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        致力弘揚(yáng)中華文化的荊磐石

        2016-02-11 13:11:43林衛(wèi)國(guó)
        文史月刊 2016年6期
        關(guān)鍵詞:磐石中華文化

        林衛(wèi)國(guó)

        他是一位虔誠(chéng)的基督教徒,數(shù)十年如一日地投身于和平與宗教事業(yè)。

        他是一位頗有造詣的法學(xué)家,精通法律,追求法治,希望世界變成井然有序、人人能夠安居樂(lè)業(yè)的大家庭。

        他是一位熱愛(ài)故土的龍的傳人,雖持美國(guó)護(hù)照、身著洋裝,但從未脫離博大精深的中華文化的根基。

        他,就是曾任國(guó)際基督教議會(huì)議長(zhǎng)、美國(guó)歸化公民總會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中美文化商務(wù)促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)際文化與科學(xué)大學(xué)校長(zhǎng)、聯(lián)合國(guó)牧師,名揚(yáng)中外的美籍華人荊磐石博士。

        荊磐石

        1910年12月29日,荊磐石出生于山西省猗氏縣(今臨猗縣)。他的父親是律師和報(bào)刊出版商,母親是家庭婦女。由于父母都很忙碌,荊磐石從小多由祖母照顧。在家鄉(xiāng)念完小學(xué)以后,12歲赴省城太原,先后進(jìn)入尚志中學(xué)、青年中學(xué)、新民中學(xué)學(xué)習(xí)。接著,考入北京長(zhǎng)老會(huì)所屬的崇實(shí)高中,1931年畢業(yè)。

        對(duì)于一個(gè)青年人來(lái)說(shuō),報(bào)考大學(xué)選修什么課程,往往體現(xiàn)自己的理想和志向。荊磐石選擇的是法律。他當(dāng)時(shí)痛感“國(guó)家政治不良”“必須有良好的法律基礎(chǔ),方可治國(guó)救民”,于是1931年報(bào)考北京朝陽(yáng)大學(xué)法律系(該校以法律系最為著名),從此與法律結(jié)下了不解之緣。1934年,荊磐石大學(xué)畢業(yè),即赴日本留學(xué),先后在東京日本大學(xué)法律學(xué)系和東京帝國(guó)大學(xué)法學(xué)院繼續(xù)攻讀法律,主修國(guó)際法。

        1937年,日本軍國(guó)主義者悍然發(fā)動(dòng)七七事變。大部分留日學(xué)生憤而歸國(guó),荊磐石也不例外。是年11月28日,荊抵達(dá)上海,受到上海法律界知名人士的歡迎。第二年,他接受?chē)?guó)民政府教育部的安排,赴陜西安康任中小學(xué)教師服務(wù)團(tuán)委員。幾個(gè)月后,接國(guó)立西北聯(lián)合大學(xué)校長(zhǎng)電邀,前往該校法商學(xué)院任國(guó)際法教授。

        1944年,荊磐石第二次出國(guó)留學(xué)。在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)研究院攻讀國(guó)際法及國(guó)際關(guān)系,獲法學(xué)博士學(xué)位;又在紐約神學(xué)研究院鉆研神學(xué),獲神學(xué)博士學(xué)位。1947年9月,他告別妻子,攜女兒羅絲回國(guó),擔(dān)任國(guó)民政府糧食部顧問(wèn)、總務(wù)司長(zhǎng),后改任教育部與司法行政部顧問(wèn)。1950年,得悉愛(ài)妻生病,他遂偕女兒由香港輾轉(zhuǎn)赴美,定居至今。

        荊磐石出生在一個(gè)基督教徒家庭。1928年,我國(guó)一些地區(qū)流行霍亂。其時(shí)他正在北京長(zhǎng)老會(huì)崇實(shí)高中讀書(shū),參加一個(gè)國(guó)際紅十字會(huì)救護(hù)隊(duì)并擔(dān)任翻譯,前往災(zāi)區(qū)搶救病員。他親眼看到當(dāng)時(shí)農(nóng)村的貧窮、落后,以及許多人在霍亂傳播下死亡的慘狀,心情既焦急又沉重。作為一個(gè)通曉英語(yǔ)的基督教徒,他除了當(dāng)好翻譯并參與搶救患者以外,還根據(jù)基督教的教義,為不幸罹難的死者祈禱,為遭受病魔折磨在痛苦中掙扎的人們祈禱,給予他們精神上的撫慰。

