謝 捷
景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)
淺析高麗青瓷從模仿到創(chuàng)新的原因
謝 捷
景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)
中國(guó)青瓷在世界陶瓷史上占有重要的地位。中國(guó)青瓷依托于海上絲綢之路作為高級(jí)商品遠(yuǎn)銷(xiāo)世界各地,特別是朝鮮半島,不但流入了青瓷,還獲得了青瓷的燒制工藝。本文分析中國(guó)青瓷被輸送到世界各國(guó),但是繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)青瓷技藝的地區(qū)以朝鮮半島為最的原因。并分析兩國(guó)青瓷原本同出一源,但是到了12世紀(jì)卻發(fā)展成為不同兩種風(fēng)貌的原因。
中國(guó)青瓷;高麗青瓷;朝鮮半島
中國(guó)青瓷在五代時(shí)期就已經(jīng)相當(dāng)成熟繁榮,隨著海上絲綢之路的開(kāi)拓,中國(guó)青瓷依托地理優(yōu)勢(shì)遠(yuǎn)銷(xiāo)海外。但是不同于其他國(guó)家僅僅是獲得了青瓷這一商品的物品流通,與中國(guó)一江之隔的朝鮮半島還獲得了青瓷的技術(shù)交流,掌握了燒制青瓷的技術(shù),使中國(guó)青瓷在朝鮮半島這一土壤得以真正扎根。而且繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)青瓷燒制工藝的也只有朝鮮半島,綜合分析大致為以下幾點(diǎn)原因:
(一)朝鮮半島有著得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì),朝鮮半島與中國(guó)隔海相望,政治經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)頻繁,交通運(yùn)輸極為便利,張保皋集團(tuán)構(gòu)成由赤山、登州、萊州、泗州、楚州、揚(yáng)州、明州、泉州、九州為基點(diǎn)的海上貿(mào)易線路,使得中國(guó)青瓷得以大量流通到朝鮮半島,中國(guó)和朝鮮窯工得以產(chǎn)生交流的交通條件。
(二)朝鮮半島自古以來(lái)深受中國(guó)各朝代政治思想、經(jīng)濟(jì)文化的影響。朝鮮半島甚至在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)是中國(guó)的附屬?lài)?guó),朝鮮半島接受了中國(guó)的政治制度,儒學(xué)思想的教化,朝鮮半島與中國(guó)一樣尊崇佛教和儒教,因此在風(fēng)土人情、審美思想上也與中國(guó)高度相近。
(三)朝鮮半島在政治制度、服飾制度、禮儀制度上都模仿當(dāng)時(shí)同時(shí)期的中國(guó)制度,青瓷作為中國(guó)當(dāng)時(shí)比較具有代表性的日用品和藝術(shù)品,被一江之隔的朝鮮半島模仿也不足為奇了。
(四)朝鮮半島本身地理環(huán)境優(yōu)越,便于和中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)和技術(shù)交流,朝鮮半島具有生產(chǎn)青瓷的瓷土,豐富的水資源,以及密集的森林,這為高麗青瓷的產(chǎn)生提供了客觀的物質(zhì)基礎(chǔ)。
綜合當(dāng)時(shí)朝鮮半島所具有的客觀因素,中國(guó)青瓷在朝鮮半島得以順利扎根,并且逐漸形成充滿高麗民族特征的高麗青瓷。雖然高麗青瓷與中國(guó)青瓷一脈相稱(chēng),但是隨著高麗青瓷的不斷演變,高麗青瓷開(kāi)始與中國(guó)青瓷產(chǎn)生不同的面貌,在兩國(guó)青瓷裝飾技法上的體現(xiàn)尤為明顯。
