黃書平

(河南省南陽(yáng)理工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，河南 南陽(yáng) 473000)

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)需要將符號(hào)與設(shè)計(jì)進(jìn)行思維整合，在形式上體現(xiàn)設(shè)計(jì)構(gòu)思。通過(guò)運(yùn)用視覺(jué)符號(hào)形成思維，突出設(shè)計(jì)內(nèi)涵。設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性思維方式，需要以藝術(shù)為主體，采用發(fā)散性思維進(jìn)行多元化的應(yīng)用。在設(shè)計(jì)創(chuàng)造的過(guò)程中視覺(jué)符號(hào)的應(yīng)用將會(huì)發(fā)揮巨大的作用。對(duì)視覺(jué)符號(hào)進(jìn)行設(shè)計(jì)思維的突破應(yīng)用，更會(huì)突出視覺(jué)傳達(dá)的效果，使人們能夠全面的理解設(shè)計(jì)意義。本文對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中視覺(jué)符號(hào)與設(shè)計(jì)內(nèi)涵的融合進(jìn)行相應(yīng)的分析。

一、視覺(jué)符號(hào)與設(shè)計(jì)內(nèi)涵的功能性

(一)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)具有重要的作用。是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中獨(dú)特的存在。為了能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)要充分的明確自身的價(jià)值地位，在設(shè)計(jì)中發(fā)揮意識(shí)導(dǎo)向功能［1］。為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展構(gòu)建公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)以藝術(shù)發(fā)展為產(chǎn)業(yè)形勢(shì)，使學(xué)生能夠更好地進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)，要融入科學(xué)發(fā)展觀和精神文明建設(shè)，在可持續(xù)發(fā)展的正確導(dǎo)向下，提升學(xué)生的綜合水平。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)能夠轉(zhuǎn)變思維方式，深化對(duì)生產(chǎn)和銷售等環(huán)節(jié)的研究，形成高效的交流模式。能夠?yàn)閷W(xué)生提供設(shè)計(jì)引導(dǎo)。符號(hào)與設(shè)計(jì)內(nèi)涵視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。要辯證對(duì)待兩者之間的關(guān)系，確定視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的主體。

(二)文化傳播

在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)主要是為了將信息傳輸出去，為廣告服務(wù)。作為一種傳播手段，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)具有文化承載作用［2］。能夠在一定范圍上滿足大眾文化的需求，同時(shí)促進(jìn)商品與服務(wù)的消費(fèi)產(chǎn)生。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)要重視這一點(diǎn)，強(qiáng)化對(duì)文化傳播的理解。在信息傳播的過(guò)程中更好地利用視覺(jué)符號(hào)進(jìn)行價(jià)值觀念與文化的互動(dòng)。

(三)符號(hào)化設(shè)計(jì)中視覺(jué)張力

圖形在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中要體現(xiàn)張力特點(diǎn)。教師要對(duì)環(huán)境信息進(jìn)行準(zhǔn)確的把握，并且能夠?qū)⒁曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中的符號(hào)現(xiàn)象進(jìn)行概括提煉，學(xué)生需要將細(xì)節(jié)繁多的畫面最大限度的歸納成為統(tǒng)一的圖示整體。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中的圖形具有符號(hào)特征，對(duì)于不同的人將會(huì)產(chǎn)生不同的視覺(jué)張力，學(xué)生要特別注意這一點(diǎn)［3］。每一個(gè)符號(hào)都具有深刻的文化內(nèi)涵。學(xué)生要深入的挖掘符號(hào)內(nèi)在特點(diǎn)，并且經(jīng)過(guò)高度概括成為視覺(jué)圖形。復(fù)雜的內(nèi)在元素通過(guò)提煉之后將會(huì)在最大范圍之內(nèi)滿足人們的審美觀感。

二、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中符號(hào)化表達(dá)

(一)具象圖形表達(dá)

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)要將簡(jiǎn)單相似的圖形通過(guò)象征性的方式進(jìn)行表現(xiàn)，這種具象化圖形的表達(dá)在符號(hào)設(shè)計(jì)應(yīng)用中最為常見(jiàn)。學(xué)生要對(duì)事物的整體形態(tài)進(jìn)行把握，根據(jù)圖形的特點(diǎn)和事物的完整性提煉出基本組織結(jié)構(gòu)。因此，在教學(xué)的時(shí)候?qū)τ诓煌挛锏木呦蠡磉_(dá)要進(jìn)行分類，能夠找出其中存在的規(guī)律性。同時(shí)將事物進(jìn)行概括表達(dá)，不同具象圖形在符號(hào)的運(yùn)用上要體現(xiàn)多種不同的角度，根據(jù)不同的形態(tài)對(duì)視覺(jué)的特征進(jìn)行闡釋。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)要根據(jù)事物的特征進(jìn)行符號(hào)與設(shè)計(jì)內(nèi)涵的融合講解。比如:人的正面和側(cè)面以及背面的輪廓就是完全不同的形態(tài)，其中正面和背面是比較大眾化而缺乏特點(diǎn)的輪廓形，只有側(cè)面輪廓能夠比較準(zhǔn)確和生動(dòng)的描繪出事物的特征，使之與其他事物區(qū)別開(kāi)來(lái)，形成具有代表自己特性的圖形符號(hào)。