        荊磐石致筆者函

        為加強(qiáng)中美兩國(guó)宗教文化的交流,荊磐石于1946年創(chuàng)辦了“中美基督徒聯(lián)合會(huì)”,親任會(huì)長(zhǎng),并聘請(qǐng)馮玉祥將軍等擔(dān)任榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。自1947年起,他還被選為華盛頓世界基督徒領(lǐng)袖理事會(huì)副主席,兼遠(yuǎn)東理事會(huì)主席。

        定居美國(guó)后,荊磐石的社會(huì)活動(dòng)更趨頻繁和活躍。1948年,他曾被推舉為中國(guó)方面的《聯(lián)合國(guó)憲章》起草人。1955年,他參與創(chuàng)辦世界基督徒協(xié)會(huì)。而后,又曾擔(dān)任國(guó)際傳道人協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和世界基督教議會(huì)議長(zhǎng)。

        荊磐石四面布道,八方傳教,不憚艱辛,不遺余力,其足跡遍布亞美兩大洲,甚至到監(jiān)獄為罪犯說(shuō)教,企望感化他們,改邪歸正,重新做人。1960年,他首先倡議在每年的2月2日,舉行總統(tǒng)早餐禱告會(huì),得到美國(guó)官方采納,一直延續(xù)至今。自1968年開(kāi)始,他被推舉為聯(lián)合國(guó)禮拜堂的牧師。

        荊磐石夫婦返鄉(xiāng)時(shí)受到山西省外僑辦領(lǐng)導(dǎo)的接見(jiàn)

        美國(guó)朝野的基督徒對(duì)于荊磐石非常信賴和崇敬。美國(guó)議員約翰·斯巴克曼(John Sparkman)是荊磐石的親密朋友,曾撰文:“我于四十年代中期第一次認(rèn)識(shí)荊磐石博士。那時(shí)他作為中國(guó)的訪問(wèn)學(xué)者來(lái)到美國(guó)。在美國(guó),荊博士立即獻(xiàn)身于宗教事務(wù)活動(dòng),會(huì)見(jiàn)牧師和信徒團(tuán)體,作講演和進(jìn)行傳教?!G是一個(gè)精力充沛、忠于事業(yè)主張、特別是那些關(guān)系到和平事業(yè)主張的人。在美國(guó)數(shù)十年中,他工作無(wú)論是在聯(lián)合國(guó)還是在其他什么地方,始終積極地推動(dòng)和平與宗教事業(yè)。他在中國(guó)和美國(guó)經(jīng)歷的回顧,會(huì)作為有趣的史證?!泵绹?guó)牧師哈羅德·布利森(HaraldBredsen)說(shuō):“由于荊教授創(chuàng)建了世界基督徒協(xié)會(huì)和國(guó)際傳道人協(xié)會(huì),他一直被稱為‘世界公民,但他自己寧愿被稱作‘上帝的天國(guó)的臣仆?!?/p>

        中美兩個(gè)大國(guó)的關(guān)系,對(duì)于世界局勢(shì)有著重大的影響。對(duì)此,荊磐石有著深刻的認(rèn)識(shí)。他對(duì)美國(guó)政府對(duì)新中國(guó)進(jìn)行封鎖,在中國(guó)的鄰國(guó)越南發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)等做法,深感不滿和憂慮,曾對(duì)新聞媒介坦率陳述自己的意見(jiàn):

        “美國(guó)政壇上所謂的‘中國(guó)問(wèn)題專家,對(duì)中國(guó)缺乏真正的認(rèn)識(shí),僅憑一己之見(jiàn)而‘胡作妄為,影響到美國(guó)及世界之文化政治,導(dǎo)致許多不幸的事情發(fā)生。”

        荊磐石(前排右四)考察唐代梨園遺址

        “我們不能再容忍那些從未真正了解中國(guó)的‘專家學(xué)者們,去左右中國(guó)及亞洲地區(qū)的命運(yùn)?!?/p>

        這些觀點(diǎn)是何等的直率,何等的尖銳!足見(jiàn)荊磐石非凡的氣魄和對(duì)于中美關(guān)系問(wèn)題的關(guān)切,其反響之熱烈,是可想而知的。

