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        源遠流長話白馬

        2016-02-02 06:19:24唐志敬
        廣西地方志 2016年2期

        唐志敬

        (廣西壯族自治區(qū)地方志編纂委員會辦公室,廣西南寧530007)

        源遠流長話白馬

        唐志敬

        (廣西壯族自治區(qū)地方志編纂委員會辦公室,廣西南寧530007)

        今廣西境內(nèi)講平話的人,多是北宋時期狄青征儂智高后留下戍守的禁軍士兵的后裔,這些士兵在白馬集結(jié)后南下,因此留下了白馬人的記憶。平話即“平南軍”的話,既是白馬居民和禁軍官兵的通用語言,也是北宋時中原一帶漢族通用的語言。“山東白馬”中的“山東”,并不是指今天的山東省,而是崤山或太行山之東,而史書中記載的“山東白馬”,實際上是指今河南滑縣境內(nèi)。

        滑國;白馬縣;“山東”

        近年來,社會上、媒體上對平話、平話人、平話山歌、平話文化習俗的說法、報道甚多。同時,平話人來自山東白馬,白馬縣即今河南滑縣,也成為廣西史學界的共識。但對具體情況,了解者并不多。筆者根據(jù)史籍文獻,溯其淵源,詳其發(fā)展,整理成文,奉獻給關(guān)心此事的讀者諸君。

        距今4000年左右,有一條發(fā)源于太行山東麓的小河,名叫滑水,在它的彎曲處,住著一個大部落(或部落聯(lián)盟),以水得名,稱為滑國,臣服于夏朝。其國君姓彭,名韋(后有韋城、韋鄉(xiāng)),其圖騰為“豕”。商湯滅夏桀時,先滅外圍的滑國,遂成商的與國。后來周武王伐商紂,照樣又先滅了滑國。

        夏禹時,會諸侯于涂山,到者萬國。周伐紂時,叛商擁周盟于孟津者八百余國。周得天下后,滅忠商者九十九國,降服六百五十二國。大封諸侯,先封黃帝、堯、舜、禹、商的后裔,次封功臣謀士,再封兄弟十五國、姬姓親族四十國,新滑國即其中之一,封為伯爵,按制度有地七十方里。

        新滑國的四鄰,都是周天子的至親王族:唐國(后改稱晉)國君叔虞,是周成王的少弟,建侯國;鄭國國君是周宣王庶弟,建伯國,任周王朝的司徒;衛(wèi)國國君是周武王同母少弟康叔,建伯(侯)國,任周王朝的司寇?;瑖鴩m封伯爵,但對于這些王族,只能“尊奉大國君做宗子”,未享受到應(yīng)有待遇。如《春秋》記載的二百四十余年東周史中,齊、魯、宋、晉、鄭、衛(wèi)等十余大國舉行“盟會”十余次,滑國只在周釐王四年(前678年)才得以忝列末座。國小勢弱,屢受強鄰的欺凌,故東漢經(jīng)學家服虔說:“滑,小國,近鄭,世世服從?!奔幢闳绱?,也避免不了麻煩,如周襄王十二年(前640年),鄭兵入滑,“滑人聽命,師還,又即衛(wèi),鄭再伐之”。真是“兩大之間難為小”。事聞于周王,周王遣二大夫至鄭調(diào)停,鄭竟怨周不封其為公爵,又袒護衛(wèi)、滑,而不聽王命?;瑖鳛闀x的“邊邑”,為秦所“滅”(秦未取其地,仍屬晉國),最后直接由東周管轄。

        秦莊襄王元年(前249年),秦滅東周,滑國隨即

        為秦地。秦國早已實行郡縣制,于是廢滑國,改為白馬縣。關(guān)于白馬縣及白馬津(古黃河南岸渡口,與趙國黎陽津相對)得名的由來,史載滑國境內(nèi),白馬津東約二十里有一座山,山上常白馬成群,馬悲鳴則黃河決堤,馬馳走則山崩,故以“白馬”作為山、縣、津的名稱。秦王政五年(前242年),秦置東郡(郡治在今河南濮陽縣西南),白馬縣屬之。

