張 丹
吉林省廣播電視大學(xué),吉林 長春 130000
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古代漢語教學(xué)的困惑與思考
張 丹*
吉林省廣播電視大學(xué),吉林 長春 130000
現(xiàn)階段,古代漢語教學(xué)仍處于停滯不前的狀態(tài),需要得到更高度的關(guān)注。古代漢語教學(xué)需要教學(xué)多元化的教學(xué)目標(biāo),還需重視教材建設(shè)。在處理教學(xué)內(nèi)容方面,正確解決“三結(jié)合”還有“文選為主”的問題。準(zhǔn)確把握教學(xué)細(xì)節(jié),適當(dāng)?shù)母糯鷿h語教學(xué)的教學(xué)手段。
教學(xué)目標(biāo);教材;三結(jié)合;教學(xué)手段
大多數(shù)古代漢語教學(xué)人員指出,從上世紀(jì)末至今,古代漢語教學(xué)處于停滯不前的狀態(tài),因此古漢語教學(xué)應(yīng)引起人們的廣泛關(guān)注。目前,教學(xué)手段大多不能達(dá)到教學(xué)目標(biāo),也不是只鋪陳渲染出一篇華麗絢爛的教學(xué)報告就可以。下面分三部分,淺析對古代漢語教學(xué)的思考。豐富當(dāng)前教學(xué)目標(biāo)的空洞,古代漢語的教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)該推陳出新,建設(shè)更加適當(dāng)?shù)慕滩?。包括文選、通論、常用詞三個部分的《古代漢語》,其權(quán)威性被大多數(shù)人所認(rèn)可,在此之后的教材很大程度上只是稍作修改,沒有任何實質(zhì)性的突破。但是半個多世紀(jì)過去了,該教材仍被不斷模仿,這就說明了一個領(lǐng)域沒有質(zhì)的蛻變?,F(xiàn)階段,大多數(shù)地方院校的古代漢語教學(xué)情況也是不容樂觀,但其輸送的學(xué)生將來做教師,很大程度上改善教學(xué)的規(guī)范。其余地方院校的古代漢語的教學(xué)更加捉襟見肘。對于本科的相關(guān)教學(xué),即延續(xù)了古代漢語的深造進修,還能繼續(xù)增加古代漢語的認(rèn)識?,F(xiàn)階段,從古代漢語教材來看,古代漢語比重逐漸增加,這就是一種有效的措施,古代漢語教學(xué)在一定程度上需要占據(jù)更大的分量。因此,這種古代漢語學(xué)習(xí)的銜接,不僅給了語文教學(xué)正確引導(dǎo),還為古代漢語的進一步學(xué)習(xí)積累了夯實的基礎(chǔ)。
《漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)大綱》作為培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力的教學(xué)要求,古代漢語主要是秦朝之前的書面表達(dá)形式的文學(xué)。其實,這個教學(xué)綱領(lǐng)是上世紀(jì)中葉制定的,具有對古代漢語教學(xué)指導(dǎo)意義。大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為此教學(xué)大綱在新形勢下的主旋律下顯得過于單一,需要做出必要的調(diào)整?;诖藛栴},設(shè)計出比如有“古今漢語”的思路,關(guān)聯(lián)古代漢語和現(xiàn)代漢語;也有一些人提出,可以接觸古代題材的影視歌劇學(xué)習(xí)古代漢語;還有一些人認(rèn)為在古代漢語教學(xué)中加入古代文化常識元素,尤其是趣味性極強的。
《古代漢語》是為“三結(jié)合”提供便捷的,這里所謂的“三結(jié)合”即常用詞、文選、通論等部分相輔相成的進行教學(xué)。因此,現(xiàn)在主要的教學(xué)手段就是“兩結(jié)合”“文選為主”等,且已經(jīng)得到人們廣泛的關(guān)注?!叭Y(jié)合”是基于學(xué)者研究了中小學(xué)文言文學(xué)生感性認(rèn)識缺乏,理論知識難有興趣,學(xué)后亦沒有實際用途。感慨語感和理論沒有相結(jié)合,沒有古代漢語語感,學(xué)習(xí)古代漢語的理論更難。因此閱讀大量文選,鍛煉文言文語感,達(dá)到順暢閱讀文選的目的。