        為了改善中美關(guān)系,荊磐石做出不懈的努力,他利用自己在美國(guó)的地位和影響,通過(guò)各種渠道,頻繁地活動(dòng)于美國(guó)政界一些要員之間,上下游說(shuō),左右斡旋。1969年2月的一天,他在美國(guó)哈佛大學(xué)發(fā)表講演《中美關(guān)系的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)》。他侃侃而談:“中國(guó)人民酷愛(ài)和平。由于她始終不渝的努力,對(duì)世界和平已做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。以現(xiàn)在全球環(huán)境而言,唯有中美攜手,才能穩(wěn)定大局,進(jìn)而趨向世界的持久和平?!碑?dāng)談到“美國(guó)如何從越戰(zhàn)的泥潭中自拔”時(shí),荊磐石一針見(jiàn)血地指出:“美國(guó)總統(tǒng)應(yīng)到中國(guó)向北京當(dāng)局(毛主席)表示歉意,必可結(jié)束越戰(zhàn),中美即有走向關(guān)系正常化的希望,世界和平才有可能!”

        這番宏論猶如一顆炸彈,在美國(guó)朝野引起強(qiáng)烈震動(dòng)。當(dāng)天下午5時(shí),美國(guó)國(guó)家安全主持人克森杰自華盛頓打長(zhǎng)途電話給荊磐石,他先解釋說(shuō):“我本擬參加哈佛大學(xué)的聚會(huì),聽(tīng)您的講演,適逢當(dāng)晚總統(tǒng)要召開(kāi)緊急會(huì)議而未能親臨?!苯又终f(shuō):“當(dāng)局對(duì)您的講演非常重視,請(qǐng)您將講題內(nèi)容再簡(jiǎn)要重復(fù)一遍?!鼻G磐石意識(shí)到自己的觀點(diǎn)可能對(duì)日后改善中美關(guān)系發(fā)生影響,于是抑制住興奮的心情,用35分鐘將講稿內(nèi)容敘述了一遍。掛上長(zhǎng)途電話以后,才長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。他預(yù)期的“掀起輿論,發(fā)揮群眾的民主力量,敦促政府”的目的達(dá)到了!

        之后的事情發(fā)展得相當(dāng)迅速。1972年2月,應(yīng)周恩來(lái)總理的邀請(qǐng),美國(guó)總統(tǒng)尼克松率團(tuán)訪華,雙方簽署并發(fā)表了《上海聯(lián)合公報(bào)》。中美兩個(gè)巨人握手言和,兩國(guó)關(guān)系進(jìn)入了發(fā)展的新階段。程思遠(yuǎn)先生在一次越洋長(zhǎng)途電話中,稱荊磐石是“中美關(guān)系正?;M(jìn)程中的拓荒?!?。對(duì)此,荊博士甚感欣慰。

        作為炎黃子孫的一分子,荊磐石對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化十分熱愛(ài),自覺(jué)地以傳播和弘揚(yáng)中華文化為己任,耗費(fèi)了不少精力和財(cái)力。

        早在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束時(shí),中國(guó)旅美學(xué)者胡適之、冀貢泉、胡煥庸等,每次在荊磐石家中聚會(huì)時(shí),經(jīng)常討論的一個(gè)話題,就是如何將中國(guó)文化介紹給西方。但因一些至友返回中國(guó),宏愿未得實(shí)現(xiàn)。一直到1966年,在各界人士的資助支持下,由荊磐石牽頭,創(chuàng)辦了中國(guó)文化語(yǔ)言研究院,正式開(kāi)展校務(wù),招收學(xué)員。1970年改名為“國(guó)際文化與科學(xué)大學(xué)”,下設(shè)中國(guó)文化語(yǔ)文研究院、日本文化語(yǔ)文研究院、一般亞洲文化語(yǔ)文研究院、各國(guó)留學(xué)生英文學(xué)校等,并設(shè)碩士學(xué)位,招收大專畢業(yè)生。

        以荊磐石為校長(zhǎng)的“國(guó)際文化與科學(xué)大學(xué)”,把介紹中華文化列為辦校的宗旨。根據(jù)僑界的實(shí)際需要,增設(shè)了一系列文化教育項(xiàng)目:

