蔣 宏

城市研究的多學(xué)科方法論

蔣 宏

城鎮(zhèn)化建設(shè)的本質(zhì)是以人為本，以人的需要為核心，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中不斷滿足城市人的物質(zhì)和精神方面的需求，因此城市建設(shè)包括城鎮(zhèn)化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及城市發(fā)展的方方面面。城市建設(shè)需要整體規(guī)劃布局、系統(tǒng)設(shè)計(jì)、綜合治理，城市問(wèn)題的研究需要多學(xué)科介入，并以問(wèn)題為導(dǎo)向，使城市建設(shè)與發(fā)展的進(jìn)程更加規(guī)范科學(xué)。既要避免標(biāo)新立異的專業(yè)主義，又要避免政績(jī)作秀，還要避免坐而論道缺乏建構(gòu)的批判慣性，以往的城市研究常常是單向度或者主從性的思維邏輯，起主要作用的是專業(yè)邏輯、政治邏輯和文化邏輯，四個(gè)邏輯即不以人的意志為轉(zhuǎn)移的、人在城市中生活工作的行為軌跡及其關(guān)聯(lián)性的數(shù)據(jù)邏輯，應(yīng)當(dāng)成為對(duì)以往城市研究的重要補(bǔ)充，甚至是一種新的研究框架和范式。

多學(xué)科；城市研究；框架；方法

1 多學(xué)科、綜合性地開(kāi)展城市建設(shè)與發(fā)展研究是必然趨勢(shì)

圍繞城市問(wèn)題或者說(shuō)城市建設(shè)與發(fā)展開(kāi)展多學(xué)科研究，不僅是問(wèn)題導(dǎo)向的學(xué)術(shù)研究之必然選擇，也是現(xiàn)實(shí)城市問(wèn)題應(yīng)當(dāng)避免腳疼醫(yī)腳，頭疼醫(yī)頭的單一改進(jìn)路徑，更是要走向綜合建設(shè)與綜合治理的現(xiàn)代化城市建設(shè)與發(fā)展的科學(xué)道路。

首先，雖然城市建設(shè)是有階段性的，但是城市建設(shè)與發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)必須是綜合的、整體性的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的。比如城市的市政建設(shè)規(guī)劃、城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃等等，都非單一性。

其次，城市建設(shè)與發(fā)展的最終目標(biāo)與建設(shè)效果，也是趨于綜合評(píng)價(jià)的，也就是說(shuō)通常我們對(duì)一個(gè)城市的評(píng)價(jià)不會(huì)偏重硬件或者軟件的單一指標(biāo)上，對(duì)一個(gè)城市的發(fā)展評(píng)價(jià)往往也是綜合性的。

第三，城市的基本功能體現(xiàn)在人口集聚與居住環(huán)境、人口結(jié)構(gòu)與就業(yè)資源、產(chǎn)業(yè)形態(tài)與商業(yè)活動(dòng)、社會(huì)生活與文化消費(fèi)、公共安全與社會(huì)治理，這些功能也體現(xiàn)了城市運(yùn)行與城市經(jīng)營(yíng)的綜合體系所存在的價(jià)值和意義。由于城市的歷史、文化、資源和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等各不相同，僅以智慧城市建設(shè)為例其建設(shè)模式?jīng)]有千篇一律，而是“堅(jiān)持‘以需求為導(dǎo)向、以居民為中心’的建設(shè)思路，需要在充分考慮城市所處區(qū)域、城市發(fā)展規(guī)模以及新舊城區(qū)差異的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)協(xié)同、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”。[1]“隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷推進(jìn)和全球信息化進(jìn)程的加快發(fā)展，人們對(duì)城市的評(píng)價(jià)也日益多元化”。[2]

