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        雨落泥河灣

        2016-02-01 22:10:58張梅英
        陶山 2016年1期
        關(guān)鍵詞:人類文化

        ◎張梅英

        雨落泥河灣

        ◎張梅英

        張家口。陽(yáng)原。桑干河畔。

        兒時(shí)這里曾是一個(gè)夢(mèng)。作家丁玲說(shuō):太陽(yáng)照在桑干河上。于是,和我一樣年紀(jì)的人都從課本上知道了桑干河。其名字的由來(lái),相傳這里,每年桑葚成熟的時(shí)候水就干涸,故而被人稱作桑干河。

        臨近仲秋。朋友說(shuō),帶你去一個(gè)地方吧!于是一路驅(qū)車,北行。來(lái)至桑干河畔。河水卻已干涸。曾經(jīng)綿延的桑干河水,孕育了這里悠久的文化,記載了千百萬(wàn)年來(lái)人類文明的古老印跡,埋藏著無(wú)數(shù)與中華民族生存發(fā)展息息相關(guān)的史前信息。時(shí)光如斯。風(fēng)風(fēng)雨雨,留下的依舊是肥沃的土地、桑干河兩岸茂盛的莊稼。不聞秋蟬的低鳴、不見碧綠的搖曳,秋陽(yáng)之下,斷流的桑干河截留了一場(chǎng)舊日的夢(mèng)。一切的一切,只在夢(mèng)里依稀。

        朋友說(shuō),帶你來(lái)不是看桑干河的,而是看一個(gè)比桑干河更為著名的景點(diǎn)——泥河灣遺址。此程,就是為了探尋祖先的足跡。泥河灣遺址?天呀,我們所在的陽(yáng)原縣城離化稍營(yíng)泥河灣遺址還有五十公里的路程。我已經(jīng)急不可耐!行走的過(guò)程很漫長(zhǎng)。一路上的風(fēng)景幾乎忽略,唯一盼著的是快一點(diǎn)到達(dá)……終于到達(dá)目的地。有雨落下。涼涼的,濛濛的,像星星點(diǎn)點(diǎn)的淚。

        一個(gè)巨大的猿人頭像映入眼簾。他披散著頭發(fā),眉骨突起,嘴頦凸出,雙眼深陷,頭像底座下嵌著“中國(guó)泥河灣”五個(gè)大字。讓人心生肅然。

        “泥河灣文化遺存的密度之高,年代之久遠(yuǎn),不僅在國(guó)內(nèi)絕無(wú)僅有,在世界上也極為罕見?!标?yáng)原工商局紀(jì)檢書記何富強(qiáng)自豪地說(shuō),“別人朋友來(lái)了,就是請(qǐng)客吃飯喝酒,我呢,就是帶朋友參觀泥河灣,我要宏揚(yáng)東方文化,中國(guó)文化,陽(yáng)原文化!”

        何書記是我的好朋友,他這樣執(zhí)著堅(jiān)守著心中的文化陣地,宣揚(yáng)故鄉(xiāng)的真純。如今,人之初的骨子里的那種質(zhì)樸,在這個(gè)燈紅酒綠的年代已經(jīng)逐漸泯滅,唯有他這樣堅(jiān)守的人,才會(huì)使我們肅然起敬。

        猿人石像側(cè)面豎著四塊石碑,碑上刻著四個(gè)讓我們永遠(yuǎn)不能忘記的名字:楊鐘健、桑志華、巴爾博、德日進(jìn)。是他們讓泥河灣向人們昭示:人類不僅從東非的奧杜維峽谷走來(lái),也有可能從中國(guó)的泥河灣走來(lái)。

        楊鐘?。?897—1979)是我國(guó)古生物學(xué)家、地層學(xué)家、第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)家,地質(zhì)教育家,1948年他作為中央研究院院士參加了倫敦第十八屆國(guó)際地質(zhì)大會(huì),正式提出“泥河灣期”,對(duì)“泥河灣層”做為早更新世的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)地層可與歐洲維拉弗拉層相媲美做出了積極重要的貢獻(xiàn)。他多次到泥河灣視察,生前最后一次考察也是在泥河灣。

        1924年9月,法國(guó)古生物學(xué)家德日進(jìn)和桑志華在考察內(nèi)蒙古薩拉烏蘇返回途中來(lái)到張家口,會(huì)同美國(guó)地質(zhì)學(xué)家巴爾博在泥河灣進(jìn)行了短暫的地質(zhì)考察。巴爾博是泥河灣的發(fā)現(xiàn)者和拓荒者,他將盆地內(nèi)的河湖沉積物命名為泥河灣層,從而拉開了泥河灣盆地科學(xué)研究的帷幕。從那一刻起至今,泥河灣沸騰起來(lái),經(jīng)過(guò)多個(gè)國(guó)家和地區(qū)專家、學(xué)者的考古發(fā)掘和研究,在東西長(zhǎng)82公里、南北寬27公里的桑干河兩岸區(qū)域內(nèi),發(fā)現(xiàn)了含有早期人類文化遺存的遺址80多處,出土了數(shù)萬(wàn)件古人類化石、動(dòng)物化石和各種石器,幾乎記錄了從舊石器時(shí)代至新石器時(shí)代發(fā)展演變的全部過(guò)程。

