非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究簡介
客家人喜聞樂見的民間藝術:大浪客家舞麒麟
深圳市大浪街道轄區(qū)居民大部分為客家人,其民俗風情以客家習俗為主,舞麒麟是深圳客家文化的重要組成部分。舞麒麟始于明朝嘉靖年間,至今已有400余年的歷史。目前,轄區(qū)共有麒麟隊5支,分別為大船坑、石凹、赤嶺頭、元芬、龍勝五隊,隊員共有190余人,最年長的84歲,最小的12歲。大船坑舞麒麟已成功申報區(qū)、市、省、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,石凹也申報了區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
客家舞麒麟是當?shù)乜图胰讼猜剺芬姷囊环N民間舞。一年中,凡遇節(jié)日慶典、娶親嫁媳、喬遷新居、添丁生子都要應邀去舞麒麟。民間歷來有“麒麟獻瑞、麒麟送子”的說法,傳說舞麒麟能揚善避邪,送來的童子長大后必成忠臣良將,有安邦定國之才,有恤憫百姓之心,在麒麟身上,寄托著客家人強烈的愛憎和美好的祈愿,通過舞麒麟表達對生活的歡欣及對未來的祈福。
大浪舞麒麟表演套路基本相同,細節(jié)上又各有特色。在表演麒麟的騰躍翻滾、臥地、盤回、穿插、聳立時表現(xiàn)出麒麟的喜、樂、祥、和、凝、驚、醉、睡、威、猛、靈、動編排套路時,在應用起、承、轉(zhuǎn)、合方面各自都有自己的處理手法。在具體的表演套路上,表演技藝套路細致,包括有打功夫(武術表演)和打擊樂、吹奏樂,各隊在打功夫、拳術套路上數(shù)目不一,對表演者的基本功技藝和素質(zhì)修養(yǎng)有較高要求。大浪客家舞麒麟的表演和相關服飾、道具、打擊樂、吹奏樂至今仍保留著中原傳統(tǒng)的表演套路和制作工藝。如大船坑麒麟隊即由一個村、一個姓,經(jīng)過22代子孫的傳承,至今仍保留著8段舞麒麟、11套打功夫套路。這種由一個村一個姓氏代代相傳的文化傳承模式,較完整地保留了傳統(tǒng)表演套路原樣,具有較高的傳承價值、民俗價值、工藝價值和文化藝術價值。
隨著現(xiàn)代化、城市化的進一步推進,原有的風土人情、民風民俗、民間信仰失去了存活的自然環(huán)境,其傳統(tǒng)習俗正在淡化,在此背景之下,大浪舞麒麟文化受到一定程度的沖擊,生存空間越來越小,傳承人年逾古稀、年輕人對傳統(tǒng)文化缺乏了解和接觸的機會;一些靠口耳相傳、口傳心授方式傳承下來的文化遺產(chǎn)因后繼無人而面臨失傳。值得慶幸的是,深圳大浪文體中心按照國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針,在大浪極力推動舞麒麟的普查登記和宣傳,在與傳承人共同努力下,促成舞麒麟從神臺走向民間,從儀式衍為藝術,由藝術融入到人們生活的發(fā)展脈絡和流變之中。作為“祥瑞”的象征,今天的舞麒麟集服飾、手工技藝、民間舞蹈、民間音樂、民間武術為一身,仍在深圳翩翩起舞、存活于民間,已然嬗變?yōu)槿嗣袢罕娤猜剺芬娝谆叛龅谋憩F(xiàn)與對藝術虔誠的追求。
圖片說明:本刊編輯與深圳市寶安區(qū)大浪街道大船坑麒麟?yún)f(xié)會謝玉球會長合影(右)。
圖片說明:傳承人謝玉球傳授麒麟技藝。
(文/袁生)