因此，上述的三點(diǎn)也是國(guó)際上一些重要研究機(jī)構(gòu)開(kāi)展全球城市排名和進(jìn)行世界城市分級(jí)的基本依據(jù)。比如，美國(guó)《對(duì)外政策》（Foreign Policy）雜志在哥倫比亞大學(xué)社會(huì)學(xué)教授薩斯奇亞·薩森等人和一些組織的研究基礎(chǔ)上，發(fā)表了全球城市的排名。此項(xiàng)排名的研究是在5個(gè)領(lǐng)域：商業(yè)活動(dòng)、人力資源、信息交流、文化積累及政治參與的基礎(chǔ)上開(kāi)展的，衡量的標(biāo)準(zhǔn)是看每一座城市對(duì)外界能發(fā)揮多大的作用：對(duì)全球市場(chǎng)、文化和創(chuàng)新等方面的影響力與整合能力。[3]還比如，歐美國(guó)家的人文地理學(xué)界把世界城市分為了四個(gè)級(jí)別，分級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)也是綜合考慮了人口、GDP、城市面積、影響范圍和政治文化經(jīng)濟(jì)地位。為增強(qiáng)城市競(jìng)爭(zhēng)力，相關(guān)城市在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、社會(huì)構(gòu)造、文化生態(tài)、公共治理、空間規(guī)劃等方面，均充分展示了圍繞創(chuàng)新展開(kāi)的城市構(gòu)造特征。[4]

2 多學(xué)科城市研究的框架理念

理論上講，從多學(xué)科研究的規(guī)定性而言有兩種思考路徑：一是寬泛的多學(xué)科，強(qiáng)調(diào)全面、事無(wú)巨細(xì)，研究范圍和內(nèi)容以全覆蓋城市建設(shè)與發(fā)展的全部問(wèn)題為使命；二是聚焦的多學(xué)科，強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵問(wèn)題、核心問(wèn)題在城市建設(shè)與發(fā)展中所覆蓋問(wèn)題的權(quán)重為特色。無(wú)論是研究寬泛的城市建設(shè)問(wèn)題還是聚焦的城市建設(shè)問(wèn)題，都需既重視城市建設(shè)與發(fā)展進(jìn)程中的文化批判性，又強(qiáng)調(diào)城市建設(shè)與發(fā)展進(jìn)程中的文化建構(gòu)性。比如說(shuō)，“在城鎮(zhèn)化和智慧城市的快速發(fā)展過(guò)程中，也暴露出了諸多問(wèn)題，如頂層設(shè)計(jì)嚴(yán)重缺失、定位與目標(biāo)尚不清晰、信息孤島比比皆是、信息安全面臨多重威脅等。這些問(wèn)題無(wú)疑會(huì)對(duì)社會(huì)資源造成極大浪費(fèi)，而且還將嚴(yán)重影響城市的健康與可持續(xù)發(fā)展，為此急需系統(tǒng)、全面、科學(xué)地推進(jìn)建設(shè)與發(fā)展。”[5]

因此，我們的多學(xué)科城市問(wèn)題的研究框架，就應(yīng)該圍繞在城市規(guī)劃與建設(shè)、城市經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè)布局、城市智能化與治理、城市精神與文化生活等方面，滲透和植入以人為本，突出人文情懷的要素和理念，并在城市建設(shè)與發(fā)展中合理、和諧地建構(gòu)與人的生存、生活與發(fā)展的交互關(guān)系。因?yàn)?，城市生活的主體是人不是物，城市建設(shè)與發(fā)展的目的是城市讓人的生活更美好，所以城市建設(shè)與發(fā)展的歸因是人及滿足人不斷增長(zhǎng)的需求。建構(gòu)圍繞“城市與人”的研究框架及其理念：從文化層面我們要關(guān)注城市的發(fā)展規(guī)劃與人相和諧的環(huán)境文化、城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人相關(guān)聯(lián)的商業(yè)（市場(chǎng)）誠(chéng)信文化，城市的社會(huì)治理與人政治生活相關(guān)聯(lián)的法政文化，城市的生活質(zhì)量與人的全面發(fā)展等方面。因?yàn)槌鞘械囊磺薪ㄔO(shè)與發(fā)展的源頭，都來(lái)自于對(duì)人的存在、生活與發(fā)展的文化價(jià)值思考。

無(wú)論是馬斯洛的需要層次理論，還是社會(huì)發(fā)展與進(jìn)化的基本規(guī)律，都一再告訴我們，人不僅是自然的、生物的人，而且還是社會(huì)的、能創(chuàng)造文化和享受文化的人。所以，衡量一個(gè)城市的建設(shè)與發(fā)展的成效和水平，離不開(kāi)“物質(zhì)—人—文化”的相互作用關(guān)系。于是建構(gòu)：

一、城市空間——人及人口——人文環(huán)境的關(guān)照；

二、城市經(jīng)濟(jì)——人及人口結(jié)構(gòu)——?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)的活力與文化的普及；