        在我國(guó)目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的25處距今100萬(wàn)年以上的早期人類文化遺存中,泥河灣遺址群就占了21處。如此集中的早期人類遺存在全世界絕無(wú)僅有。泥河灣遺址群出土的古人類化石、動(dòng)物化石、各種石器總計(jì)達(dá)到數(shù)萬(wàn)件。這些遠(yuǎn)古的文化遺址分布面廣、內(nèi)容豐富,囊括了古人類學(xué)、舊石器考古學(xué)、古生物學(xué)、第四紀(jì)地質(zhì)、古地磁學(xué)、古氣候?qū)W和年代測(cè)定等多個(gè)學(xué)科,幾乎記錄了人類的起源和演變的全過(guò)程,是一個(gè)天然博物館,對(duì)探索世界早期人類的發(fā)展及其文化的演變和發(fā)展具有重要意義。

        特別是2001年馬圈溝遺址的發(fā)掘,首次發(fā)現(xiàn)了距今約200萬(wàn)年前人類進(jìn)餐的遺跡,這是迄今為止我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的人類起源地。

        據(jù)說(shuō),泥河灣在200多萬(wàn)年前,是一個(gè)較大的湖泊,湖泊的周圍,是古動(dòng)物的世界。后來(lái),湖水干枯,湖底裸露,由于河流的侵蝕作用,干枯的“古湖平原”變成了丘陵、臺(tái)地、盆地,泥河灣盆地就是其中之一。此時(shí),盆地周圍的山地森林密布,氣候溫暖潮濕,野生動(dòng)物密集,同時(shí)也是遠(yuǎn)古人類理想的生活場(chǎng)所。

        抬眼望去,泥河灣巖層似乎還遺留著古老湖泊的印跡,那一圈圈的水印清晰可見。記得家鄉(xiāng)的老人常說(shuō),千年的種子,萬(wàn)年的魚子。意思是說(shuō),如果條件適合,種子在千年后也會(huì)發(fā)芽。如果有適合的水域,曾經(jīng)是湖泊的地方,不撒種苗,多年以后魚也應(yīng)時(shí)而生。我不大相信。此時(shí)此地,卻突然想起了這句話,巖層上波浪樣的水跡,讓我穿過(guò)時(shí)空看到了蕩漾的湖泊,看到了自由自在穿梭的魚兒。它們和隱隱青山做伴,與清風(fēng)明月為友,勾勒了一幅恬靜和諧的自然景觀。

        不禁想到,現(xiàn)代化的文明沖淡了自然的和諧,自以為是的人類不斷創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)所謂的發(fā)明神話。這些神話像肆虐的風(fēng)穿透了我們的肌膚,使我們的臉頰和斑駁的土地一樣溝壑縱橫。我們真的進(jìn)步了嗎?是不是自從有了時(shí)鐘的存在,我們就失去了自由?

        漫步在泥河灣遺址,溝壑縱橫,近近遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山脊上被各種不知名的植被覆蓋著。那梯田樣的植被重重疊疊,層層若云。一位工作人員告訴我們,泥河灣古人類公園正在開發(fā),所有遺址群都要建成索道,到時(shí)乘坐纜車就可游覽了。

        聽完他的話,我默然了,不知是喜,還是悲?

        希望泥河灣永遠(yuǎn)是泥河灣,那些靜靜的被攤開的歷史,沒(méi)有堅(jiān)硬的鐵索,沒(méi)有鋼筋水泥,就那樣真實(shí)地與我們邂逅,用她那深邃而端莊的容貌,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的氣質(zhì),震撼并感動(dòng)著我們。我愿泥河灣是永遠(yuǎn)蒙著面紗的女子,不被完全揭開,保持那種遠(yuǎn)古的神秘。使我們靠近再靠近,思想再思想,她只微笑,且?guī)h然不動(dòng)。

        雨依舊不緊不慢地,淅淅瀝瀝地落著,如醇厚的葡萄酒,醉醉地晃在初秋的鏡頭之中。遠(yuǎn)離城市的喧囂,走近泥河灣,走近我們勤勞的祖先,探尋縈繞在我們心頭的那個(gè)疑問(wèn):我們從哪里來(lái)?我們又會(huì)到哪里去?想想,心中莫名地涌動(dòng)著一股熱熱的情感,與這雨交融……

        泥河灣,不舍說(shuō)再見!

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