延續(xù)西安歷史淵源，保存城市文脈并深度彰顯城市特色的民辦博物館，注意與遺址公園的遺存及各類建筑相吻合。

兩極內(nèi)博物館群可設(shè)專題展覽，將相同或相似收藏主題的民辦博物館藏品集中展示。例如可設(shè)“書(shū)畫(huà)專題展”，將亮寶樓藝術(shù)博物館、西安曲江藝術(shù)博物館、曲江書(shū)畫(huà)藝術(shù)館的藏品集中展示，還可與公立博物館、行業(yè)博物館聯(lián)合展覽，尤其是南極曲江新區(qū)周?chē)⒉┪镳^和行業(yè)博物館眾多，例如陜西歷史博物館、秦磚漢瓦博物館可共同舉辦展覽。以實(shí)現(xiàn)各個(gè)博物館之間的有效銜接，真正將兩極內(nèi)的民辦博物館之間、與城市文化之間互相融合，使民辦博物館自身價(jià)值得到完整體現(xiàn)。

（三）多節(jié)點(diǎn)

“多節(jié)點(diǎn)”指的是以西安城市的自然與歷史風(fēng)貌保護(hù)區(qū)作為民辦博物館的聚集地，二者之間共生共存?！段靼彩新糜伟l(fā)展總體規(guī)劃（修編）（2013—2020）》中提出構(gòu)建“一核引領(lǐng)，三心提升，三帶拓展”的空間旅游格局，其中“三帶拓展”指的就是秦嶺山地休閑體驗(yàn)帶、渭水生態(tài)休憩景觀帶和渭北歷史文化體驗(yàn)帶，這三帶將成為西安都市旅游的拓展地帶。相對(duì)于主城區(qū)，這三節(jié)點(diǎn)可以為民辦博物館提供更為廣闊的空間與天地，而民辦博物館與歷史風(fēng)貌保護(hù)區(qū)、城郊旅游區(qū)在文化內(nèi)涵與文化表達(dá)上極為相似，二者的結(jié)合有助于將自然風(fēng)貌旅游、歷史文化旅游聯(lián)合吸引力發(fā)揮到極至，從而使民辦博物館既成為吸引游客的重要因素，更成為旅游區(qū)的重要載體。在英國(guó)、意大利、德國(guó)、西班牙等國(guó)家，民辦博物館和自然風(fēng)景區(qū)、古建筑等一起構(gòu)成文化旅游的必備因素。成為當(dāng)?shù)貥O富特色的核心旅游吸引物。

在將民辦博物館布局于歷史風(fēng)貌保護(hù)區(qū)、旅游區(qū)時(shí)，首先要考慮藏品的收藏與維護(hù)工作與景區(qū)自然條件的符合度。其次是民辦博物館和合作景區(qū)之間在內(nèi)容上的融合度。最后，民辦博物館長(zhǎng)期處于風(fēng)景區(qū)中，容易丟失博物館教育等社會(huì)職能，而單純追求短期經(jīng)濟(jì)效益。相關(guān)文物管理部門(mén)與旅游管理部門(mén)應(yīng)注重溝通、統(tǒng)籌、引導(dǎo)和協(xié)調(diào)工作，明確合作各方的責(zé)任與義務(wù)，避免在實(shí)際運(yùn)行中出現(xiàn)這種情況。

六、結(jié)論

區(qū)位布局“尋求各空間組織的最佳形式和一般規(guī)律，以求合理利用區(qū)域資源，實(shí)現(xiàn)最佳效益?！盵5]從區(qū)位選擇與空間布局入手對(duì)民辦博物館發(fā)展的研究是博物館研究的新興領(lǐng)域。民辦博物館不是孤立存在的，是城市文化資源的有機(jī)組成部分，過(guò)于碎片化的對(duì)待不利于民辦博物館的可持續(xù)發(fā)展。民辦博物館的發(fā)展也是動(dòng)態(tài)的，梳理城市資源的脈絡(luò)，在空間整合的整體框架下加強(qiáng)區(qū)位組合聯(lián)系，才能有效地指導(dǎo)民辦博物館的多元化發(fā)展路徑。

[1]國(guó)家文物局,民政部,財(cái)政部,等.關(guān)于促進(jìn)民辦博物館發(fā)展的意見(jiàn)[EB/OL].(2010-01-29)[2016-04-01]http://www.chinatax. gov.cn/n810341/n810765/n812161/n812574/c1085827/content.html.

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K87；F27

：A

：1009－2447（2016）03－0120－04

2016-06-25

西安市社科規(guī)劃基金項(xiàng)目（14T33）；陜西省重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究項(xiàng)目（2013CO42）

唐穆君（1983-），女，河南商丘人，西安市社會(huì)科學(xué)院歷史文化與旅游研究所副研究員。