三、城市治理——人及社會(huì)行為——法政倫理文化體系的植入；

四、城市安全——人及生活常態(tài)——公共管控能力的提升；

五、城市休閑——人及精神享受——文化藝術(shù)的創(chuàng)意。

總之，將文化的觸角延展并深入到城市建設(shè)與發(fā)展的重要方面，成為城市發(fā)展生態(tài)的重要構(gòu)件。

3 多學(xué)科城市研究的方法須堅(jiān)持批判與建構(gòu)的統(tǒng)一

人類(lèi)的一切生存和文化創(chuàng)造行為都已留下痕跡和數(shù)據(jù)，任何文明成果只是以碎片化和未知的形式存在而已。雖然，近代以來(lái)隨著人類(lèi)記錄自己活動(dòng)的能力不斷提升，采集、分析、研究人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的科學(xué)性也進(jìn)一步得以提高，但是記錄文本的完整性缺失、分析史料的路徑依賴都會(huì)導(dǎo)致不同視角的社會(huì)質(zhì)疑和事實(shí)還原的不確定性。隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)通訊和數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，已可以將現(xiàn)代人的活動(dòng)軌跡、城市建設(shè)進(jìn)程的實(shí)時(shí)記錄等，以海量的形式實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)化的存儲(chǔ)，使我們對(duì)城市建設(shè)與發(fā)展及其與人的關(guān)系，特別是對(duì)人的社會(huì)行為、人的生活質(zhì)量和人的發(fā)展，可以通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”及看似大量的、碎片化的枯燥無(wú)趣的數(shù)據(jù)變得有意義和有規(guī)律，而且它們的應(yīng)用能突破認(rèn)知極限、豐富自身智慧、超越理性邏輯，通過(guò)數(shù)據(jù)的挖掘、關(guān)聯(lián)不僅能還原歷史、評(píng)估進(jìn)程、分析走向，還能預(yù)測(cè)未來(lái)。

眾所周知，數(shù)據(jù)是中性的，但是數(shù)據(jù)反映的事實(shí)既可以成為批判的武器（支撐和補(bǔ)充文化與質(zhì)化批判的材料），也可以成為武器的批判（支撐和建構(gòu)與創(chuàng)造新的城市、新的生活、新的文化、新的機(jī)遇），這就是大數(shù)據(jù)的力量。大數(shù)據(jù)為我們開(kāi)展多學(xué)科城市研究，提供并奠定了重要的技術(shù)、工具和方法的基礎(chǔ)。以往的城市化研究一般存在三個(gè)邏輯：政治邏輯、專業(yè)邏輯、文化邏輯。在以GDP為核心指標(biāo)的建設(shè)時(shí)期,除了GDP的專業(yè)邏輯外，往往經(jīng)濟(jì)任務(wù)及其GDP的專業(yè)邏輯與政治邏輯的捆綁，足以壓倒文化建設(shè)訴求的文化邏輯,從而出現(xiàn)了以GDP就是干部的政績(jī)，以GDP犧牲環(huán)境和資源，甚至以GDP壓倒一切包括規(guī)制程序等；一些諸如“鬼城”、“千城一面”的畸形城市規(guī)劃與建設(shè)，一些諸如城市建筑景觀詬病的央視“大褲衩”、地標(biāo)建筑“福祿壽”、地市多處有“白宮”等等，還有城市建起來(lái)了，交通網(wǎng)絡(luò)沒(méi)設(shè)計(jì)好、下水道和煤氣管道沒(méi)設(shè)計(jì)好，于是城市道路開(kāi)腸破肚成了家常便飯，這些城市病從某種程度上說(shuō)就是某種邏輯的失范所致。現(xiàn)在我國(guó)正處在常態(tài)化經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新時(shí)期，以單一的GDP為建設(shè)指標(biāo)任務(wù)的政治頁(yè)碼已經(jīng)翻了過(guò)去，隨之而來(lái)的是以全面、綜合考量為重點(diǎn)的，以經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展、綠色發(fā)展為建設(shè)任務(wù)的新常態(tài)時(shí)期，文化邏輯的重要性不斷凸顯，甚至成為政治邏輯的重要組成部分，于是在城市建設(shè)領(lǐng)域進(jìn)行反思、批判和檢討也成為了常態(tài)。然而，無(wú)論是政治邏輯還是文化邏輯，都具有思辨、敘事、難以客觀評(píng)價(jià)的以質(zhì)化分析為其學(xué)術(shù)特征，除了批判和建言外，對(duì)于如何建構(gòu)缺少客觀的依據(jù)和翔實(shí)的數(shù)據(jù)作支撐。隨著互聯(lián)網(wǎng)(WWW)、移動(dòng)通訊(MB)、衛(wèi)星定位（GPS）、大數(shù)據(jù)（Big date) 技術(shù)的普及，應(yīng)用領(lǐng)域的廣泛性，以及人們普遍使用能力的提升，數(shù)據(jù)挖掘與關(guān)聯(lián)分析的數(shù)據(jù)邏輯，已經(jīng)成為了一種新的研究工具和方法，而且數(shù)據(jù)的客觀性及其數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)的價(jià)值體現(xiàn)不以人的意志為轉(zhuǎn)移。它既不服從于專業(yè)邏輯，也不服從于政治和文化邏輯，不管人們承認(rèn)與否，這些數(shù)據(jù)與關(guān)聯(lián)始終客觀存在，而且具有相對(duì)獨(dú)立性。于是，數(shù)據(jù)邏輯對(duì)于進(jìn)行政治邏輯和文化邏輯在感知層面的分析、研究、選擇、判斷、決策時(shí)的作用，就顯而易見(jiàn)，其意義和價(jià)值如同“書(shū)同文”、“車(chē)同軌”、“量同衡”，而且其可量化、可推演、可還原的說(shuō)服力則更加生動(dòng)、深刻和具體。