        在金代黃河改道之前,白馬縣、白馬津是今河南、河北間的交通要道、軍事重鎮(zhèn),為兵家必爭之地。如秦二世元年(前209年)陳勝、吳廣起義后,即派陳人武臣為將軍,率三千人,渡白馬津北取趙地,以解除大軍西攻秦都的后顧之憂;楚漢爭奪滎陽之戰(zhàn)中,高陽人酈食其對劉邦說:“愿足下急復(fù)進兵,收取滎陽,據(jù)敖倉之粟,塞成皋之險,杜太行之道,距蜚狐之口,守白馬之津,以示諸侯效實形制之勢,則天下知所歸矣?!保?]史記·酈生陸賈列傳[M].可見其戰(zhàn)略地位的重要。

        漢承秦制,一直到三國曹魏時期,白馬縣均屬東郡。晉初分東郡置濮陽國,白馬縣屬之。西晉“八王之亂”后,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五族相繼占據(jù)中原地區(qū),形成南北朝對峙。南朝劉宋初,白馬縣屬陳留郡。北魏泰常七年(422年),為北魏占領(lǐng),劃屬東郡。南朝屢欲收復(fù),皆未成功,乃僑置縣于譙郡長垣縣境。

        隋統(tǒng)一后,廢郡,開皇十六年(596年),改杞州為滑州,與白馬縣同治于滑臺城,故名。煬帝時復(fù)稱東郡。唐武德元年(618年),改稱滑州,領(lǐng)白馬等九縣。五代時,滑州屬河南道。宋代屬京西北路,領(lǐng)白馬、韋城、胙城三縣。金代屬河北西路,領(lǐng)白馬、內(nèi)黃。元代屬大名路,領(lǐng)縣同。明洪武二年(1369年)四月,省白馬縣入滑州(至此白馬建縣1610余年),洪武七年(1374年)三月,降州為縣。清代滑縣屬河南衛(wèi)輝府。民國迄今,滑縣均屬河南省。

        廣源州壯族首領(lǐng)儂智高的反宋起義,使數(shù)千里之外黃河之濱的白馬人來到了邕州。廣源州是邕州下屬的一個羈縻州,在今廣西靖西、大新縣一帶,鄰近交趾。當時宋朝忙于與西夏的戰(zhàn)爭,無力南顧。儂智高不滿交趾的欺凌,宋慶歷元年(1041年)建立大歷國,旋為交趾所敗?;实v二年(1050年)在安德州(今靖西安德鄉(xiāng)一帶)重建南天國,交趾復(fù)攻之。智高乃納貢于宋,欲聯(lián)宋以抗交趾,但被宋拒絕?;实v四年五月,儂智高率兵五千余,攻占邕州,建立大南國,自稱仁惠皇帝。大軍順郁江東下,增至五萬之眾,包圍廣州五十七日,未下,回師廣西。八個月間,攻占十二州郡,殺宋朝將佐多人,復(fù)據(jù)邕州,宋廷震驚。樞密副使狄青自請率兵討伐,要求調(diào)配數(shù)百蕃落騎兵,增加禁軍。九月,仁宗任命狄青為宣徽南院使、宣撫荊湖南北路、經(jīng)制廣南盜賊事,賜給空名宣頭、劄子各一百道,組建平南軍,鎮(zhèn)壓儂智高。次年(1053年)元宵之夜,平南軍偷越昆侖關(guān),大敗儂軍于歸仁鋪(今興寧區(qū)三塘鎮(zhèn)),儂軍退回邕州,焚城后,經(jīng)三江口逃往特磨道。

        當時儂軍有五萬之眾,平南軍兵力如何?據(jù)《宋史》載,狄青與孫沔、余靖會兵賓州時,“官軍、土丁合三萬一千余人”,其中禁軍二萬四千人(含鄜延、環(huán)慶、涇原三路蕃落騎兵一萬五千人)。