        中國(guó)兒童青年班。在教授中國(guó)語(yǔ)言文字的同時(shí),向華裔青少年灌輸中國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德,如“孝悌忠信禮義廉恥”等。有識(shí)之士認(rèn)為:與其遺留給子女百萬(wàn)財(cái)產(chǎn),不如在子女幼小時(shí)就引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)中文,接受中國(guó)倫理美德。

        另外,還有易經(jīng)講座、太極拳科、健康操科等,從各個(gè)方面,展示中華文化的璀璨風(fēng)采,使各階層的人士親受其益。

        華僑界,尤其是青少年的家長(zhǎng)們對(duì)荊磐石的做法非常歡迎,他們對(duì)子女遭受美國(guó)社會(huì)不良風(fēng)氣的熏染,頹廢墮落,甚至吸毒犯罪十分憂慮,希望“國(guó)際文化與科學(xué)大學(xué)”有助于扭轉(zhuǎn)這種局面。1971年2月,臺(tái)灣《藝文志》第85期刊登了由國(guó)民黨元老于右任題寫(xiě)標(biāo)題的《荊磐石生平的故事》,贊揚(yáng)說(shuō):“荊校長(zhǎng)是位熱心宗教、社會(huì)服務(wù)、并栽培人才的人,所以他在美國(guó)多年的工作,總未曾離開(kāi)過(guò)這幾個(gè)范圍……對(duì)于在美國(guó)的華僑大眾,勞動(dòng)界國(guó)人,如學(xué)生、海員、婦女等,有不少可歌可泣的事跡,實(shí)非筆墨所能形容?!?/p>

        荊磐石的夫人劉月恒女士(英文名葛蕾絲),是遼寧人。年輕時(shí)是體育運(yùn)動(dòng)員,曾在上海萬(wàn)國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲女子跳高亞軍。定居美國(guó)后,荊磐石一直支持她向社會(huì)各界傳授中國(guó)太極拳。別看她年紀(jì)不小,做起示范動(dòng)作來(lái)仍是那么熟練輕盈,充分顯示出她的深厚功底。這種中國(guó)式的健身活動(dòng)已得到大面積的普及,帶出了許多徒弟,大家都尊敬而親切地稱呼劉月恒為“劉師母”。

        荊磐石還親自出面在一些公眾場(chǎng)合發(fā)表講演,介紹中華文化。如曾在紐約一家全美最大的藝術(shù)家俱樂(lè)部講演《中國(guó)銅器、玉器、瓷器及服裝五千年之演變》,配合放映幻燈片100余幅,達(dá)到了理想的效果。

        1978年6月,紐約州召開(kāi)全州文教圖書(shū)代表會(huì)議。荊磐石是由州長(zhǎng)遴選委員會(huì)選出的亞洲裔代表。在這次大會(huì)上,他提出了兩項(xiàng)引人注目的有關(guān)弘揚(yáng)中華文化乃至亞洲文化的提案:

        提案之一(編號(hào)168號(hào)):“咨請(qǐng)紐約州政府教育局負(fù)責(zé),在全州各大小城市,凡有各國(guó)歸化公民集中的地區(qū),成立各個(gè)不同民族的文物中心,以資保管各民族任何具有意義之歷史文獻(xiàn)、藝術(shù)作品等物件,予以陳列儲(chǔ)藏?!?/p>

        提案之二(編號(hào)169號(hào)):“創(chuàng)建一個(gè)中國(guó)圖書(shū)館及文物資料中心,由拉飛乙街89-91號(hào)提供館址。該址原系救火會(huì)著名建筑之一,近在華埠咫尺。即刻著手組織一個(gè)顧問(wèn)委員會(huì),與州政府主管圖書(shū)館單位,商討此一中國(guó)圖書(shū)館及文物資料中心之組織與管理。經(jīng)周密研究后,以書(shū)面呈報(bào)該中心之管理單位,并向州立法機(jī)構(gòu)提出預(yù)算與創(chuàng)辦基金及管理費(fèi)用?!?p>