高麗青瓷初期是處于對(duì)中國(guó)青瓷的完全單方面模仿,這一時(shí)期高麗青瓷和中國(guó)越窯青瓷裝飾技法大致相同,早期高麗青瓷就如同中國(guó)越窯的孿生姐妹,只是釉色還不及中國(guó)青瓷成熟。到了12世紀(jì),高麗青瓷順利解決了釉色不正的問(wèn)題,開(kāi)始飛速發(fā)展,由于釉層變薄,便于釉下裝飾技法的開(kāi)展,出現(xiàn)了與中國(guó)青瓷不同的鑲嵌青瓷,鑲嵌青瓷的出現(xiàn)可謂意義重大。鑲嵌青瓷黑白線條并用,呈現(xiàn)出濃郁的高麗風(fēng)情,與中國(guó)青瓷慣有的花紋圖案大不相同。觀察這一時(shí)期的高麗青瓷,我們可以明顯發(fā)現(xiàn)這一階段的高麗青瓷具有明顯的“去中國(guó)化”的傾向??偟膩?lái)說(shuō)這一時(shí)期的高麗青瓷在釉色上有大幅度提升,可以被概括為“厚胎薄釉”。而12世紀(jì)的中國(guó)青瓷由宋代美學(xué)審美主導(dǎo),為了追求“類(lèi)玉”的效果,釉料層變厚,釉下裝飾無(wú)法開(kāi)展,線條裝飾變得極為簡(jiǎn)單,給人以一種深遠(yuǎn)莫測(cè),如一潭深不見(jiàn)底的湖水之感,可以被概括為“薄胎厚釉”。到了這一時(shí)期我們已經(jīng)可以看出兩國(guó)青瓷的裝飾手法和審美傾向已經(jīng)南轅北轍,原本同出一源的兩國(guó)青瓷,逐漸演變成截然不同的風(fēng)貌。綜合分析其原因?yàn)橐韵滤狞c(diǎn):
(一)兩國(guó)政治制度不同,中國(guó)一直是高度中央集權(quán)的國(guó)家,國(guó)家權(quán)力集于一人之手,而朝鮮半島的高麗王朝,國(guó)王統(tǒng)治權(quán)力為上層貴族所左右,朝鮮半島的統(tǒng)治者并沒(méi)有像中國(guó)古代封建君主一樣如此之大的權(quán)力,權(quán)利也并非集于一人之手,因此高麗青瓷的審美并不像中國(guó)青瓷一樣為最高統(tǒng)治者的審美體現(xiàn)。而高麗青瓷的窯工卻能夠更多的體現(xiàn)自身主觀能動(dòng)性。
(二)兩國(guó)青瓷起源不同,中國(guó)青瓷不同于高麗青瓷,中國(guó)青瓷是以模仿青銅器開(kāi)始,因此中國(guó)青瓷和青銅一樣都具有“協(xié)上下,承天體”的時(shí)代意志。中國(guó)古代的工藝美術(shù)是社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化各方面的晴雨表。因此中國(guó)各時(shí)期的青瓷在造型,裝飾,以及藝術(shù)風(fēng)格上成為統(tǒng)治階級(jí)的意志體現(xiàn)。而高麗青瓷起源于中國(guó)越窯青瓷,從一開(kāi)始就是高級(jí)貿(mào)易商品而非祭祀禮器。
(三)兩國(guó)青瓷消費(fèi)市場(chǎng)不同,高麗青瓷市場(chǎng)狹窄,并不像中國(guó)青瓷一樣需要大量的輸出,因此高麗青瓷具有小范圍生產(chǎn)的特性,高麗青瓷反映了當(dāng)?shù)叵M(fèi)者的審美觀,更加具有生活氣息,大部分是來(lái)自自然界隨處可見(jiàn)的題材:花鳥(niǎo)、植物、瓜果等等,部分高麗青瓷也具有神話傳說(shuō)的瑞獸題材,比如龍鳳、麒麟,即使是神話動(dòng)物題材,高麗青瓷相比于中國(guó)青瓷的肅穆深遠(yuǎn)反而擁有更多的親切感。
(四)兩國(guó)青瓷裝飾技法的不同,實(shí)際也是不同的工藝條件所造成的,兩國(guó)青瓷所選用的原料不同,燒成的制度有所差異,也直接導(dǎo)致了裝飾效果的不同。這樣,也使兩國(guó)青瓷向不同的方向發(fā)展。
青瓷是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,關(guān)注中國(guó)和高麗青瓷的發(fā)展使我們更好理解兩國(guó)青瓷同出一源,在不同的經(jīng)濟(jì),文化,政治,民族特征的影響下所經(jīng)歷的變遷。陶瓷是人類(lèi)社會(huì)精神面貌的映射,對(duì)中國(guó)和高麗青瓷裝飾技法的比較研究有助于我們更好地探索青瓷的歷史。從其發(fā)展歷程中我們可以看出兩國(guó)歷史發(fā)展的走向,青瓷是兩國(guó)歷史的見(jiàn)證,兩國(guó)自古以來(lái)同時(shí)受到儒學(xué)文化為主導(dǎo)思想的影響,一衣帶水,毗鄰而居。青瓷是兩國(guó)自古以來(lái)交流的紐帶,兩國(guó)陶瓷藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)“以古為鏡”,尋找歷史共同點(diǎn),加強(qiáng)文化藝術(shù)交流,審視自身與對(duì)方的藝術(shù)共同點(diǎn),響應(yīng)“一帶一路”戰(zhàn)略,增進(jìn)兩國(guó)之間的交流與互鑒。
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