文/吳占良（河北省書法家協(xié)會副主席、保定市書法家協(xié)會執(zhí)行主席）

棣友情深寄后波

文/吳占良（河北省書法家協(xié)會副主席、保定市書法家協(xié)會執(zhí)行主席）

Younger brother love was as deep as the ocean

6月12日，好友陳文增兄因病逝于保定，享年63歲。二十多年來，與文增的交往，可堪回憶的事真是太多了。他在瓷藝、書法、詩詞諸方面取得了令人矚目的成績，并以之為“三聯(lián)藝術”，融會在定瓷的創(chuàng)作中，這在定瓷自唐朝創(chuàng)燒以來千百年之歷史上，絕無僅有。

2011年春，文增兄在中國美術館舉辦了其“游目騁懷—陳文增自作詩詞書法展”，并附展了4件定瓷作品。前言是我撰寫，可概見我對他藝術上的評價：

“一個真正的書法家，一定是根植于中國傳統(tǒng)文化之中，非此無以洞悉中國書法之本源。陳文增以其詩意之人生，起于儒素，學為好人，苦學詩書，光復定瓷，以詩詞、書法、定瓷三聯(lián)藝術為藝林推重。其詩詞，清醇放逸，緣情而生，言其志趣，吐其心聲，悅己悅人，又謹守格律，規(guī)矩中得自由，煉氣煉神，抒懷詠物，俱臻新境；書法以柳誠懸筑基，上宗二王，得意于北朝，下?lián)崽K東坡、米南宮、張二水，用筆勁健，筆力沉雄，本乎其扎實之基本功和閱歷之豐富、性格之堅強；定瓷刻花工藝，入古出新，線條暢達，速度之快，可比迅雷，絕不拘泥。觀其制瓷，每每讓人感到東坡詩“當其下手風雨快，筆所未到氣已吞”之氣勢，一如其詩詞、書法。此展有4件定瓷作品附展，皆為詩、書、瓷之合璧。展覽在中國美術館亮相，讀者可詩詞、書法、定瓷并觀，尚屬首次。書法家自作詩文，應大力提倡。陳文增走在了前列。《藝概》云：“書，如也。如其學，如其才，如其志，總之曰如其人也?！庇^其作品，可讓我們看到一文質彬彬、樸實無華、游目騁懷于三聯(lián)藝術的陳文增先生。”

近年來，人們多看到他的風光：物質條件的大變化，每每見于國內(nèi)外媒體，展覽、著述出版頻繁，陳文增藝術館也得以建成。實其人生閱歷是極艱苦的，“沒有汗珠八甩，哪得豐收得歡娛”。我們有過多次徹夜長談，一談起自己生活的苦痛、事業(yè)受制于人，文增常淚流滿面。后20年，我親見其創(chuàng)業(yè)之不容易，自然跟著流過不少熱淚。

文增出生在曲陽縣農(nóng)村，少時家貧，沒穿過一件新衣服，吃過一頓飽飯，更無條件念書。常常到學校外偷聽，揀來舊書本學習，就是這樣偷學者反而成了最優(yōu)秀的。十幾歲就在生產(chǎn)隊出工，因體力單薄，在牲口棚喂牲畜，為歇工時讀書、學毛筆字，住在牲口棚。他說：“最愛鍘草，一刀下去，可歪頭看一下字帖，記記字形?！钡搅私Y婚年齡，娶不上媳婦，后以書法特長考入定瓷廠當臨時工，又轉為正式工，娶上了賢惠妻子。妻任勞任怨，相夫教子，輔助文增成就了大事業(yè)，兩個孩子又接受了高等教育，長子是研究古典文學的博士。每說到夫人，文增都說對不住她，“為我擔心受怕，結婚和生孩子都因忙于定瓷研究，沒盡責，讓她受了委屈。”

