陶厚勇

(安徽外國(guó)語學(xué)院 思想政治理論課部，合肥　231200； 復(fù)旦大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,上?！?00433)

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【博士論壇】

淺析習(xí)近平的歷史功能觀和方法論

陶厚勇

(安徽外國(guó)語學(xué)院 思想政治理論課部，合肥231200； 復(fù)旦大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,上海200433)

習(xí)近平同志緊密結(jié)合當(dāng)代中國(guó)社會(huì)實(shí)際對(duì)充分發(fā)揮歷史的認(rèn)知、資政、育人這三大功能進(jìn)行了精辟闡述。在論述黨史、國(guó)史各個(gè)歷史時(shí)期的內(nèi)在聯(lián)系、在看待歷史事件的成敗得失、在評(píng)價(jià)領(lǐng)袖人物的功過是非、在觀察分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)等問題上，始終堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度、歷史主義的視角、辯證統(tǒng)一的方法等馬克思主義的根本指導(dǎo)原則，體現(xiàn)了他深邃的歷史思維和智慧。

習(xí)近平；歷史功能觀；方法論

中華民族素來就有學(xué)史、治史的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨在領(lǐng)導(dǎo)人民從事革命、建設(shè)和改革事業(yè)的實(shí)踐過程中，十分重視對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)特別是黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和運(yùn)用。在這一問題上，黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)核心，毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤都有著豐富的論述。他們身體力行，認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究歷史，尤其是黨史、國(guó)史，并善于運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)和智慧指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作。新形勢(shì)下，習(xí)近平立足于當(dāng)代世情、國(guó)情和黨情的新變化，并結(jié)合一些重大歷史事件和歷史人物，對(duì)加強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)和研究的重要意義、功能及其方法進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的闡述。

一、充分發(fā)揮歷史功能是時(shí)代和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的客觀要求

“歷史是最好的教科書?！盵1]一般而言，歷史學(xué)習(xí)和研究主要承擔(dān)著認(rèn)知、資政、育人這三大功能。習(xí)近平在論及領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步加強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)尤其是黨史研究時(shí)就指出，“充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今、資政育人的作用，是黨和國(guó)家工作大局中一項(xiàng)十分重要的工作?！盵2]他一再?gòu)?qiáng)調(diào)要重視并善于從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧和力量不斷開拓前進(jìn)，“是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”[1]。

第一，是實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)期宏偉戰(zhàn)略目標(biāo)、努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的需要。習(xí)近平指出：“學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替?！盵3]9深入推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國(guó)人民孜孜以求的夙愿。一部近代史，就是中華民族不斷尋夢(mèng)、追夢(mèng)的奮斗史、前進(jìn)史。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中華民族開始屢遭劫難。面對(duì)日益深重的民族危機(jī)，一代代仁人志士從國(guó)家和民族的前途命運(yùn)出發(fā)，不懈探索，無懼無畏，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕譜寫了一曲曲的壯麗詩篇。在尋夢(mèng)、追夢(mèng)的道路上，盡管屢遭挫折，但從沒有放棄。尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，經(jīng)過近三十年的艱苦斗爭(zhēng)，領(lǐng)導(dǎo)人民最終取得了新民主主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放之夢(mèng)。新中國(guó)成立后，黨又繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福之夢(mèng)勵(lì)精圖治、不懈探索，并為開創(chuàng)一條適合國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了有益的嘗試，也為改革開放新時(shí)期的新探索提供了極為寶貴的借鑒。改革開放以來，中國(guó)共產(chǎn)黨人冷靜觀察世界大勢(shì)，順勢(shì)而為，始終牢牢堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以鞏固和發(fā)展社會(huì)主義為根本方向，以人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，堅(jiān)持改革、發(fā)展、穩(wěn)定相統(tǒng)一，中國(guó)特色社會(huì)主義道路走得愈加堅(jiān)實(shí)。進(jìn)入新世紀(jì)，黨居安思危，提出了“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。為順利達(dá)成此目標(biāo)，黨中央從國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略全局出發(fā)，提出了全面深化改革和全面推進(jìn)“依法治國(guó)”的新目標(biāo)、新任務(wù)，充分展現(xiàn)了黨帶領(lǐng)人民致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定決心和信心。總之，在領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族兩大任務(wù)而艱苦探索的歷史過程中，黨更加深化了對(duì)于人類歷史發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律以及黨執(zhí)政興國(guó)規(guī)律的認(rèn)知，為在新的歷史條件下堅(jiān)定不移地把改革開放推向前進(jìn)提供了根本的思想遵循。2012年11月，習(xí)近平在講話中指出：“我們的責(zé)任，就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，接過歷史的接力棒，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗！”[4]

