車甲

“日歷講稿”可能另有原因

安徽安慶市委書記虞愛華在會議上以廢棄的日歷紙作講稿，被媒體先贊后批：“節(jié)約到這份上，不免有些反常。”（《廉政瞭望》2014年第15期第53頁）以我過去親歷類似會議的經(jīng)驗，不免想到了另一種可能——某重要或不重要會議召開了，主要領(lǐng)導或分管領(lǐng)導神態(tài)安詳?shù)囟俗谥飨_上，等候著按規(guī)矩必定要“說幾句”的時刻，其講稿多數(shù)情況下早已寫在攤開的筆記本里，或由秘書打印妥當放在面前，只需到時照本宣科一番就萬事大吉。但有時候領(lǐng)導來得過于匆忙（或臨時代替另一領(lǐng)導參會，或因分管的工作太多日理萬機來不及每次都提前準備妥當），上了主席臺才記起應該有個講稿，于是掏出筆記本趕快寫將起來。但又不巧的是，有時候忙中出錯，偏偏忘記了帶筆記本，或筆記本剛剛寫完了未及換一本新的，就只好在現(xiàn)場隨便找一兩張紙寫“幾句”。我就好幾次親見有領(lǐng)導在隨便找來的紙上寫好了講稿，然后照此做了“重要指示”。平心而論，這種“急就章”的能力還是值得敬佩的。這時候既無秘書幫忙，又無網(wǎng)絡可供“復制、粘貼”，雖然寫出來的多是官話和套話，但在極短的時間里也要寫得押韻合轍、抑揚頓挫，一必須、二堅決、三努力、四如何……

竊以為這種“現(xiàn)場寫稿”，對于官員無異于一場小小的考試，可以實地考驗官員的某種應急水平和能力。虞愛華是不是我說的這種情況，我不敢肯定。但說他“偽裝節(jié)約”，我想可能性也不大。說他“顯得倉促”，“沒有準備”，倒是可能性更大點。畢竟一張白色打印紙再貴也不過一毛錢，講話的場合又是莊嚴隆重的“安徽省十三運倒計時100天暨安慶市職工運動大會開幕式”，21世紀的安慶也不是“三年困難時期”的安慶，相比較那一張廢棄的日歷紙，顯得太不嚴肅了——再比較主席臺上每人一瓶的高級瓶裝水，這反差又顯得大了一些，有點滑稽。

以形式主義反形式主義

我們反“四風”，首先反對的是形式主義。這個名堂真是難以想象的頑固，至今仍以各種面目招搖于世，比如不管有無需要都言必稱新近召開的某次重要黨政會議，就是一例。重要黨政會議當然非常重要，正因為重要，形式主義者們曉得無人敢“反對”，于是便在一切場合都不管需要、不看對象、不分青紅皂白地先稱贊一番，然后才講正文。這種典型的“拉大旗作虎皮”已經(jīng)成了一種新型形式主義，把嚴肅的黨政會議庸俗化了。比如有一位所謂文學評論家發(fā)表了一篇關(guān)于“元雜劇《趙氏孤兒》”的文學評論，文章開頭就是“黨的十八屆三中全會強調(diào)要提高文化開放水平，并且指出，應擴大對外文化交流，加強國際傳播能力和對外話語體系建設(shè)，推動中華文化走向世界”（中國作家網(wǎng)2015年4月21日）。無人敢說這個開頭不正確，可是哪個形式主義者不是以“正確的大話”來自證正確的呢？

還是應當多從自身找原因

以前學習馬克思主義哲學，記住了一句話：內(nèi)因是根本，外因是條件。就是說，通常情況下，內(nèi)因比外因重要，遇事主要應該靠自己。最近看到報紙上評論拉美某些國家發(fā)展中的問題，也提到了這個意思：“如果說殖民時代曾經(jīng)造就了拉美的貧窮，那么當西班牙人離開一個多世紀之后，當國際秩序不像門羅時代那般弱肉強食，當前依然存在的問題，恐怕要更多地從自身尋求解決之道。對拉美國家而言，治理能力，比歷史問題更值得關(guān)注?！保ā度嗣袢請蟆?015年4月24日21版）

殖民地和半殖民地獲得獨立后，有些國家奮發(fā)圖強，終于成了經(jīng)濟強國，比如東亞的韓國、中國等等。但也有些國家老是問題成堆，比如拉美的某些國家（還有非洲的）。這些“問題國家”中的某些人不找原因則罷，一找原因就推到外人身上，或者是幾十年甚至幾百年前的殖民者，或者是當今的哪個大國，卻很少找找自身的原因——“治理能力”。記得前年看到一則拉美某國新聞，此國坐擁世界第一儲量的石油資源，但人民生活困難，供應極為短缺，連買衛(wèi)生紙都需排長隊。該國領(lǐng)導人不是運用市場經(jīng)濟“看不見的手”進行調(diào)節(jié)，大力發(fā)展生產(chǎn)，卻只是一味地控制物價，甚至派軍隊占領(lǐng)商店，逮捕商人，命令商品以“合理價格”出售（新華網(wǎng)2013年11月11日）。這樣做，商人更加不敢經(jīng)營，越賣越虧本，使得市場更加緊張，形成惡性循環(huán)。

面對這樣的“治理能力”，生活在半個地球之外的我只好唏噓一番了事。

【何 影/圖】