(二)抽象圖形表達(dá)

抽象圖像的表達(dá)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中可以發(fā)揮的空間較大，不會(huì)受到具象化圖形的限制。首相事物在思維方式和表現(xiàn)手法上都具有更多的可能性選擇。對(duì)于抽象事物教學(xué)需要教師能夠進(jìn)行充分的思想準(zhǔn)備，教師要利用發(fā)散性思維對(duì)受到不同限制的同一事物進(jìn)行符號(hào)設(shè)計(jì)，不能夠受到慣有思維形象的限制。視覺(jué)符號(hào)與設(shè)計(jì)內(nèi)涵的融合不能夠局限在交流范圍之內(nèi)。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)要樹(shù)立品牌意識(shí)，能夠確認(rèn)符號(hào)設(shè)計(jì)為商業(yè)發(fā)展帶來(lái)的巨大促進(jìn)作用和宣傳力。通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)使學(xué)生能夠明確具象化和抽象化符號(hào)的設(shè)計(jì)應(yīng)用，在不同環(huán)境中對(duì)符號(hào)多樣性的轉(zhuǎn)換。能夠?qū)⒊橄蟮姆?hào)進(jìn)行具象化展示，深入性的了解到符號(hào)的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。通過(guò)思維創(chuàng)新等形式創(chuàng)造出更多的符號(hào)符合教學(xué)方式，這樣能夠更好地為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)服務(wù)。

(三)合理視覺(jué)符號(hào)激發(fā)學(xué)生興趣

符號(hào)是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。符號(hào)的應(yīng)用對(duì)于設(shè)計(jì)效果有著直接的影響。因此在教學(xué)中要重點(diǎn)講解符號(hào)要素的對(duì)比，尋求符號(hào)與設(shè)計(jì)內(nèi)涵之間的平衡關(guān)系。將符號(hào)安排在合理的邏輯設(shè)計(jì)中，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。符號(hào)要設(shè)計(jì)在最為醒目的位置，這樣人們就會(huì)最先看到。學(xué)生在設(shè)計(jì)的時(shí)候要根據(jù)人們的固有習(xí)慣進(jìn)行設(shè)計(jì)，不能夠盲目的進(jìn)行符號(hào)填充。符號(hào)應(yīng)用過(guò)多將會(huì)阻礙設(shè)計(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)整體視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)需要尋求符號(hào)共性進(jìn)行教學(xué)，能夠協(xié)調(diào)視覺(jué)符號(hào)與設(shè)計(jì)內(nèi)涵的關(guān)系，通過(guò)調(diào)整色彩、主體、形態(tài)等進(jìn)行組織關(guān)系的轉(zhuǎn)換。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，具有人文關(guān)懷特點(diǎn)，需要按照美學(xué)規(guī)律進(jìn)行活動(dòng)的創(chuàng)造。利用最為敏感活躍的符號(hào)強(qiáng)化視覺(jué)要素的體現(xiàn)，同時(shí)根據(jù)設(shè)計(jì)造型的特點(diǎn)強(qiáng)化思維美化形式，適當(dāng)利用夸張裝飾改變?cè)煨汀＿@樣能夠使視覺(jué)符號(hào)的設(shè)計(jì)更加具有吸引力，同時(shí)也能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生的積極性被充分的調(diào)動(dòng)起來(lái)。

結(jié)束語(yǔ)

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)的過(guò)程中要發(fā)揮創(chuàng)造性思維，將符號(hào)與設(shè)計(jì)進(jìn)行轉(zhuǎn)換組合。積極引導(dǎo)學(xué)生利用抽象符號(hào)進(jìn)行直觀具象化設(shè)計(jì)，形成設(shè)計(jì)思維。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)意施展的心理需求過(guò)程。學(xué)生要具備敏銳的觀察力和思維跳躍性，不能夠采用單一直線思維模式，要需求全面的突破。將自身置于設(shè)計(jì)和需求思維創(chuàng)作中［4］。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)要將最為簡(jiǎn)單的信息通過(guò)二維空間進(jìn)行傳遞，調(diào)整比例規(guī)范思維拓展。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的過(guò)程中要調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，拓展學(xué)生解決抽象和具象語(yǔ)言的途徑。學(xué)生對(duì)于設(shè)計(jì)的理解要由感性向理性轉(zhuǎn)變，在實(shí)踐學(xué)習(xí)中不斷地強(qiáng)化自身的專業(yè)素養(yǎng)，這樣才能夠設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代審美的設(shè)計(jì)作品。

［1］蘇箐，昌蕾.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中視覺(jué)符號(hào)與設(shè)計(jì)內(nèi)涵的融合 ［J］.學(xué)術(shù)探索，2013(10)：135-137

［2］張成琳.論視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中視覺(jué)符號(hào)的形式與表現(xiàn)［J］.現(xiàn)代裝飾：理論，2016(2)

［3］趙靜.多媒體設(shè)計(jì)與視覺(jué)傳達(dá)的融合途徑研究［J］.美術(shù)大觀，2015(10)：127-127

［4］盧洋.淺談多媒體設(shè)計(jì)融合視覺(jué)傳達(dá)的有效途徑［J］.藝術(shù)品鑒，2015(3)