當(dāng)今世界，國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，全球化趨勢(shì)加速發(fā)展、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)壓力持續(xù)加大，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。從國(guó)內(nèi)來看，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，全黨和全國(guó)各族人民正在全神貫注于深入推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)期的宏偉目標(biāo)而努力奮斗。歷史研究尤其是黨史和國(guó)史研究，一定要立足于服務(wù)黨和國(guó)家的中心工作這個(gè)大局，致力于解決現(xiàn)實(shí)問題。在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，要順利實(shí)施黨在現(xiàn)階段的各項(xiàng)既定方針，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，需要我們正確把握中華民族的全部歷史、尤其是近百年來中國(guó)人民為尋求民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而艱苦探索的歷史，不斷從歷史中尋找經(jīng)驗(yàn)和智慧。鑒于此，習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要“認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史”，“這對(duì)正確認(rèn)識(shí)黨情、國(guó)情十分必要，對(duì)開創(chuàng)未來也十分必要”[3]8。他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)歷史的根本目的在于運(yùn)用。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史，有助于“增強(qiáng)工作本領(lǐng)，提高解決實(shí)際問題的水平”[3]10。

第二，是全面從嚴(yán)管黨治黨,積極應(yīng)對(duì)執(zhí)政考驗(yàn)，鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。始終保持黨在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心地位，根本在于搞好黨的自身建設(shè)?；仡欬h的建設(shè)的實(shí)踐歷程，一部黨史、國(guó)史，就是一部黨在艱苦卓絕的環(huán)境中始終堅(jiān)持、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和精神風(fēng)范，不斷增強(qiáng)自身先進(jìn)性和純潔性的歷史。經(jīng)過多年探索，黨確立了從嚴(yán)管黨治黨的方針，日益建立健全各方面的制度。正因如此，黨才能夠始終獲得廣泛的民心擁護(hù)與支持。這也是黨的執(zhí)政合法性的源泉所在。但也要看到當(dāng)前黨的自身建設(shè)還存在一些突出問題，這主要表現(xiàn)在：一些黨員以及領(lǐng)導(dǎo)干部思想觀念淡薄，進(jìn)取心減退，脫離群眾，享樂主義、形式主義不良傾向不斷滋長(zhǎng)，甚至走上貪污腐化、違法亂紀(jì)的歧途，這嚴(yán)重削弱了黨在人民群眾中的威信，損害了黨的形象。面對(duì)黨的歷史方位和執(zhí)政環(huán)境發(fā)生的新變化以及黨建工作中出現(xiàn)的新情況、新問題，以習(xí)近平為總書記的黨中央也以更加堅(jiān)定的決心、更加堅(jiān)決的措施狠抓黨的建設(shè)，提出一系列新觀點(diǎn)，做出一系列新部署。

