文/吳占良（河北省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、保定市書(shū)法家協(xié)會(huì)執(zhí)行主席）

棣友情深寄后波

文/吳占良（河北省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、保定市書(shū)法家協(xié)會(huì)執(zhí)行主席）

Younger brother love was as deep as the ocean

6月12日，好友陳文增兄因病逝于保定，享年63歲。二十多年來(lái)，與文增的交往，可堪回憶的事真是太多了。他在瓷藝、書(shū)法、詩(shī)詞諸方面取得了令人矚目的成績(jī)，并以之為“三聯(lián)藝術(shù)”，融會(huì)在定瓷的創(chuàng)作中，這在定瓷自唐朝創(chuàng)燒以來(lái)千百年之歷史上，絕無(wú)僅有。

2011年春，文增兄在中國(guó)美術(shù)館舉辦了其“游目騁懷—陳文增自作詩(shī)詞書(shū)法展”，并附展了4件定瓷作品。前言是我撰寫(xiě)，可概見(jiàn)我對(duì)他藝術(shù)上的評(píng)價(jià)：

“一個(gè)真正的書(shū)法家，一定是根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化之中，非此無(wú)以洞悉中國(guó)書(shū)法之本源。陳文增以其詩(shī)意之人生，起于儒素，學(xué)為好人，苦學(xué)詩(shī)書(shū)，光復(fù)定瓷，以詩(shī)詞、書(shū)法、定瓷三聯(lián)藝術(shù)為藝林推重。其詩(shī)詞，清醇放逸，緣情而生，言其志趣，吐其心聲，悅己悅?cè)耍种?jǐn)守格律，規(guī)矩中得自由，煉氣煉神，抒懷詠物，俱臻新境；書(shū)法以柳誠(chéng)懸筑基，上宗二王，得意于北朝，下?lián)崽K東坡、米南宮、張二水，用筆勁健，筆力沉雄，本乎其扎實(shí)之基本功和閱歷之豐富、性格之堅(jiān)強(qiáng)；定瓷刻花工藝，入古出新，線條暢達(dá)，速度之快，可比迅雷，絕不拘泥。觀其制瓷，每每讓人感到東坡詩(shī)“當(dāng)其下手風(fēng)雨快，筆所未到氣已吞”之氣勢(shì)，一如其詩(shī)詞、書(shū)法。此展有4件定瓷作品附展，皆為詩(shī)、書(shū)、瓷之合璧。展覽在中國(guó)美術(shù)館亮相，讀者可詩(shī)詞、書(shū)法、定瓷并觀，尚屬首次。書(shū)法家自作詩(shī)文，應(yīng)大力提倡。陳文增走在了前列?！端嚫拧吩疲骸皶?shū)，如也。如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人也。”觀其作品，可讓我們看到一文質(zhì)彬彬、樸實(shí)無(wú)華、游目騁懷于三聯(lián)藝術(shù)的陳文增先生?！?/p>

近年來(lái)，人們多看到他的風(fēng)光：物質(zhì)條件的大變化，每每見(jiàn)于國(guó)內(nèi)外媒體，展覽、著述出版頻繁，陳文增藝術(shù)館也得以建成。實(shí)其人生閱歷是極艱苦的，“沒(méi)有汗珠八甩，哪得豐收得歡娛”。我們有過(guò)多次徹夜長(zhǎng)談，一談起自己生活的苦痛、事業(yè)受制于人，文增常淚流滿面。后20年，我親見(jiàn)其創(chuàng)業(yè)之不容易，自然跟著流過(guò)不少熱淚。

文增出生在曲陽(yáng)縣農(nóng)村，少時(shí)家貧，沒(méi)穿過(guò)一件新衣服，吃過(guò)一頓飽飯，更無(wú)條件念書(shū)。常常到學(xué)校外偷聽(tīng)，揀來(lái)舊書(shū)本學(xué)習(xí)，就是這樣偷學(xué)者反而成了最優(yōu)秀的。十幾歲就在生產(chǎn)隊(duì)出工，因體力單薄，在牲口棚喂牲畜，為歇工時(shí)讀書(shū)、學(xué)毛筆字，住在牲口棚。他說(shuō)：“最愛(ài)鍘草，一刀下去，可歪頭看一下字帖，記記字形?！钡搅私Y(jié)婚年齡，娶不上媳婦，后以書(shū)法特長(zhǎng)考入定瓷廠當(dāng)臨時(shí)工，又轉(zhuǎn)為正式工，娶上了賢惠妻子。妻任勞任怨，相夫教子，輔助文增成就了大事業(yè)，兩個(gè)孩子又接受了高等教育，長(zhǎng)子是研究古典文學(xué)的博士。每說(shuō)到夫人，文增都說(shuō)對(duì)不住她，“為我擔(dān)心受怕，結(jié)婚和生孩子都因忙于定瓷研究，沒(méi)盡責(zé)，讓她受了委屈?！?/p>