        宋朝的首都在汴京(今開封),滑州屬于近畿或京畿地區(qū),自然駐扎有守京師、衛(wèi)天子、備征戍的禁軍。據(jù)《宋史·兵志》載,在平南軍組建前,滑州駐有禁軍雄勇、廣捷、威武、清塞、清邊弩手各一個指揮,以及壯勇軍二個指揮,共七個指揮,這些部隊不足以組建二萬四千人的“平南軍”,必需從全國的禁軍中抽調(diào)。《宋史》記載隨狄青南征的高級將領(lǐng)中,有駐扎在陜北一帶的德順軍(騎兵)首領(lǐng)楊文廣、西京左藏庫副使孫節(jié)(任前鋒,戰(zhàn)死于歸仁鋪),人稱“張鐵簡”、被仁宗譽為“真勇將”的河北禁軍三十七將第一將的右班殿直張玉等。

        當時白馬縣是一個1000—2000戶的中縣,以戶均5—6口計,全縣人口僅一萬余人,全民動員,亦不成軍。因此,被調(diào)參加平南軍的各支禁軍,可能

        先集中于滑州白馬縣整編訓練,然后出發(fā)南下,因此這些禁軍及其后裔,便牢牢記住來自山東白馬。

        平定儂智高后,為防止邊亂再起,留禁軍二萬四千人戍守廣西各地(兩年一輪換),邕州屯兵四千(當時邕州人口約二萬),宜州屯兵二三千,賓州屯兵一至三千,貴州(今貴港市)屯兵五百。這些禁軍及其將領(lǐng),有的長期在此任職駐守。如楊文廣留任廣西鈐轄和邕州、宜州知州,在柳州一帶留下了“上馬石”“戰(zhàn)袍山”等遺跡。南寧民間流傳著津頭村雷家的開村祖先是楊文廣、楊八姐部將的說法。留在廣西任鈐轄或知州的還有河北張玉及蕭注等人,戍兵也在此娶妻生子、繁衍后代。桂北靈川縣公平圩附近有三個講平話(京都話)的自然村,清雍正《靈川縣志》記其村名為“上營”“中營”“下營”,表明它們原是戍軍的營地。

        來自山東白馬縣的人及其后裔,講一口“平話”。為什么叫“平話”呢?有幾種說法:一、這是當年白馬縣民眾通用的語言,但又和“平”字掛不上鉤。二、是平南軍即禁軍中官兵通用的語言,但散駐全國各地的禁軍能使用同一種特殊的語言嗎?三、既是白馬一帶居民的通用語言,也是禁軍官兵通用的語言,即北宋時中原一帶漢族通用的語言,只是因為它被狄青“平南軍”帶到廣西,且保存了下來,所以才稱“平話”(平南軍的話)。筆者贊同第三種說法。從平話的語序、眾多詞匯及四聲(它比普通話更分明)等方面看,它和北方話乃至普通話都有很多共同之處,說明它們同根、同源。但為什么在今天滑縣乃至中原地區(qū)找不到平話了呢?北宋以后,該地區(qū)經(jīng)歷了幾次改朝換代的大戰(zhàn)亂,黃河的幾次決堤,以及大移民、大遷徙,原住民或死于非命,或流離四散,而新居民來自四面八方,帶來了新的語言。大喪失、大湊集、大融合的結(jié)果,便產(chǎn)生了新的語言,而原有的語言卻消失了?!吨袊鴼v代人口變遷之研究》一書列舉了一組時間跨度達550多年的河南人口數(shù):北宋崇寧元年(1102年)288萬,元至元二十七年(1290年)81.5萬,明洪武十四年(1381年)189萬,清順治十八年(1661年)91.8萬。這些大起大落的人口數(shù)字,正是筆者作出上面推論的根據(jù)。