貫徹全面從嚴(yán)管黨治黨的方針，需要從既往的治黨管黨實(shí)踐中借鑒經(jīng)驗(yàn)和智慧。近代中華民族是一個(gè)飽經(jīng)憂患的民族，中國(guó)共產(chǎn)黨也是在憂患中不斷成長(zhǎng)、發(fā)展起來的。學(xué)好、用好歷史，可以增強(qiáng)廣大黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的憂患意識(shí)，使我們能夠在順境中始終保持頭腦清醒，居安思危，不斷進(jìn)?。豢梢赃M(jìn)一步增強(qiáng)我們的歷史責(zé)任意識(shí)，始終堅(jiān)持以強(qiáng)國(guó)富民強(qiáng)黨為最高使命，不斷進(jìn)取，永不懈怠。十八大后，習(xí)近平總書記多次到革命圣地調(diào)研、指導(dǎo)工作。在調(diào)研中，他指出：“中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。多重溫這些偉大歷史，心中就會(huì)增加很多正能量?！盵5]此外，學(xué)好、用好歷史，系統(tǒng)總結(jié)黨在各個(gè)時(shí)期保持先進(jìn)性和純潔性的成功經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真汲取歷史上腐敗分子違法犯罪的慘痛教訓(xùn)，對(duì)于當(dāng)前復(fù)雜環(huán)境下加強(qiáng)黨員干部的理想信念建設(shè)，筑牢思想道德防線，堅(jiān)決抵制各種誘惑和糾正各種不正之風(fēng)大有裨益。論及反腐倡廉建設(shè)時(shí)，習(xí)近平指出：“研究我國(guó)反腐倡廉歷史，了解我國(guó)古代廉政文化，考察我國(guó)歷史上反腐倡廉的成敗得失，可以給人以深刻啟迪，有利于我們運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)”[6]。

第三，是弘揚(yáng)民族精神和革命傳統(tǒng)，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，是提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力的需要。在中華民族綿延不絕的歷史發(fā)展過程中,形成了豐富的以愛國(guó)主義為核心內(nèi)容的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。近代以來,尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以后，繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，帶領(lǐng)中國(guó)人民為了民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)進(jìn)行了不屈不撓、前仆后繼的斗爭(zhēng)。一部黨史,就是一部中國(guó)人民愛國(guó)主義的斗爭(zhēng)史、創(chuàng)業(yè)史。因此，學(xué)習(xí)、研究黨的歷史,是在新形勢(shì)下弘揚(yáng)和培育愛國(guó)主義精神和民族精神的一個(gè)重要途徑。習(xí)近平指出，通過學(xué)習(xí)近代中國(guó)歷史，尤其是黨的歷史，可以“更好地繼承和發(fā)揚(yáng)近代以來中國(guó)人民的愛國(guó)主義精神，繼承和發(fā)揚(yáng)前輩共產(chǎn)黨人建樹的優(yōu)良革命傳統(tǒng)”[7]，從而為實(shí)現(xiàn)黨的偉大奮斗目標(biāo)提供精神動(dòng)力。

堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想是中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的根本遵循，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀的重要方面。堅(jiān)定的理想信念來自于對(duì)歷史的深刻把握。通過對(duì)我們黨的歷史和我們國(guó)家歷史的認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入研究，我們可以進(jìn)一步加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、制度和理論體系的理解和認(rèn)知，更加堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義前進(jìn)方向的自信心和自豪感，進(jìn)而增強(qiáng)貫徹黨的理論、方針、路線和政策的自覺性。習(xí)近平指出：“從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績(jī)中獲得繼往開來的強(qiáng)大動(dòng)力，始終堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。”[7]

二、學(xué)習(xí)、運(yùn)用歷史必須遵循馬克思主義的科學(xué)方法論

馬克思主義唯物史觀是共產(chǎn)黨人觀察世界、改造世界所必須遵循的根本指導(dǎo)原則。在學(xué)習(xí)、運(yùn)用歷史這個(gè)問題上，自然也不例外。在我們黨內(nèi)，毛澤東、鄧小平等老一輩領(lǐng)導(dǎo)人在這一方面為我們做出了很好的表率。習(xí)近平為我們又做出了新的表率，他在論述黨史、國(guó)史各個(gè)歷史時(shí)期的內(nèi)在聯(lián)系、在看待歷史事件的成敗得失、在評(píng)價(jià)領(lǐng)袖人物的功過是非、在觀察分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)等問題上，始終堅(jiān)持繼承和發(fā)展馬克思主義唯物史觀的根本原則，具有很強(qiáng)的歷史感，體現(xiàn)了深厚的歷史智慧和深邃的歷史思維。

