龐旸

剛剛熱播的電視劇《瑯琊榜》得到觀眾的青睞。有人說，它故事曲折，扣人心弦;有人說，它制作精良，畫面唯美;還有人說，演員演技精湛，形象俊美看著養(yǎng)眼……這些都不錯，但我還要加上一條：有意無意地，它觸動了中國人心中“認錯與道歉”的那根心結。

其實，此劇就是一個冤案得申的主題，被譽為“良心劇”。

人有了錯誤要認錯，要向被自己傷害過的人道歉，這本是一般性常識。但在某些情況下，要做到這一點并非那么容易。尤其是讓位之高權之重者，更尤其是讓封建專制制度下的帝王認錯道歉，幾無可能。因為帝王們自詡真命天子，天然掌握真理，是正確的化身，絕不會犯錯;即使有被實踐、被歷史證明了的錯誤，也是身邊的小人蒙蔽“圣上”的結果;而即使這樣的結果，只因“圣上”曾經(jīng)支持，也是斷不能承認和翻案的。這涉及到帝王的百世英名，豈能在歷史上留下敗筆。

如此一來，有多少昏庸帝王寵信的奸雄佞臣制造的冤假錯案，就只能沉冤大海，永無昭雪之日，就像《瑯琊榜》中的祁王、林帥和7萬赤焰軍當初的命運一樣。

《瑯琊榜》一劇奇就奇在，它把這不可能變?yōu)榱丝赡?。一個才智過人、運籌帷幄的謀士，一個正義在胸、敢作敢為的太子，一群肝膽相照、重情重義的文臣武士，竟合成了一股感天動地的正能量，與帝王的專橫跋扈、儲君的勃勃野心、佞臣的機關算盡以及各種政治勢力的糾結纏斗進行了一輪又一輪的較量，跌宕起伏，峰回路轉，在“一定不讓冤案沉底，赤焰軍兄弟的血不能白流”的堅定信念下，竟然取得了節(jié)節(jié)勝利。

劇情結尾的一幕十分感人——帝王的壽辰成了昭雪歷史舊案的現(xiàn)場：犯者家屬苙陽公主的摒私首告，群臣和親王的冒死附議，太子的大義擔當，以及這一切的總策劃梅長蘇置生死于度外的慷慨，生生逼著那個自私、多疑、專斷、冷酷的皇帝老兒不得不低下他那高貴的頭，被迫下詔重申冤案，為冤魂平反昭雪。

本人歷史知識有限，不知道在漫長的封建專制統(tǒng)治下，這一幕是否曾真實地出現(xiàn)過，或許這只是人們在網(wǎng)絡小說和電視劇上的虛構，或許這只代表了人們心中的一種愿望，期盼符合現(xiàn)代民主精神的“認錯與道歉”成為當今社會的一種主流價值觀。因為，唯有對過去的歷史錯誤真心“認錯與道歉”，才能匡正是非，弘揚正義，把謬誤永遠甩給歷史而不讓它再來興風作浪。

劇中大梁皇帝與梅長蘇的一段對話很耐人尋味：皇帝明知自己是錯的，但不希望在他生前糾正這個錯誤。他問梅：“為什么不等到我百年之后，你們再來翻案？”梅回答：“生前由你親自糾正和死后翻案，是大不一樣的！”我覺得這個“大不一樣”至少包含兩層意思，一是，由帝王親自翻案容易形成鐵案，后人很難出于各種目的再把它翻過去;二是，體現(xiàn)了帝王“知錯能改”的精神，對樹立其歷史上的正面形象反倒是有利的。遺憾的是，能意識到這一點并切身力行的帝王少之又少。

其實，在現(xiàn)代社會，為歷史的錯誤道歉、認錯已成為一種正面價值觀，能產(chǎn)生巨大的正面效應。最典型的例子就是德國前總理勃蘭特向猶太人紀念碑下跪，“總理跪了下去，德意志民族從此站了起來”！“華沙之跪”為德國贏得了尊嚴。還有胡耀邦，在“文革”結束之時大力平反冤假錯案，為300余萬人昭雪。這一舉措對國家穩(wěn)定、社會發(fā)展起到了巨大作用，久久為后人所感念。反面的例子也現(xiàn)成：日本政府一直回避就戰(zhàn)爭責任深刻謝罪，七十年來始終得不到亞洲及世界人民的諒解。

近年在我們的社會出現(xiàn)了一種好現(xiàn)象：一些當年的“紅衛(wèi)兵”，向曾經(jīng)被自己批斗、侮辱過的老師懺悔、道歉。雖然他們只是在少不更事時被充當了歷史罪錯的工具，但勇于承擔自己該承擔的那部分責任，也體現(xiàn)了一種人性的回歸。

【小黑孩/圖】