因此，我們?cè)陂_(kāi)展城市問(wèn)題的研究時(shí)：一、應(yīng)當(dāng)補(bǔ)充和完善研究的視角、方法和范式，從傳統(tǒng)的專業(yè)邏輯、政治邏輯、文化邏輯，再加上數(shù)據(jù)邏輯的研究分析方法，成為一種新的研究范式；二、由于城市問(wèn)題的研究具有復(fù)雜性和綜合性、歷史性和現(xiàn)實(shí)性，還涉及“物質(zhì)—人—文化”多因素的相互作用，可見(jiàn)大數(shù)據(jù)的海量、彌散與人們行為走向之間的關(guān)聯(lián)性，不是單一的邏輯可以陳述和終結(jié)，確實(shí)需要四個(gè)邏輯互為補(bǔ)充、挖掘和佐證；三、未來(lái)城市的建設(shè)與規(guī)劃、社會(huì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，不僅需要專業(yè)理念和政治文化的考量、指導(dǎo)和引領(lǐng)，而且需要各種數(shù)據(jù)，特別是人的行為數(shù)據(jù)與環(huán)境生態(tài)、產(chǎn)業(yè)生態(tài)、就業(yè)生態(tài)、公共服務(wù)設(shè)施、休閑文化生活相關(guān)聯(lián)的數(shù)據(jù)分析、研究和建構(gòu)，才能更科學(xué)、更合理、更人性化的精準(zhǔn)布局與建設(shè)我們未來(lái)的城市。為此，依托大數(shù)據(jù)開(kāi)展城市建設(shè)與發(fā)展的方法研究變得十分有意義。

3.1 整體和局部的研究方法

第一，每一個(gè)研究框架，都擁有專業(yè)數(shù)據(jù)與邏輯的基礎(chǔ)，這些專業(yè)數(shù)據(jù)和邏輯為局部專業(yè)化的城市建設(shè)與發(fā)展的研究提供了有效的材料資源和數(shù)據(jù)支撐，但是對(duì)于整體而言其局部的專業(yè)數(shù)據(jù)常常顯得力量不夠；第二，不同研究框架之間的數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)和邏輯關(guān)系，又為相關(guān)領(lǐng)域的研究?jī)?nèi)容提供更全面的數(shù)據(jù)支撐，同樣對(duì)于整體而言小于整體的任何局部之間的關(guān)聯(lián)研究，都是屬于局部；第三，將所有研究框架作為一個(gè)閉環(huán)開(kāi)展整體性研究，其相關(guān)數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)分析和多維邏輯架構(gòu)就能支撐整體性的研究。比如，相對(duì)于城市和社區(qū)的產(chǎn)業(yè)布局、產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程和就業(yè)行為而言，人們的市場(chǎng)活動(dòng)則更加復(fù)雜，存在很多非理性的因素，也是受多目標(biāo)的約束和影響，如何洞見(jiàn)、監(jiān)測(cè)和完善行業(yè)和產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃布局、產(chǎn)品生產(chǎn)與商業(yè)市場(chǎng)投放，及其與就業(yè)和生活區(qū)域的關(guān)聯(lián)性，就需要通過(guò)人的行為線索，通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)社會(huì)學(xué)、數(shù)據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)等形成的數(shù)據(jù)邏輯，進(jìn)一步補(bǔ)充、完善、優(yōu)化我們城市和社區(qū)的“產(chǎn)業(yè)—就業(yè)—居住—生活”的局部性和整體性的建設(shè)（諸如社區(qū)周邊公共設(shè)施、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)、交通路況、教育衛(wèi)生文化等資源的配置定位等）