第一，實(shí)事求是的態(tài)度。一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是共產(chǎn)黨人一以貫之的思想路線，也是我們看待歷史、研究歷史的起碼要求。鄧小平說過，作為徹底的唯物主義者，應(yīng)當(dāng)“實(shí)事求是地肯定應(yīng)當(dāng)肯定的東西，否定應(yīng)當(dāng)否定的東西”[8]334。這就是說，在分析歷史事件、評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)，無論是面對(duì)輝煌與成功，還是面對(duì)失誤和教訓(xùn)，我們都應(yīng)該尊重客觀事實(shí)，決不能因個(gè)人主觀好惡而刻意加以掩飾、歪曲。習(xí)近平指出：“歷史就是歷史，事實(shí)就是事實(shí)，任何人都不可能改變歷史和事實(shí)。”[9]比如，在評(píng)價(jià)毛澤東的歷史功過問題上，在《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》所作出的明確結(jié)論和鄧小平、江澤民、胡錦濤等相關(guān)講話精神的基礎(chǔ)上，習(xí)近平做了進(jìn)一步闡發(fā)，提出了一些新概括。他以實(shí)事求是的態(tài)度充分肯定了毛澤東對(duì)中華民族和中國(guó)人民所做出的巨大貢獻(xiàn)，即帶領(lǐng)黨和人民開辟了具有中國(guó)特色的革命新道路，并取得了新民主主義革命的勝利、創(chuàng)立了新中國(guó)；帶領(lǐng)黨和人民完成了社會(huì)主義革命、確立了社會(huì)主義基本制度；在全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索過程中積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，習(xí)近平認(rèn)為，要客觀、公正地看待我們?cè)?jīng)犯過的錯(cuò)誤，包括毛澤東晚年在探索社會(huì)主義建設(shè)過程中所“走過彎路”和“犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤”；要發(fā)揚(yáng)批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，“一是敢于承認(rèn)，二是正確分析，三是堅(jiān)決糾正，從而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材”[10]。又如，2014年8月，在紀(jì)念鄧小平誕辰110周年座談會(huì)的講話中，在充分占有史料的基礎(chǔ)上，習(xí)近平對(duì)鄧小平同志在中國(guó)革命、建設(shè)、改革各個(gè)階段的歷史貢獻(xiàn)進(jìn)行了全面、系統(tǒng)而深刻的論述，對(duì)于鄧小平同志堅(jiān)定理想信念的崇高品格、“對(duì)人民無比熱愛的偉大情懷”、“堅(jiān)持實(shí)事求是的理論品質(zhì)”、“開拓創(chuàng)新的政治勇氣”、“高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維”以及“坦蕩無私的博大胸襟”進(jìn)行了高度概括，有史有據(jù)，令人信服。此外，在分析國(guó)際形勢(shì)、處理國(guó)際關(guān)系問題上，習(xí)近平旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)要秉承實(shí)事求是的態(tài)度。比如，論及當(dāng)前中日關(guān)系，對(duì)于日本國(guó)內(nèi)一些右翼勢(shì)力否認(rèn)、歪曲、美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行，習(xí)近平從確鑿的史實(shí)出發(fā)，予以義正辭嚴(yán)地駁斥。他說：這些都是鐵的事實(shí)，是不容否認(rèn)的，也是否認(rèn)不了的,“事實(shí)就是事實(shí)，公理就是公理。在事實(shí)和公理面前，一切信口雌黃、指鹿為馬的言行都是徒勞的……只有正確對(duì)待歷史，才有利于日本早日卸下歷史包袱”[11]。