        于右任為報(bào)刊欄目題名

        上述兩個(gè)提案提出后立即引起轟動(dòng),州長(zhǎng)和華僑均表示大力支持。美國(guó)《紐約日?qǐng)?bào)》《華美日?qǐng)?bào)》和香港《星島日?qǐng)?bào)》均作了報(bào)道。為什么要在美國(guó)這么下大氣力去宣傳和弘揚(yáng)中華文化呢?荊磐石對(duì)此有更深層次的認(rèn)識(shí),他曾對(duì)記者說(shuō):“我們來(lái)美后所努力的工作目標(biāo),是要栽培對(duì)中國(guó)問(wèn)題有興趣的新一代美國(guó)青年,向他們灌輸正統(tǒng)的中國(guó)文化,以作為下一代美國(guó)政府的中國(guó)問(wèn)題顧問(wèn)?!睋Q句話說(shuō),就是要用中華文化去影響美國(guó)政府的對(duì)華政策。由此不難看出,荊磐石作為一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家所顯示出的深謀遠(yuǎn)慮。

        還有一件事情充分體現(xiàn)荊磐石對(duì)中華文化的深情和熱愛(ài),那就是他對(duì)陜西唐代梨園的鐘情。唐代梨園是唐玄宗于開(kāi)元二年(714年)創(chuàng)辦的,是中國(guó)歷史上第一所“皇家藝術(shù)學(xué)院”。著名的詩(shī)人兼學(xué)者李尤白經(jīng)多年的研究考證,確定唐代梨園遺址在今陜西省西安市未央宮鄉(xiāng)大白楊村。他的學(xué)術(shù)專著《梨園考論》發(fā)表后引起國(guó)內(nèi)外廣泛的關(guān)注。荊磐石獲悉后曾先后9次給李尤白寫(xiě)信,對(duì)李的研究成果和建立“中國(guó)唐代梨園紀(jì)念館”的倡議表示贊賞和支持。他還建議:聘請(qǐng)黃鎮(zhèn)為紀(jì)念館名譽(yù)主席;組織文物巡回展出,弘揚(yáng)盛唐文化,并為紀(jì)念館籌措經(jīng)費(fèi)。在美國(guó),他還聯(lián)系了一些熱心中華文化的人士,襄助這一盛舉。1989年4月,他偕夫人訪問(wèn)陜西時(shí),專程赴未央宮鄉(xiāng)大白楊村考察唐代梨園遺址,并合影留念。他暢談梨園在歷史上的價(jià)值、對(duì)外影響以及現(xiàn)實(shí)意義,再次發(fā)表關(guān)于建館的高見(jiàn),表示愿為弘揚(yáng)中華文化出力。一位中國(guó)詩(shī)人曾贈(zèng)詩(shī)一首,褒揚(yáng)荊磐石:

        垂卅年間保國(guó)粹,近八旬老護(hù)梨園。

        德高久已馨北美,盛舉今朝播長(zhǎng)安。

        荊磐石身居異邦,心念故土。家鄉(xiāng)的一切常使他夢(mèng)縈魂?duì)?。在同?nèi)地親友的通信往來(lái)中,他經(jīng)常詢問(wèn)家鄉(xiāng)的情況,從工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到文教衛(wèi)生,都十分關(guān)心。有時(shí)在信中,他還提到:“幼年時(shí)曾到鹽池參觀過(guò),不知今昔同樣否?”“記憶中,50年前在運(yùn)城見(jiàn)過(guò)一種柿霜制成的方磚,上面注有‘御用字樣,不知今日仍有出產(chǎn)否?如有可否購(gòu)到?”……字里行間,洋溢著對(duì)故鄉(xiāng)的眷念之情!

        荊磐石對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)的路線、方針和政策非常擁護(hù)。1986年2月17日,他給運(yùn)城行署僑務(wù)辦公室來(lái)函中,表白了自己的心跡:“我認(rèn)為黨和政府今天的對(duì)外開(kāi)放、對(duì)內(nèi)改革的政策,是自新中國(guó)成立后數(shù)十年所走過(guò)的曲折道路的寶貴經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶,決非憑空而來(lái),這就是黨的政策只有向前不會(huì)倒退的根本根據(jù)?!薄八葑渣h的(十一屆)三中全會(huì)至今,祖國(guó)的變化確是巨大莫測(cè)的,各條戰(zhàn)線驚人的勝利消息頻傳,鼓舞著我這個(gè)僑居海外40余年的華人,精神煥發(fā),心情舒暢。今年雖已七旬有余,但仍不服老,一心為了振興中華貢獻(xiàn)綿力,爭(zhēng)取光榮。”