        “平話”為什么在廣西得以保存下來呢?筆者認為主要原因有三:一是語言本身的頑強性,或曰保守性。唐人賀知章有一首名詩《回鄉(xiāng)偶書》,其中一句“鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”寫盡了語言這種特性。大多數(shù)人在少年、青年時講慣了家鄉(xiāng)話,后來縱使走遍天涯海角,白發(fā)蒼蒼,都難改“鄉(xiāng)音”。白馬人及其后裔也未能例外。二是白馬人不是一些逃荒的零星散戶,而是一個人數(shù)眾多、有組織、有制度、有紀律的集團,他們擁有當時中原的先進文化和先進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),他們居住在城郊或交通要道旁,集團內(nèi)部的互助使他們更加強大,在比他們后進的少數(shù)民族的汪洋大海中,只有后進向先進學習,故他們未被同化,而保存了他們的語言、文化和風俗習慣。但也因為這種半封閉性和特立獨行,在后來社會的急劇發(fā)展中,逐漸跟不上時代變化,從主流漢語淪為漢語方言之一了。三是有思想、精神上的支撐。在過去,不講家鄉(xiāng)話,被人認為是“忘本”“賣祖宗”,遭到鄙視與嘲笑,《蕎麥田里鋤頭打死人了》的民間故事,便是寫這個題材的。平話人堅守平話,就是不忘平南軍這個戰(zhàn)功赫赫的老祖宗。平南軍維護了國家的統(tǒng)一,是光榮的,值得人們尤其是平話人自豪。解放前,每年元宵節(jié),平南村人都要在雷廟前搭臺唱夜奪昆侖的戲曲,臺上掛的紅布橫額上,寫著“某年狄青平南八百幾十幾年演出”,1947年筆者就去看過。平南軍帶來的平話,自然也是值得紀念的,并為人們堅持下來。因此,“平話”作為北宋時中原主流漢語的標本,在廣西這塊人口流動性較小、比較封閉的土地上,在三四百萬人中得以保存下來,成為一種獨特的漢語方言,成為漢語發(fā)展史上一塊活化石,值得漢語發(fā)展演變史、音韻史學者珍惜和研究。

        從古至今,白馬、滑縣、滑州都在河南省境內(nèi),那么說“山東白馬”是否錯了呢?完全不錯,問題是如何理解“山東”一詞的內(nèi)涵。

        “山東”“關(guān)東”兩個內(nèi)涵完全相同的名詞,始出

        自戰(zhàn)國時期。經(jīng)過諸侯之間的兼并,周初所封的一千多個諸侯國,戰(zhàn)國時只剩下齊、楚、燕、趙、韓、魏、秦七個大國,其中秦國最強,它位于今陜西、甘肅、寧夏一帶,在今河南靈寶市境修建了一個關(guān)卡,名叫函谷關(guān),關(guān)連接位于今洛寧縣的崤山,作為它東部的邊界。于是史稱崤山、函谷關(guān)以東的地區(qū)為“山東”“關(guān)東”①另有一說,“山東”指陜西東面華陰縣南的華山之東。。戰(zhàn)國時,蘇秦、張儀就山東六國聯(lián)合抗秦或各自事秦,演出了一場政治大劇。合縱政策使秦軍不敢出函谷關(guān)達十五年。連橫政策使秦滅亡六國。秦二世元年(前209年),陳勝、吳廣起義于大澤鄉(xiāng),西漢政論家賈誼贊之為“山東豪俊”并起,秦趙高、李斯(左丞相)則誣之為“關(guān)東群盜”。陳勝為陽城人,位于今河南登封市東南;吳廣為陽夏人,位于今河南太康縣。大澤鄉(xiāng)即今安徽宿縣東南劉村集。劉邦所帶“軍吏士卒皆山東之人”。西漢景帝時晁錯建議削藩,引發(fā)“七國之亂”,宋蘇軾稱之為“山東諸侯并起”。以上說明,從戰(zhàn)國至漢魏,“山東”是一個地區(qū)方位名詞,它包含的地區(qū)很廣闊。

        至北魏天興元年(398年)六月,拓跋珪遷都平城(今山西大同市東北),以其地居太行山西,故稱太行山以東為山東,這一稱謂沿用至隋、唐、宋代。狄青平南時的“山東白馬”,就是指太行山東面的白馬縣。