第二，歷史主義的視角。歷史主義的視角就是從客觀存在的歷史實(shí)際出發(fā),把研究對(duì)象放到一定的歷史范圍之內(nèi)，用聯(lián)系、發(fā)展的眼光來考察，做到具體問題具體分析。鄧小平同志說過：“歷史唯物主義者,研究和解決任何問題都離不開一定的歷史條件?！盵8]119新的歷史形勢(shì)下，習(xí)近平也強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)歷史和研究歷史過程中，應(yīng)該將歷史人物和事件置于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臈l件下去分析，“不能離開對(duì)歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系”。譬如，在論及黨及其領(lǐng)袖人物在歷史上曾經(jīng)所走過的彎路和所犯的錯(cuò)誤及其原因時(shí)，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，歷史人物的一切活動(dòng)都必然要受到歷史條件的限制和時(shí)代局限性的影響，“不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人”[10]。即使是在分析領(lǐng)袖人物的活動(dòng)時(shí)，也應(yīng)當(dāng)將他們的活動(dòng)放在當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境大背景下予以考察，深入剖析問題產(chǎn)生的歷史、社會(huì)和思想方面的根源?？傊?，對(duì)待歷史問題要用發(fā)展的眼光加以觀察和評(píng)價(jià)，決不能僅僅停留在某一點(diǎn)上,而應(yīng)根據(jù)不斷變化的社會(huì)實(shí)際作出具體分析和評(píng)判。

第三，辯證統(tǒng)一的方法。辯證統(tǒng)一的方法就是指在歷史研究中要堅(jiān)持全面的、一分為二的觀點(diǎn)，不僅要看到事物的表象，更要認(rèn)清事物背后的深層次的社會(huì)動(dòng)因；不僅要看到它的積極方面，更要看到它的消極方面；不僅要看到它的過去，也要看到它的現(xiàn)在和未來。鄧小平說過,進(jìn)行歷史評(píng)價(jià)時(shí)，“要提倡全面的科學(xué)的觀點(diǎn),防止片面性和感情用事,這才符合馬克思主義”[8]244。

習(xí)近平在對(duì)歷史和黨史上的一些重大事件進(jìn)行闡述時(shí)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)既要充分認(rèn)識(shí)黨在前進(jìn)道路上取得的成就和經(jīng)驗(yàn)，“充分認(rèn)識(shí)她帶領(lǐng)人民取得了光榮偉大的業(yè)績(jī)”，也要敢于承認(rèn)和正確對(duì)待黨在前進(jìn)道路上所經(jīng)歷的艱辛和曲折，“充分認(rèn)識(shí)她帶領(lǐng)人民在應(yīng)對(duì)各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)中披荊斬棘、不斷開辟勝利道路所展示出來的巨大勇氣、巨大智慧和巨大力量”[7]。無論是成功和經(jīng)驗(yàn)，還是失誤和教訓(xùn)，都是先輩給我們留下的寶貴財(cái)富。在論及毛澤東同志晚年所犯的錯(cuò)誤時(shí)，習(xí)近平認(rèn)為原因是極其復(fù)雜的，既有主觀方面的個(gè)人因素，也受國(guó)際國(guó)內(nèi)客觀形勢(shì)的影響。因此，“應(yīng)該全面、歷史、辯證地看待和分析”[10]。在論及改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期關(guān)系的問題時(shí)，習(xí)近平著重強(qiáng)調(diào)這兩個(gè)歷史階段有著共同的本質(zhì)主題、有著不可割裂的辯證統(tǒng)一關(guān)系：一方面，改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索提供了各方面的條件和準(zhǔn)備；另一方面，改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索的堅(jiān)持和發(fā)展。因此，絕不能割裂兩者的關(guān)系、更不能將兩者關(guān)系對(duì)立起來，應(yīng)該“分清主流和支流，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，在這個(gè)基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)”[12]。

