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        話紫砂藝術(shù)之陶刻精髓

        2016-02-12 04:00:16
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2016年5期
        關(guān)鍵詞:紫砂陶陶刻金石

        余 躍

        江蘇宜興 宜興 214221

        話紫砂藝術(shù)之陶刻精髓

        余 躍

        江蘇宜興 宜興 214221

        紫砂陶刻風(fēng)格或簡(jiǎn)約清逸,或拙樸厚重,或俊秀灑脫,或豪情萬(wàn)丈,不同風(fēng)韻的陶刻藝術(shù)與紫砂陶器結(jié)合,體現(xiàn)中國(guó)文化的豐富和深刻,是詩(shī)詞書(shū)畫(huà)的再現(xiàn),是金石雕刻的結(jié)合。對(duì)于紫砂陶刻文化的繼承人而言,筆者將文人紫砂開(kāi)創(chuàng)了屬于自己的新局面,藝術(shù)的發(fā)展,是知識(shí)的生力軍和推動(dòng)者。

        紫砂藝術(shù);風(fēng)格;藝術(shù)表現(xiàn)

        宜興紫砂名揚(yáng)天下,紫砂陶刻,在紫砂壺的歷史上,有著特殊的意義。紫砂藝術(shù)是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,陶刻藝術(shù)的價(jià)值在于將文化的哲學(xué)觀、價(jià)值觀、審美觀和眾多的文化形式與紫砂器自然而不可分割地結(jié)合,它的發(fā)展和提升有賴(lài)于紫砂藝人對(duì)傳統(tǒng)文化的領(lǐng)悟,厚積薄發(fā),陶刻藝人的基本修養(yǎng)、意趣及格調(diào)品位是神韻的關(guān)鍵。

        作為一件陶刻作品,要表現(xiàn)出濃烈的陶刻氣味,比如演戲,要在舞臺(tái)上通過(guò)燈光、道具神韻、唱腔和身段等共同交融,才能產(chǎn)生足夠的戲味。所謂刻味,是在坯體上通過(guò)書(shū)畫(huà)、布局、用刀等手法的共同作用產(chǎn)生的陶刻效果??涛恫粔蚓拖裱輪T臉上無(wú)表情,無(wú)神采,唱腔無(wú)韻味,甚至不著調(diào)??涛稇?yīng)簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,精微而不瑣碎,粗放而不粗俗。

        從明代中期起,紫砂壺逐漸集壺藝、詩(shī)詞、書(shū)法與篆刻于一體,雖然是“刻”,卻是一門(mén)富含著深厚文學(xué)底蘊(yùn)的藝術(shù)。紫砂陶刻是以刀代筆,將中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)法、繪畫(huà)、金石、篆刻諸藝術(shù)融于一體的藝術(shù)。陶刻技藝要求對(duì)真、草、隸、篆等各種書(shū)體勤加練習(xí),品嘗漢字書(shū)寫(xiě)的無(wú)窮奧妙,以期融會(huì)貫通,靈活運(yùn)用;對(duì)國(guó)畫(huà)中的人物、山水、花鳥(niǎo)等題材在紫砂壺上的應(yīng)用都細(xì)細(xì)地揣摩,或工筆,或?qū)懸?,感受其中的意境,領(lǐng)悟內(nèi)中的含義。

        紫砂陶刻風(fēng)格或簡(jiǎn)約清逸,或拙樸厚重,或俊秀灑脫,或豪情萬(wàn)丈,不同風(fēng)韻的陶刻藝術(shù)與紫砂陶器結(jié)合,體現(xiàn)中國(guó)文化的豐富和深刻,是詩(shī)詞書(shū)畫(huà)的再現(xiàn),是金石雕刻的結(jié)合。對(duì)于紫砂陶刻文化的繼承人而言,筆者將文人紫砂開(kāi)創(chuàng)了屬于自己的新局面,藝術(shù)的發(fā)展,是知識(shí)的生力軍和推動(dòng)者。

        陶刻作為裝飾手段,技藝上的純粹用刀已不是最主要的行為方式,單純的刻字刻畫(huà),就是宜興地方所謂的刻底子,雖然有水平高低之分,也只是技藝嫻熟與否的區(qū)別,是技術(shù)層面的要求,在陶都宜興從事這樣陶刻的工匠少說(shuō)有幾百之多,其中絕大多數(shù)只在產(chǎn)品上作機(jī)械刻畫(huà),而不是二度創(chuàng)作。陶刻中最主要的是藝術(shù)層面的要求,是文學(xué)、繪畫(huà)、書(shū)法、金石渾然一體的結(jié)合形式及最恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手段。

        紫砂陶刻的表現(xiàn)形式,除線描陰刻外,還有陽(yáng)刻、琢沙地等。線描陰刻,就是凹狀的刻文,陽(yáng)刻就是凸?fàn)畹目涛?,而琢沙地,是用小刀或小鉆,在器物表層琢成點(diǎn)點(diǎn)沙粒狀的塊面,再在塊面上面凸顯陶刻文字。不上色的陶刻叫清刻,刻后著顏色的叫著色刻。泥未干時(shí)陶刻稱(chēng)濕刻,泥坯干后稱(chēng)干刻。

        陶刻為紫砂壺,尤其是紫砂光貨起到了非常關(guān)鍵的裝飾作用,它能為紫砂壺增添文化底蘊(yùn),歷來(lái)受到壺友的歡迎和喜愛(ài)。紫砂壺的陶刻,早期僅限于壺的底部,為壺藝家的落款。后由于紫砂壺的社會(huì)影響,吸引書(shū)畫(huà)金石家前來(lái)定制茶壺并親自揮毫鐫刻,亦逐漸形成一種風(fēng)尚,追求書(shū)法及鐫刻趣味。

        宜興紫砂是中華陶瓷文化的藝術(shù)瑰寶,紫砂壺的精湛工藝和賦予的人文內(nèi)涵深深地影響著人們藝術(shù)欣賞層次的提升。數(shù)百年來(lái),紫砂的陶刻技藝在宜興紫砂壺的裝飾中占有重要的地位?!白忠詨貍?,壺隨字貴”,道盡了陶刻藝術(shù)的高度價(jià)值。

        一花一世界,一葉一菩提,自然山水,一草一木,日月華光,是陶刻創(chuàng)新中重要的素材來(lái)源。紫砂好像有一種神奇的魅力,感染著觸碰過(guò)它的每一個(gè)人。它就像一本厚厚的古籍,翻開(kāi)它,品讀它,你會(huì)被豐富的內(nèi)容所折服。一壺一乾坤,,時(shí)間越久,人們?cè)侥芨惺艿阶仙疤湛趟囆g(shù)的獨(dú)特意境和內(nèi)涵。

        [1]《紫砂的本體語(yǔ)言》 吳鳴 景德鎮(zhèn)陶瓷

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