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        論大眾文化與高職院校校園文化的融合

        2016-02-04 17:29:13
        山西青年 2016年22期
        關(guān)鍵詞:融合高職大學(xué)生

        韓 敏

        江蘇食品藥品職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部,江蘇 淮安 223003

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        論大眾文化與高職院校校園文化的融合

        韓 敏*

        江蘇食品藥品職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部,江蘇 淮安 223003

        大眾文化的流行對整個社會,特別是青年學(xué)生的思想和言行舉止產(chǎn)生了深刻影響。高職院校在進(jìn)行思政教育的過程中要積極吸收、借鑒大眾文化在市場經(jīng)濟(jì)體制下操作的模式和經(jīng)驗,努力拓展大學(xué)生思政教育的內(nèi)容與方法,趨利避害,最終實現(xiàn)大眾文化與高職學(xué)生思政教育的無縫融合。

        大眾文化;高職大學(xué)生;思政教育;無縫融合

        大眾文化作為一種現(xiàn)代社會中不可忽視的文化力量,已經(jīng)成為一股新興的文化勢力,通過各種視聽媒介影響著人們的生活方式和言行舉止,潛移默化中影響著現(xiàn)代人的思想意識。對于高職院校中“三觀”正處于形成階段的大學(xué)生影響則更為深刻。如何認(rèn)識大眾文化對于高職學(xué)生的影響功用,讓大眾文化與高職院的校園文化無縫融合,實現(xiàn)大眾文化與高職生思想政治教育的良性互動,避免不良影響,是我們當(dāng)前需要深入思考、亟待解決的一個重要問題。

        一、無法逃避的文化蔓生

        自上個世界90年代以來,大眾文化隨著現(xiàn)代電子傳媒迅速傳播,進(jìn)入新世紀(jì)以后,互聯(lián)網(wǎng)和移動電話的普及為大眾文化的傳播更是起到了推波助瀾的作用。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心得官方統(tǒng)計,大學(xué)生群體在大部分網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用上的使用率是目前上網(wǎng)人群中是最高的。而在去年和今年對筆者所在院校在校大學(xué)生的兩次無記名調(diào)查問卷中顯示:搜索引擎、網(wǎng)絡(luò)新聞使用率分別達(dá)到81.3%和86.7%;QQ或微信等即時通信和電子郵件使用率分別達(dá)到87.4%和81.1%;美團(tuán)、滴滴打車這類APP的使用也達(dá)到了76.2%和62.3%。前后兩年,各項數(shù)據(jù)都呈一個攀升的趨勢??梢哉f,依附于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,大眾文化已經(jīng)傳播、滲透到了當(dāng)代大學(xué)生的日常生活中。

        學(xué)習(xí)之余,青年學(xué)生可以從大眾文化中獲得各種知識、信息,開闊眼界,增長見識,培養(yǎng)了學(xué)生的開放式心態(tài)。

        大眾文化的興起和發(fā)展也改變了民眾過去單一、單調(diào)的文化生活狀況,但是其所具有的低俗化和過度娛樂化,對于當(dāng)前民眾,特別是大學(xué)生思政教育環(huán)境而言并非有利。各種思潮交雜并存、各種觀念相互影響、各樣文化交流融合的背景下,大學(xué)生在開拓眼界的同時,浮躁的心態(tài)也漸漸凸顯?;ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展、各種新聞的炒作及媒體不正確的審美、消費宣傳,使大眾文化在傳播過程中,蔓延著消費主義和濃厚的享樂主義傾向。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),學(xué)生中蔓延著浮躁的氣氛,學(xué)子們現(xiàn)在討論得最多的不是“學(xué)習(xí)”,而是“工作”和“薪水”,他們受媒體的影響,崇尚的不是個人理想,而是“富二代”、“白富美”的生活。有的學(xué)生由于過度追求金錢或者沉迷于游戲而荒廢學(xué)業(yè),這些學(xué)生,即使身處優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境,也會視而不見,自我沉淪,追求感性刺激,放棄個人理想與追求。一些學(xué)生漸漸地被社會規(guī)范邊緣化,成為所謂的特立獨行、自我為中心的“新人類”。

        高度狂歡和零度痛苦是大眾文化娛樂的準(zhǔn)則和規(guī)范,它麻痹著現(xiàn)代人的神經(jīng)。功利與媚俗的娛樂導(dǎo)向也正在侵蝕著純潔的高校文化環(huán)境,影響著大學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)。

        二、“以人為本”下的趨利避害

        眾所周知,各個媒體的傳播內(nèi)容在傳播過程中既滿足了大眾的文化欲求,又要能表達(dá)出其通俗、娛樂的特點才能獲得關(guān)注。大眾文化的舞臺是確立文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要戰(zhàn)場,如果將社會主義核心價值觀融于大眾文化的生產(chǎn)與傳播中,必定可以得到大眾的認(rèn)可,最終深入人心,成為最終的主流文化?;ヂ?lián)網(wǎng)伴隨著的社會發(fā)展,校園里的青年學(xué)生由此接觸、接受并認(rèn)可了流行時尚文化、公眾審美趨勢及社會價值取向。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,作為消費產(chǎn)品的大眾文化越來越追求“看臉”、“拼爹”,年輕學(xué)生在追逐時尚、彰顯個性、表達(dá)自我的過程中,因社會的流行文化與自小受到的正統(tǒng)教育相互沖突,由此產(chǎn)生困惑,而高職院校中的學(xué)生,時不時因自己不是“本科生”而加重不自信的情緒,最后迷失于現(xiàn)代社會的陷阱中,放棄了原先對理想的追求,轉(zhuǎn)而追求物質(zhì)享受和現(xiàn)世快樂。這種大眾文化潛移默化影響下的學(xué)生思想世俗化和功利化傾向,如果不加以限制,對于大學(xué)生的人格發(fā)展和中國特色社會主義的建設(shè)發(fā)展極為不利。