        金占領(lǐng)宋朝京東東路、京東西路后,改名為山東東路、山東西路。世宗大定三年(1163年)各設(shè)都轉(zhuǎn)運司,罷山東統(tǒng)軍司,置都統(tǒng)、副統(tǒng),又置山東鹽使。自此,“山東”就成了行政區(qū)域的名稱。元太宗六年(1234年)滅金,七年全國設(shè)三十六路、中書省、十一個行中書省。金代的山東西路滑州等州縣改稱東平路,直屬中書省,謂之“腹里”,到至元元年(1264年)八月,才設(shè)立“山東諸路行中書省”。明洪武九年(1376年)六月,改行中書省為承宣布政使司,設(shè)布政使、參政。山東成為十三個布政使司之一。直到清朝,才正式命名為“山東省”,經(jīng)民國沿用至今。我們要辨別“山東”作為地理方位名詞和行政區(qū)劃名稱的差異。因此,說宋朝有“山東省白馬縣”則是錯誤的。

        在白馬(滑縣)這片歷史悠久的土地上,上演了不少可歌可泣、驚心動魄的歷史喜劇與悲劇,有的至今仍膾炙人口、耳熟能詳。

        一是愛國商人弦高獻牛。周襄王二十五年(前627年),鄭國商人弦高驅(qū)牛十二頭去成周販賣,走到滑國,遇見前來偷襲鄭國的秦軍。弦高擔心國家安危,心生一計,將牛獻給秦軍,說鄭國知秦軍到來,派他送牛勞軍。秦軍知鄭國有備,不敢攻鄭,遂滅滑(未取其地,時滑屬晉)而還。弦高的愛國行動,使鄭國避免了一場戰(zhàn)禍,名垂青史,永受敬佩。

        二是關(guān)云長匹馬斬顏良。漢建安五年(200年)正月,曹操破徐州,劉備投奔袁紹,關(guān)云長被擒,任偏將軍。二月,總督冀、幽、青、并四州的袁紹進攻曹操,陳兵黎陽。四月,遣大將軍顏良攻白馬,關(guān)云長出戰(zhàn),“策馬刺良于萬眾之中,斬其首還”,大敗袁軍。曹操表奏獻帝,封關(guān)云長為壽亭侯。此事在羅貫中著《三國演義》中濃墨重彩加以渲染,使關(guān)云長的形象無與倫比、老幼皆知,各地關(guān)帝廟中,往往懸掛“匹馬斬顏良河北英雄俱喪膽,單刀會魯肅江東名士盡無言”的楹聯(lián)。

        三是宋魏鏖戰(zhàn)滑臺兩百天。劉宋永初三年、北魏泰常七年(422年),北魏攻占了宋地滑臺,隸于東郡,派重兵駐守,作為南進的橋頭堡。劉宋不甘心失地,元嘉二十七年(450年)七月,宋遣寧朔將軍王玄謨北攻滑臺,魏軍堅守,宋軍圍城。城內(nèi)盡是茅屋,有人建議射火箭燒之,玄謨不聽,城內(nèi)人乃毀茅屋穴居。至年底,北魏太武帝親率百萬大軍來援,宋軍解圍而去。雙方鏖戰(zhàn)達二百日,滑臺人死傷慘重。

        四是瓦崗寨(在滑縣南部)群英起義。隋煬帝即

        位后,修東京,筑宮殿,伐高麗,開運河,游江都,徭役繁重,百姓苦不堪言,起義紛起。大業(yè)七年(611年),東郡法曹、韋城人翟讓與單雄信、徐世(懋功)、程咬金(知節(jié))等在瓦崗寨起義,殺隋將張須陀。次年占興洛倉,發(fā)展到幾十萬人,占據(jù)河南大部分郡縣,在推翻隋朝、建立唐朝中起了很大作用。清初褚人獲在《隋唐演義》中有極其精彩的描寫,以致“程咬金三板斧”“打不死的程咬金”“秦瓊賣馬—一個錢逼死英雄漢”等在民間廣為流傳。

        五是朱溫慘殺朝士于白馬驛。唐昭宗天祐二年(905年)五月,黃巢起義軍的叛徒、唐宣武、護國、宣義、太平節(jié)度使、把持朝政的朱溫(后為五代梁太祖)大貶朝士。六月,殺原登州刺史裴樞及朝士貶官者三十余人于白馬驛,投尸黃河。其從官說:“此輩常自謂清流,宜投之黃河,使為濁流?!敝鞙厣鯙橘澷p,徹底暴露了這個野心家殘暴的真面目。

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