        為了幫助中國(guó)商品打入美國(guó)市場(chǎng),擴(kuò)大中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易,荊磐石于1978年創(chuàng)建了“中美文化商務(wù)促進(jìn)會(huì)”,親任會(huì)長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)擔(dān)任中國(guó)文化部長(zhǎng)的黃鎮(zhèn)曾發(fā)去電報(bào)以示祝賀。該會(huì)聯(lián)絡(luò)了350個(gè)單位,包括20多個(gè)行業(yè),經(jīng)常舉行茶話會(huì)、座談會(huì),聯(lián)絡(luò)感情,交流信息,并研討共同感興趣的問(wèn)題,從而使大多數(shù)成員對(duì)中國(guó)的絲綢、茶葉、中草藥、瓷器以及其它工藝品等,有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和興趣,進(jìn)而積極參與與中國(guó)的貿(mào)易。

        在美國(guó),荊磐石還熱情接待我訪美團(tuán)組。1985年5月,時(shí)任山西省長(zhǎng)王森浩率團(tuán)訪美,荊磐石懷著對(duì)家鄉(xiāng)“父母官”的崇敬心情,共同進(jìn)餐并親切暢談、合影留念。1986年,西北大學(xué)友好訪問(wèn)團(tuán)赴美,荊磐石夫婦盛情款待,并聯(lián)絡(luò)旅美的西北大學(xué)校友會(huì)面座談。山西省教育代表團(tuán)訪美,他主動(dòng)牽線搭橋,介紹代表團(tuán)與美國(guó)一些政要和專家會(huì)晤并交流。1988年12月,山西省政協(xié)代表團(tuán)訪美,荊磐石見(jiàn)到家鄉(xiāng)人,聽(tīng)到家鄉(xiāng)話,知悉家鄉(xiāng)發(fā)展的信息,感到格外親切和興奮。

        飛鳥(niǎo)戀樹(shù)林,游子思故鄉(xiāng)。荊磐石早有回鄉(xiāng)觀光的意愿,并向親友及有關(guān)部門(mén)寫(xiě)信表達(dá);但他又擔(dān)心自己有比較復(fù)雜的經(jīng)歷,回國(guó)會(huì)遭到麻煩。有關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)明確答復(fù)他:黨和政府不會(huì)計(jì)較過(guò)去,歡迎他回來(lái)走一走,看一看!1989年4月15日,荊磐石偕夫人劉月恒,回到了闊別40余年的故鄉(xiāng)。僑務(wù)、外事、宗教等部門(mén)對(duì)他表示熱烈歡迎。荊氏夫婦先后在太原、運(yùn)城、臨汾和臨猗等地參觀、探親訪友。保存完好的文物古跡、風(fēng)光壯麗的旅游景點(diǎn)、生機(jī)蓬勃的廠礦企業(yè)……這一切無(wú)不使他眼界大開(kāi),激動(dòng)不已!在太原,他還出席了山西省第二屆國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)洽談會(huì)、進(jìn)出口商品交易會(huì)和民間藝術(shù)節(jié)(簡(jiǎn)稱“兩會(huì)一節(jié)”),受到了時(shí)任副省長(zhǎng)白清才、省政協(xié)副主席王西等領(lǐng)導(dǎo)的會(huì)見(jiàn)。

        荊磐石目睹了家鄉(xiāng)的巨大變化,思緒萬(wàn)千,贊嘆不已,動(dòng)情地說(shuō):“我在美國(guó)常想:家鄉(xiāng)好,但家鄉(xiāng)苦。沒(méi)想到現(xiàn)在建設(shè)得這么好,一切都這么隨心、方便!”荊磐石收集了大量的宣傳資料,表示返美后要向美國(guó)各界人士介紹山西的資源和建設(shè)成就,吸引更多美國(guó)人到山西旅游和投資。他還表示,愿為海峽兩岸進(jìn)一步交往出力,在有生之年為祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)作一些貢獻(xiàn)。離別前,他向山西省政協(xié)、省教委和省僑辦分別贈(zèng)言。在給省僑辦的牌匾上寫(xiě)道:“海外赤子,心系祖國(guó)?!?給省國(guó)際文化交流中心題的字是:“文化交流無(wú)畛域,弘揚(yáng)輻射仗中心?!?/p>

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