3.2 歷時(shí)和現(xiàn)時(shí)的研究方法

將歷時(shí)數(shù)據(jù)與現(xiàn)時(shí)數(shù)據(jù)相結(jié)合開(kāi)展城市建設(shè)與發(fā)展的動(dòng)態(tài)分析和趨勢(shì)研究，第一，對(duì)于城市歷史的發(fā)展流變以及城市自然生態(tài)、產(chǎn)業(yè)生態(tài)、居住生態(tài)和文化生態(tài)的變遷進(jìn)行溯源追蹤、考據(jù)灼灼；第二，對(duì)于現(xiàn)實(shí)城市可能發(fā)展的狀態(tài)在進(jìn)行質(zhì)化研究的同時(shí)，可將歷時(shí)和現(xiàn)時(shí)的數(shù)據(jù)圖形化、進(jìn)程動(dòng)感化、情景數(shù)據(jù)可視化；第三，其以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)模型可預(yù)測(cè)城市發(fā)展未來(lái)的走向，從而使對(duì)城市建設(shè)與變遷的分析研究，通過(guò)建構(gòu)大數(shù)據(jù)和變量因子相關(guān)性的模擬方式能更加直觀、理性、科學(xué)地進(jìn)行圖析。比如，對(duì)于城市和社區(qū)的變遷、建設(shè)和發(fā)展，面對(duì)在今天和未來(lái)的城市和社區(qū)的空間如何在保留集體記憶的同時(shí)，進(jìn)一步規(guī)劃和發(fā)展既具有歷史傳承又能體現(xiàn)時(shí)代變化的風(fēng)貌？相關(guān)數(shù)據(jù)的連續(xù)性會(huì)給我們以深入、全面的思考，因?yàn)槌鞘薪ㄔO(shè)與發(fā)展也要記得住“鄉(xiāng)愁”（諸如各種文化遺產(chǎn)的保護(hù)與活化等）。

3.3 寬度和深度的研究方法

由于受到中西方認(rèn)知模式差異的影響，無(wú)論是在注意領(lǐng)域、分類(lèi)領(lǐng)域、歸因模式上：西方人及其文化導(dǎo)致的認(rèn)知模式傾向于分析思維，傾向于基于規(guī)則的分類(lèi)和專業(yè)的分析角度進(jìn)行認(rèn)知加工，其關(guān)注的重點(diǎn)情景是內(nèi)部的獨(dú)立性；東方人及其文化導(dǎo)致的認(rèn)知模式傾向于整體思維，傾向于基于關(guān)系的分類(lèi)和綜合辯證的分析角度進(jìn)行認(rèn)知加工，其關(guān)注的重點(diǎn)情景是外部的依存性。

然而，兩者的認(rèn)知模式的存同求異、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，可以為我們城市建設(shè)和發(fā)展的深入，開(kāi)辟新的研究路徑，而大數(shù)據(jù)邏輯及其分析工具：將數(shù)據(jù)挖掘和關(guān)聯(lián)分析由點(diǎn)到面、由表及里、由淺入深地對(duì)城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)板塊及整體性進(jìn)行質(zhì)化和量化相結(jié)合的分析研究。

第一，從微觀層面，可以通過(guò)大數(shù)據(jù)針對(duì)城市人的社會(huì)行為和消費(fèi)行為及其生存狀態(tài)，分析人和居住環(huán)境、工作環(huán)境、生活環(huán)境、教育衛(wèi)生環(huán)境等方面的關(guān)系，提出問(wèn)題、分析問(wèn)題并協(xié)助解決問(wèn)題；

第二，從中觀層面，可以通過(guò)大數(shù)據(jù)針對(duì)城市社區(qū)和區(qū)域的環(huán)境生態(tài)、產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)、公共服務(wù)、商業(yè)布局、文化氛圍等提出問(wèn)題、分析問(wèn)題并協(xié)助解決問(wèn)題，提出科學(xué)合理的建設(shè)性意見(jiàn)，優(yōu)化建設(shè)方案或調(diào)整發(fā)展思路；