文增兄的書法學習條件是艱苦的。少時只有別人贈的一本柳公權體《中學生字帖》，奉為至寶，全力臨習，所用筆就是農(nóng)村商店賣的一毛五分錢的羊毫筆，卻能寫得骨力挺健，結字嚴整。值1978年上?！稌ā冯s志發(fā)表周汝昌先生論書法之用羊毫、狼毫筆的文章，主張用狼毫，才能骨力盡得。24歲的文增兄有不同見解，寫信給《書法》雜志探討，后信轉給了周先生，周先生復信文增，對文增有鼓勵、贊賞。后文增信的底稿和周先生信在中國美術館文增書法展上展出，今已成重要文獻。

在書法上他的悟性極強。2010年秋，他把準備在北京展出的作品，邀請我與范碩兄在曲陽白家灣賓館看稿，共看了二次。由于文增兄認真，淘汰了許多，或是詩的修改，或是字法的考求。為此，我拿出了家藏的清代箋紙80頁、上等泥金箋奉贈，他寫出了十余件精品，但仍有些作品不理想。2011年農(nóng)歷正月初三，我在保定圖書大廈作圖書簽售，展出了一件明末大書法家張瑞圖綾本草書中堂真跡。文增兄看后大驚，“太好了，正合我意?！倍嗽斣S久，回曲陽后，他把張氏筆法融入了自己的作品，出了一批佳作，為展覽增色不少。觸目即得，此之頓悟，非具大智慧者不能至也。

文增兄做事講究，要強。中國美術館的展覽，文增委我為總指揮，展覽大獲成功，文增兄說：“此展完美，零失誤，占良兄弟的功勞最大?！钡拇_，從申請展覽、主辦單位、展廳位置、時間、作品創(chuàng)作、用印、裝裱、布展、評論文章、嘉賓邀請、食宿、開幕式、研討會、新聞通稿等等，我無一不親力親為，連展覽題目“游目騁懷”也是我定的，為文增兄我真是“拼了”。無他，文增兄人格之力量！我佩服他事業(yè)上不服輸、精益求精的精神！

十幾年來，我做保定金石碑刻考察，在曲陽都得到文增兄在食宿、史料上的幫助。我們還一起為《曲陽北岳廟碑刻》十種作了序言，各寫了五篇，相互探討，恍如昨日。

文增兄熱心文化公益，保定市的所有書法惠民活動幾乎全參加了。2015年春節(jié)前，保定楹聯(lián)詩詞學會與市書協(xié)在保定日報社舉辦為市民義務寫春聯(lián)活動，他以病軀組織，右手不能動，左手寫。2016年春節(jié)前，他參加了中國書協(xié)大汲店“送福進萬家”活動，又與市書協(xié)在電谷廣場，在寒風中為群眾書寫福字，并組織了人民廣場燈會的春聯(lián)書寫，這是仁兄最后一次參加社會公益。誰能想到才5個月，他就走了呢？

半年前，文增兄約我共辦“為學講堂”，取《道德經(jīng)》中“為學日益，為道日損”句意。免費辦學，培養(yǎng)青年人，他講詩詞，我講書法，擬定了講義。具體課時都由其長子陳博涵準備好了，只待文增兄身體恢復開課。奈何，幾次確定了時間又取消。他的身體經(jīng)多年的透支是真頂不住了。13日在文增兄靈前，博涵與我談及此，不禁抱頭痛哭……

文增兄好人，師友如張榮慶、吳震啟、李劍方等都寫了祭文、挽聯(lián)。

12日晨，自文增兄弟子楊麗靜告知了文增兄離世的消息，悲不自已，晚上寫了《挽陳兄文增學長》：

文增尊兄，今晨溘然歸于道山。想吾兄起于寒素，村居不舍讀書，謹嚴治學，終使詩、書法、制瓷之三聯(lián)藝術臻于妙詣。又功在傳承，門人多得垂訓，各有所成。游目騁懷，志向宏大,寬以待人，德藝雙馨，吾兄之謂也。愿尊兄乘愿再來，以續(xù)前緣。哀哉！

草舍蕭蕭苦難多，無緣庠序自高歌。

寒風不礙真龍象，棣友情深寄后波。