周彩英

江蘇宜興 宜興214221

紫砂壺的傳承和創(chuàng)新

周彩英

江蘇宜興 宜興214221

創(chuàng)作在造型上要繼承傳統(tǒng)手法，在造型上創(chuàng)新、裝飾上創(chuàng)新充分的表達出來，充分的發(fā)揮出來，以好的作品為楷模，靜下心來，做出真正的藝術品，創(chuàng)造出一件件壺藝杰作。

紫砂壺；傳承；創(chuàng)新。

我們在談紫砂壺的創(chuàng)作時，首先要明確紫砂茗壺的存在價值。紫砂壺藝的創(chuàng)作難不難，看你如何評價。只要是一件作品，能容茶水之器，就可成為茶壺，但這是一種容器，任何人都可以做。因為一些藝人，一生一世為這奮斗，為之嘔心瀝血，可就是創(chuàng)作不出一件流芳百世之作，且這樣的人大有人在。

創(chuàng)作要有新的題目、有了所要表達的內容，在造型上還要從繼承傳統(tǒng)出發(fā)，但絕不是拿來主義，稍做改頭換面，要有新的突破。不能隨便拿個傳統(tǒng)造型，加上你的想法和膚淺的裝飾，這樣算不上成功的創(chuàng)作。要在造型上繼承傳統(tǒng)手法，符合實用功能。創(chuàng)作脫離了功能的需要，就成為設品了。比如“陽羨茶泉壺”，以葉為壺體造型，壺面紋泥成葉脈紋理，壺把為茶樹枝干，壺蓋為茶果，蓋與蓋面為葉中之葉，溶為一體。確是一把特有的鄉(xiāng)情壺趣。

又如“云柱壺”，壺身上下用云紋裝飾，使壺美觀，莊重，高雅，整個壺身高峰直插云天，流暢的三彎嘴流以曲度合宜的方式與壺把呼應，整個壺體非常和諧，恰到好處，是一個完美的造型。

我認為一件完整的創(chuàng)作，無論從造型，從裝飾應該和內容是渾然一體的。作者要有天資、才情，外加鉆研傳統(tǒng)，多看傳統(tǒng)優(yōu)秀實物及圖片，從中提高修養(yǎng)，充實底蘊，豐富構思，不斷更新，是作壺人內在應具備的條件、這樣創(chuàng)作精神才能旺盛。

然在當今壺藝創(chuàng)作中的現(xiàn)象，有許多問題值得探討和研究有關傳統(tǒng)和繼承和創(chuàng)作關系。

人們常說藝術的發(fā)展，在于不斷的創(chuàng)新。此話不錯，但關鍵如何創(chuàng)新，怎樣創(chuàng)新，在什么基礎上創(chuàng)新，有人認為西方藝術是當今藝術發(fā)展的基礎，現(xiàn)代陶藝是當今紫砂壺藝的主流，然而要知道，就文化也好，藝術也罷，都有著地域性、民族性的問題，任何一方的文化藝術都不可能替代另一方，就不同藝術而言，雖在某些方面有著相互聯(lián)系，它總是獨立存在的，如中國畫的特點，中國書法有中國書法的特色，它無論從材質的運用上，技藝的處理上，審美的觀念上等都有它獨到之處，是任何藝術都不可代替的。而紫砂壺藝不僅是我們中國特有的傳統(tǒng)工藝，且與其它陶瓷藝術又有著不同的地域特色，材質特點和施技手法。所以，現(xiàn)代陶藝的運用，也只能在繼承傳統(tǒng)的基礎上進行改進和提高。

總之，紫砂壺藝的創(chuàng)作，必須掌握基本操作要領，充分的表達出創(chuàng)意，充分的反映出技藝。盡情地揮灑自己的藝術天賦，創(chuàng)造一件件壺藝杰作，永遠放射著藝術的光輝。

[1]《紫砂壺銘賞析》陳茆生著

[2]《紫砂壺制作技法》 王建中 等

[3]《中國紫砂茗壺珍賞》夏俊偉韓其樓著