第三，從宏觀層面，可以通過(guò)大數(shù)據(jù)的分析研究，針對(duì)城市的建設(shè)規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃等提出相關(guān)的決策咨詢報(bào)告和建設(shè)性意見(jiàn)，為地方乃至國(guó)家的城市發(fā)展戰(zhàn)略做出學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和智庫(kù)的貢獻(xiàn)。比如，城市生活的多樣性、層次性、豐富性，決定了城市建設(shè)與發(fā)展的多目標(biāo)、多需求，還要隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展不斷滿足社會(huì)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)與精神的需求。因此，縱向的線性發(fā)展結(jié)構(gòu)和橫向的關(guān)聯(lián)發(fā)展結(jié)構(gòu)所構(gòu)成的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，是可以通過(guò)各種專業(yè)的線性數(shù)據(jù)和橫向的關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)進(jìn)行挖掘、分析，在此基礎(chǔ)上建立專用數(shù)據(jù)庫(kù)，開(kāi)展點(diǎn)線面和多種層面立體化的研究（諸如城市的中心城區(qū)與副中心區(qū)，以及城鄉(xiāng)結(jié)合部等區(qū)域內(nèi)、區(qū)域間的資源配置、空間布局、設(shè)施分布、商業(yè)布點(diǎn)、人居環(huán)境、人口結(jié)構(gòu)與就業(yè)行業(yè)關(guān)系建構(gòu)的科學(xué)依據(jù)）。

總之，建立政治邏輯、文化邏輯、專業(yè)邏輯和數(shù)據(jù)邏輯的四個(gè)維度的城市研究范式，特別是充分利用大數(shù)據(jù)建構(gòu)統(tǒng)一的社會(huì)綜合管理公共服務(wù)網(wǎng)，以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為便民入口，以政府服務(wù)體系為扁平式服務(wù)內(nèi)容，以云數(shù)據(jù)為統(tǒng)一后臺(tái)，用“互聯(lián)網(wǎng)+”思想關(guān)注當(dāng)下，面向未來(lái)的城市建設(shè)和城鎮(zhèn)化進(jìn)程。我們必須正視中國(guó)正從邊緣走進(jìn)世界的中心，在總結(jié)中國(guó)城市發(fā)展和城鎮(zhèn)化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)基礎(chǔ)上，創(chuàng)建中國(guó)城市問(wèn)題研究的話語(yǔ)體系和研究范式，重構(gòu)我們的“未來(lái)觀”和“天下觀”也是時(shí)代的需要。

[1]李霽.新型城鎮(zhèn)化的重要抓手[N].光明日?qǐng)?bào)(國(guó)際版),2014-04-13.

[2]李霽.新型城鎮(zhèn)化的重要抓手[N].光明日?qǐng)?bào)(國(guó)際版),2014-04-13.

[3]譯言網(wǎng).外交政策[ED/OB]http://Widebridge,2010.8.18.

[4]屠啟宇.國(guó)際城市藍(lán)皮書(shū):世界城市發(fā)展報(bào)告[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2012.

[5]李霽.新型城鎮(zhèn)化的重要抓手[N].光明日?qǐng)?bào)(國(guó)際版),2014-04-13.

責(zé)任編輯：王凌宇

The essence of urban construction is people-oriented,people's needs as the core, in the economic and social development in order to meet the needs of urban people's material and spiritual needs,so urban construction including urbanization is a system engineering,which involves the development of the city square. Urban construction needs the overall layout, system design, comprehensive management,the study of urban problems need to intervene in many disciplines,and the problem is the guide, so that the process of urban construction and development is more standardized. Both to avoid unconventional professionalism, but also to avoid the performance show, but also to avoid sitting pontificating lack constructed criticism inertia, urban researchers often is one-way degree or master of logical thinking, play a major role is professional logic, political logic and cultural logic series, this paper puts forward the four logic is not the will of the people for transfer, people in the city living and working behavior of the track and the relevance of the data logic shall become of the previous study of urban important supplement, even is a new research framework and paradigm.

multi discipline ; urban esearch ; frame ; method

C912< class="emphasis_bold"> 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

A

1674-4144（2016）-02- 19（4）

蔣宏，上海交通大學(xué)社會(huì)認(rèn)知與行為科學(xué)研究院院長(zhǎng)、教授。