        大眾文化“以人為本”的理念使文化突破了階層的束縛,走向并最終覆蓋了絕大多數(shù)大眾群體。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,大眾的文化素質(zhì)越來越高,而生產(chǎn)的高度自動化也解放了人們的雙手和頭腦,使大眾有了更多的閑暇能夠進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這一前提下,大眾文化的傳播必然要與大眾的生活融合在一起,現(xiàn)代人生活節(jié)奏快、壓力大,人們經(jīng)常陷于焦慮和緊張地情緒中,往往通過娛樂來放松、舒緩心情。同理,大眾文化在青年學(xué)生中的傳播,必定要以尊重學(xué)生主體為前提,將思政教育和大眾文化的傳播有機(jī)結(jié)合與拓展,深入學(xué)生了解思想動態(tài),趨利避害,掌握校園的話語權(quán),最終達(dá)到引導(dǎo)、教育學(xué)生主體的作用。

        三、文化建設(shè)中的無縫融合

        (一)有效整合高校校園大眾文化的建設(shè)與發(fā)展,用社會主義主旋律引領(lǐng)高校校園文化的建設(shè)

        高校思政教育目的是充分發(fā)揮文化的育人功能,實現(xiàn)大眾文化和主流文化、精英文化的融合,從而有機(jī)結(jié)合、互動發(fā)展,其根本途徑與最終目的就是以社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)校園的文化建設(shè)。核心價值觀是我們中國整個社會團(tuán)結(jié)的力量和道德的基礎(chǔ),把握好它,就是把握好中國前進(jìn)之舵。大眾文化與生俱來的群眾性使其擁有這巨大的擁躉,這也決定了它可以成為社會主義文化建設(shè)中一個重要的載體。它在為社會主義建設(shè)服務(wù)過程中,需先克服自身的不利因素,然后發(fā)揮自身巨大的傳播力,陶冶青年學(xué)生性情、啟迪他們的心智、引導(dǎo)他們思維。這也要求高校思政工作者通過切實有效地把握校園輿論宣傳導(dǎo)向,并在長期的工作中教育實踐并總結(jié)、制度保障,這幾個方面有效結(jié)合,形成有助于確立社會主義核心價值體系的認(rèn)知、教育、傳播、生產(chǎn)等各方面的長效機(jī)制

        (二)借鑒和吸收大眾文化的運作模式和經(jīng)驗,積極拓展大學(xué)生思政教育的思路

        目前,思政教育的方法還比較單一,融入現(xiàn)代科技技術(shù)的經(jīng)驗還比較少,如何整合、拓展思想政治教育途徑,形成立體雙向互動的教育平臺經(jīng)驗不足。

        因此,學(xué)習(xí)借鑒大眾文化的推廣模式,精心設(shè)計各種教育活動勢在必行。例如,現(xiàn)在手機(jī)媒體盛行,在調(diào)研時發(fā)現(xiàn),目前在校學(xué)生每天使用手機(jī)的時間普遍在3小時以上,有的甚至超過6小時。學(xué)生利用網(wǎng)上平臺進(jìn)行課程的學(xué)習(xí)或者娛樂、“坑頭族”的興起為思政教育提供了新的媒介。教師可利用手機(jī),利用E-mail、QQ或者微博、朋友圈等方式加強(qiáng)與學(xué)生的互動溝通,及時了解學(xué)生的思想動態(tài)和心理需求等,發(fā)現(xiàn)問題;接著,根據(jù)學(xué)生的愛好特長,學(xué)校分階段地開展“最佳短小說比賽”、“校園文明語征集”、“最美宿舍”點贊評選等活動;同時,針對目前有個別學(xué)生個性孤僻,不善交流的情況,所在班級輔導(dǎo)員和班主任需開設(shè)心理咨詢專線,為這類學(xué)生做心理疏導(dǎo),在此基礎(chǔ)上,以學(xué)校為單位,開設(shè)微博、手機(jī)公眾號,進(jìn)行有關(guān)消息的推送、并以此帶動相關(guān)教育媒體的建設(shè),著力打造多元教育渠道,進(jìn)行雙向有機(jī)的教育管理。合理利用大眾文化中正面、正確的信息和方式,將大眾文化與高職校園文化無縫融合,最終完善對大學(xué)生的思政教育功能。

        [1]步德勝,李勇.大眾流行文化的嬗變對“80”后大學(xué)生的影響[J].中國青年研究,2009(1):86-88.

        [2]陳雅萱,盧德友.大眾文化對大學(xué)生思想政治教育的雙重效應(yīng)[J].中北大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2013(5):64-68.

        [3]金民卿.大眾文化論—當(dāng)代中國大眾文化分析[M].北京:中共中央黨校出版社,2002.

        [4]陶東風(fēng).大眾文化教程[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2008.

        [5]馬曉云.大眾文化對大學(xué)生思想政治教育的消極影響及應(yīng)對策略[J].2011(10):90-92.

        韓敏(1980-),女,江蘇淮安人,碩士研究生,江蘇食品藥品職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部,講師,從事高職學(xué)生思政教育工作。

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