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        清末興起栽參熱

        2016-02-02 17:44:01廖曉晴
        僑園 2016年12期

        清末興起栽參熱

        文廖曉晴

        人參是東北地區(qū)的“三寶”之一,俗話說:東北有三寶,人參、貂皮、烏拉草。

        自古以來,居住在東北的滿族人民對(duì)人參尤為珍視,認(rèn)為人參不僅可以包治百病,還能延年益壽。

        早在清軍入關(guān)前,清太祖努爾哈赤便率滿族先民建州女真從事人參采集。還以人參與明朝人貿(mào)易,明朝人開始利用鮮參易爛的缺點(diǎn)壓低參價(jià),努爾哈赤于是發(fā)明煮干法,使人參經(jīng)久不爛,結(jié)果建州女真獲利甚多,經(jīng)濟(jì)水平有了很大提高。可見采集人參在建州女真的經(jīng)濟(jì)生活中占有十分重要的地位。

        努爾哈赤晚年,實(shí)行的是八旗旗主共治體制?;侍珮O即位后,亦宣布遵守八旗旗主共治的原則。在這種體制和原則下,“有人必八家分養(yǎng)之,土地必八家分據(jù)之”。在劃分采參山場(chǎng)方面也體現(xiàn)了這種八家分肥的精神,實(shí)行所謂的“八旗分山制”。這些產(chǎn)參山場(chǎng)大都分布在吉林,尤其是東部長(zhǎng)白山系的群峰和幽谷之中。

        順治入關(guān)后,開始加強(qiáng)皇權(quán),對(duì)八旗貴族的特權(quán)包括采參權(quán)漸加限制。康熙初年,朝廷在盛京組成了皇家的專門采參隊(duì)伍,挑選正黃旗、鑲黃旗和正白旗包衣共150人,于每年的6月至8月前往額勒敏、哈勒敏和崗山采參,其地點(diǎn)在今天的吉林省東南通化一帶。

        至康熙二十三年,由于在額勒敏、哈勒敏和崗山年復(fù)一年的頻繁開采,人參資源開始匱乏。據(jù)有關(guān)檔案記載,朝廷詔令:“嗣后于八旗分山采參之處停止,均到烏蘇里等處采參?!币簿褪钦f,清朝決定開辟新的大山場(chǎng),地點(diǎn)在黑龍江東北部的烏蘇里江流域,此外也包括綏芬河一帶,同時(shí)借機(jī)宣布停止八旗分山制,進(jìn)一步削弱八旗貴族的勢(shì)力。

        由于參務(wù)繁復(fù),清朝在東北主要產(chǎn)參區(qū)域設(shè)立了專門管理參務(wù)的機(jī)構(gòu)——官參局。主要有盛京官參局、吉林官參局、三姓官參局、寧古塔官參局和阿勒楚喀官參局。盛京官參局負(fù)責(zé)威遠(yuǎn)堡、英額、興京、堿廠、叆陽和鳳凰城六個(gè)邊門以東的山場(chǎng),吉林官參局負(fù)責(zé)額勒敏、哈勒敏、英額嶺等地的山場(chǎng),三姓官參局負(fù)責(zé)烏蘇里江流域的山場(chǎng),寧古塔官參局負(fù)責(zé)綏芬河流域的山場(chǎng),阿勒楚喀官參局負(fù)責(zé)羅拉密山山場(chǎng)。

        除了上述采參地點(diǎn)外,還有關(guān)內(nèi)山西出產(chǎn)的上黨參。據(jù)《遼海叢書》記載:“今上黨、百濟(jì)皆枯白無味,而遼以東所產(chǎn),多黃潤(rùn)甘實(shí)?!鄙宵h即今山西省長(zhǎng)治,百濟(jì)今屬朝鮮,遼東即指上述吉林和遼寧東部所產(chǎn)之參。

        清初采集的人參,皆為自然生長(zhǎng)的老山參,老山參生長(zhǎng)期長(zhǎng),一般約需百年左右,其功效明顯,品質(zhì)優(yōu)良。至乾隆時(shí),烏蘇里流域、綏芬河一帶的大參場(chǎng),經(jīng)過五六十年不間斷開采,資源亦呈枯竭之勢(shì)。但為了完成朝廷每年上交的貢參額度,便出現(xiàn)了人工培育的人參,稱之為“秧參”。秧參生長(zhǎng)期在三五年之間,功效遠(yuǎn)遜老山參,但在外表上不僅與老山參十分相近,而且枝葉繁茂,恰似老山參中之精品。清朝政府嚴(yán)禁培育、上交和買賣秧參,但因?yàn)槔仙絽㈦y求,為了生存,參農(nóng)不得不鋌而走險(xiǎn),以秧參冒充老山參。清朝的地方官員對(duì)此不但不管,反而借此敲詐參農(nóng),中飽私囊。結(jié)果在嘉慶十四年底,事情敗露,朝廷在盛京、吉林和黑龍江上交的貢參中,不僅發(fā)現(xiàn)了大量秧參,而且還發(fā)現(xiàn)參中嵌入鉛金屬,以增加重量的情況。結(jié)果嘉慶帝龍顏大怒,翌年將吉林將軍秀林、盛京將軍富俊和寧古塔副都統(tǒng)富登阿免職查處,這便是當(dāng)時(shí)震驚朝野的嘉慶十五年參務(wù)案。

        嘉慶十五年參務(wù)案后,由于朝廷對(duì)秧參的嚴(yán)厲打擊和山場(chǎng)參源的嚴(yán)重匱乏,清朝每年一度的使參農(nóng)承領(lǐng)采參參票的數(shù)量驟然減少,由原來每年發(fā)放1萬張參票的數(shù)量下滑至1500余張。咸豐三年,吉林將軍景淳提出徹底廢除參農(nóng)承領(lǐng)參票和所有山場(chǎng)全部封禁的建議,最終獲得朝廷批準(zhǔn),從而結(jié)束了清朝長(zhǎng)達(dá)200余年的官方采參活動(dòng)。

        光緒七年,清朝公開允許參農(nóng)栽種秧參,并開始征稅。吉林通化一帶是最早興起栽種秧參的區(qū)域,據(jù)《遼海叢書》記載:“通化縣山內(nèi)參園極多,連畦布子,灌溉如菜蔬。夏則張?zhí)J席以障炎日,八九年后則擷而市諸肆,俗稱秧參者是。”也就是說,清末的通化參農(nóng)栽種人工培育的秧參,就像菜農(nóng)種植蔬菜一樣,開辟菜園,引水灌溉,經(jīng)過八九年成熟后,到市場(chǎng)上出售。

        據(jù)《奉天通志》記載:“湯河左近撫松縣治,參園甚多,名曰秧參,以十二年成參為上品,次則八年。參蘆之渦俗呼燈碗,一年生一個(gè),確有明證,每年六七月間高麗人輒向湯河參戶以布匹、紙張易參而轉(zhuǎn)售于內(nèi)地……高麗所售之參確系湯河秧參??h城南大小廟溝等處有參園?!边@就是說,吉林撫松附近的湯河以及大小廟溝也有不少秧參參園。

        總之,清末興起的這些人工栽種的秧參大抵都在吉林的東南部山區(qū)。

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