目前,古代漢語教學(xué)篇幅過小,“三結(jié)合”是很難實現(xiàn)?,F(xiàn)階段,大多數(shù)地方高校的古代漢語課時數(shù)量不足,其中一部分院校設(shè)立專門的“語言學(xué)系”,課時有所增設(shè),但還未達(dá)到真正的“三結(jié)合”還有一定距離。關(guān)于“兩結(jié)合”還是“文選為主”的問題,“文選為主”就是起到增加古代漢語語感的作用,通過閱讀大量文言文篇目,其他文選在參考注解的情況下就能理解大意,所以我們教學(xué)應(yīng)以通論為主。在相關(guān)的教學(xué)實踐中,一直以文選為主開展教學(xué)工作。文選是把通論中的重點知識關(guān)聯(lián)的介質(zhì),并不能產(chǎn)生古代漢語語感。然而研究分析,現(xiàn)代漢語教學(xué)并沒有因為學(xué)生有語感變得簡單,就是由于現(xiàn)代漢語教學(xué)沒有文選?,F(xiàn)代漢語作為學(xué)生的母語,大學(xué)之前就已經(jīng)學(xué)習(xí)了聽說讀寫的能力,能熟練的完成交際。而大學(xué)現(xiàn)代漢語的教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生掌握漢語的精髓,因此在知識點上刨根問底。這就說明以通論為主的語言教學(xué),難度更大。古代漢語文選相比之下對學(xué)生更有學(xué)習(xí)興趣,一方面是文選有一些故事情節(jié),學(xué)生有身臨其境的感覺;另一方面是文選中還是有部分詞語、語法不容易理解,閱讀文選也有征服的成就感;再就是在理解文選的基礎(chǔ)上又能夠?qū)W習(xí)到一些深層的語言規(guī)律,獲得一種思想意識的跳躍,這也是一種精神滿足。古代漢語教學(xué)應(yīng)盡可能多地把通論中的內(nèi)容融入文選中來,不單獨的講解通論,避免條條框框的枯燥乏味。不能通過文選講解的知識點,也沒必要去單獨講解。現(xiàn)在主張“文選為主”的老師占大多數(shù),當(dāng)然也有的老師會擔(dān)心文選為主會和古代文學(xué)的課程相矛盾,但是,應(yīng)該認(rèn)識到語感的培養(yǎng)和欣賞文言著作不能同日而語。
教學(xué)細(xì)節(jié)在教學(xué)中顯得尤為重要,重難點應(yīng)該詳細(xì)的講解,一般知識一筆帶過就可以。古代漢語中的少數(shù)內(nèi)容是無解的,有一些還有不同的解釋,對于該種內(nèi)容,在講解時要適可而止。教學(xué)方法、教學(xué)手段也有著舉足輕重的作用。很大程度上古代漢語教學(xué)都比較古板、沉悶。古代漢語教學(xué)在教學(xué)手段上,要更多運用現(xiàn)代化的設(shè)備,比如多媒體教學(xué)。這樣一來,能極大的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,有利于教學(xué)任務(wù)的開展?,F(xiàn)在已有的古代漢語多媒體課件鳳毛麟角,這是我們今后教學(xué)需要重點改進的一個組成部分。采用多媒體教學(xué)有很多好處,最主要的就是更加直觀、有趣。古代漢語教學(xué)要繼續(xù)探索各種實用的教學(xué)手段,盡可能地努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這將是近期古代漢語教學(xué)改革的重中之重。
總之,古代漢語教學(xué)的發(fā)展之路還任重道遠(yuǎn),需要不斷更迭教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)手段,以學(xué)生為主體,建立健全和完善可行性的方案。結(jié)合部分成功案例,取其精華的加以利用,教學(xué)人員善于思考和發(fā)現(xiàn)新的教材,加強硬件設(shè)施,逐漸實現(xiàn)現(xiàn)代化的教學(xué)氛圍,使古代漢語教學(xué)越來越規(guī)范、先進。
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張丹(1980-),女,漢族,研究生,吉林省廣播電視大學(xué),講師,研究方向:古代文學(xué)。
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