文增兄的書(shū)法學(xué)習(xí)條件是艱苦的。少時(shí)只有別人贈(zèng)的一本柳公權(quán)體《中學(xué)生字帖》，奉為至寶，全力臨習(xí)，所用筆就是農(nóng)村商店賣的一毛五分錢(qián)的羊毫筆，卻能寫(xiě)得骨力挺健，結(jié)字嚴(yán)整。值1978年上海《書(shū)法》雜志發(fā)表周汝昌先生論書(shū)法之用羊毫、狼毫筆的文章，主張用狼毫，才能骨力盡得。24歲的文增兄有不同見(jiàn)解，寫(xiě)信給《書(shū)法》雜志探討，后信轉(zhuǎn)給了周先生，周先生復(fù)信文增，對(duì)文增有鼓勵(lì)、贊賞。后文增信的底稿和周先生信在中國(guó)美術(shù)館文增書(shū)法展上展出，今已成重要文獻(xiàn)。

在書(shū)法上他的悟性極強(qiáng)。2010年秋，他把準(zhǔn)備在北京展出的作品，邀請(qǐng)我與范碩兄在曲陽(yáng)白家灣賓館看稿，共看了二次。由于文增兄認(rèn)真，淘汰了許多，或是詩(shī)的修改，或是字法的考求。為此，我拿出了家藏的清代箋紙80頁(yè)、上等泥金箋奉贈(zèng)，他寫(xiě)出了十余件精品，但仍有些作品不理想。2011年農(nóng)歷正月初三，我在保定圖書(shū)大廈作圖書(shū)簽售，展出了一件明末大書(shū)法家張瑞圖綾本草書(shū)中堂真跡。文增兄看后大驚，“太好了，正合我意?！倍嗽斣S久，回曲陽(yáng)后，他把張氏筆法融入了自己的作品，出了一批佳作，為展覽增色不少。觸目即得，此之頓悟，非具大智慧者不能至也。

文增兄做事講究，要強(qiáng)。中國(guó)美術(shù)館的展覽，文增委我為總指揮，展覽大獲成功，文增兄說(shuō)：“此展完美，零失誤，占良兄弟的功勞最大?！钡拇_，從申請(qǐng)展覽、主辦單位、展廳位置、時(shí)間、作品創(chuàng)作、用印、裝裱、布展、評(píng)論文章、嘉賓邀請(qǐng)、食宿、開(kāi)幕式、研討會(huì)、新聞通稿等等，我無(wú)一不親力親為，連展覽題目“游目騁懷”也是我定的，為文增兄我真是“拼了”。無(wú)他，文增兄人格之力量！我佩服他事業(yè)上不服輸、精益求精的精神！

十幾年來(lái)，我做保定金石碑刻考察，在曲陽(yáng)都得到文增兄在食宿、史料上的幫助。我們還一起為《曲陽(yáng)北岳廟碑刻》十種作了序言，各寫(xiě)了五篇，相互探討，恍如昨日。

文增兄熱心文化公益，保定市的所有書(shū)法惠民活動(dòng)幾乎全參加了。2015年春節(jié)前，保定楹聯(lián)詩(shī)詞學(xué)會(huì)與市書(shū)協(xié)在保定日?qǐng)?bào)社舉辦為市民義務(wù)寫(xiě)春聯(lián)活動(dòng)，他以病軀組織，右手不能動(dòng)，左手寫(xiě)。2016年春節(jié)前，他參加了中國(guó)書(shū)協(xié)大汲店“送福進(jìn)萬(wàn)家”活動(dòng)，又與市書(shū)協(xié)在電谷廣場(chǎng)，在寒風(fēng)中為群眾書(shū)寫(xiě)福字，并組織了人民廣場(chǎng)燈會(huì)的春聯(lián)書(shū)寫(xiě)，這是仁兄最后一次參加社會(huì)公益。誰(shuí)能想到才5個(gè)月，他就走了呢？

半年前，文增兄約我共辦“為學(xué)講堂”，取《道德經(jīng)》中“為學(xué)日益，為道日損”句意。免費(fèi)辦學(xué)，培養(yǎng)青年人，他講詩(shī)詞，我講書(shū)法，擬定了講義。具體課時(shí)都由其長(zhǎng)子陳博涵準(zhǔn)備好了，只待文增兄身體恢復(fù)開(kāi)課。奈何，幾次確定了時(shí)間又取消。他的身體經(jīng)多年的透支是真頂不住了。13日在文增兄靈前，博涵與我談及此，不禁抱頭痛哭……

文增兄好人，師友如張榮慶、吳震啟、李劍方等都寫(xiě)了祭文、挽聯(lián)。

12日晨，自文增兄弟子楊麗靜告知了文增兄離世的消息，悲不自已，晚上寫(xiě)了《挽陳兄文增學(xué)長(zhǎng)》：

文增尊兄，今晨溘然歸于道山。想吾兄起于寒素，村居不舍讀書(shū)，謹(jǐn)嚴(yán)治學(xué)，終使詩(shī)、書(shū)法、制瓷之三聯(lián)藝術(shù)臻于妙詣。又功在傳承，門(mén)人多得垂訓(xùn)，各有所成。游目騁懷，志向宏大,寬以待人，德藝雙馨，吾兄之謂也。愿尊兄乘愿再來(lái)，以續(xù)前緣。哀哉！

草舍蕭蕭苦難多，無(wú)緣庠序自高歌。

寒風(fēng)不礙真龍象，棣友情深寄后波。