值得指出的是，實(shí)事求是的態(tài)度、歷史主義的視角以及辯證統(tǒng)一的方法這三個(gè)方面并不是孤立的,而是內(nèi)在統(tǒng)一的。在歷史學(xué)習(xí)和研究過程中，只有堅(jiān)持三者的有機(jī)結(jié)合，才是真正符合馬克思主義唯物史觀的真諦。

三、結(jié)語

習(xí)近平在如何學(xué)習(xí)、研究歷史問題上，既繼承前輩的寶貴思想和觀點(diǎn)，又與時(shí)俱進(jìn)地提出一些新的獨(dú)到見解，進(jìn)一步豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史觀。習(xí)近平對(duì)一些重大歷史事件和歷史人物的精辟而又科學(xué)的闡述具有很強(qiáng)的歷史感，體現(xiàn)了他深遠(yuǎn)的歷史眼光、深厚的歷史智慧和深邃的歷史思維。系統(tǒng)總結(jié)習(xí)近平的歷史觀，不僅可以幫助我們樹立科學(xué)的歷史觀，并將其貫徹運(yùn)用到實(shí)際工作中去，而且對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)具有極大的指導(dǎo)意義。

[1]習(xí)近平.在對(duì)歷史的深入思考中更好走向未來交出發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義合格答卷[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-06-27(01).

[2]習(xí)近平.在全國(guó)黨史工作會(huì)議上的講話(摘要)[J]中共黨史研究,2010(8)：5.

[3]習(xí)近平.在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話[M].北京：人民出版社，2013.

[4]中共中央文獻(xiàn)研究室.十八大以來重要文獻(xiàn)選編(上)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社,2014：69-70.

[5]李斌.黨面臨的“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束——習(xí)近平總書記再訪西柏坡側(cè)記[N].人民日?qǐng)?bào),2013-07-14(01).

[6]習(xí)近平.積極借鑒我國(guó)歷史上優(yōu)秀廉政文化不斷提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力[N].人民日?qǐng)?bào),2013-04-21(01).

[7]習(xí)近平.領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史[J].中共黨史研究,2011(10)：5-10.

[8]鄧小平.鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1994.

[9]習(xí)近平.習(xí)近平出席抗戰(zhàn)爆發(fā)77周年紀(jì)念活動(dòng)并講話[J].共產(chǎn)黨人，2014(14):6.

[10]習(xí)近平.在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話[J].黨的文獻(xiàn)，2014(1):3-10.

[11]習(xí)近平.在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69周年座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-09-04(02).

[12]習(xí)近平.毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義在實(shí)踐中不斷有所發(fā)現(xiàn)有所創(chuàng)造有所前進(jìn)[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-01-06(01).

[責(zé)任編輯王銀娥]

Xi Jin-ping’s History and Function View and Methodology

TAO Hou-yong

School of Ideological and Political Theory, Anhui Foreign Languages University, Hefei 231200, China;School of Marxism, Fudan University, Shanghai 200433, China)

President Xi Jin-ping elaborates the three functions of history:perception, political counsel and people’s education in combination with the contemporary Chinese social reality.In discussing the internal relations between each historic period of Party’s history and Chinese history, in sizing up the gains and losses of historical events, in judging the leaders’ merits and demerits, and in analyzing the international and domestic situations, he always adheres to the basic guiding principle of seeking truth from facts, a historic view and a method of dialectical unification, which has reflected his profound historical thinking and wisdom.

Xi Jin-ping; history and function view； methodology

D61

A

1001-0300(2016)02-0080-05

2015-12-10

教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目：“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究”“中國(guó)夢(mèng)與堅(jiān)定理想信念研究”(14JD710059)；安徽外國(guó)語學(xué)院項(xiàng)目：“提高基層黨組織建設(shè)制度化水平研究(AWSK2013016)”的階段性成果

陶厚勇，男，安徽滁州人，安徽外國(guó)語學(xué)院思想政治理論課部教師，復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，主要從事中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方略、馬克思主義中國(guó)化研究。