王小寶

（100097 中國大唐集團(tuán)科技工程有限公司 北京）

淺析公平正義價值取向在知識產(chǎn)權(quán)實踐中的體現(xiàn)

王小寶

（100097 中國大唐集團(tuán)科技工程有限公司 北京）

公平正義價值取向不僅在知識產(chǎn)權(quán)立法中得到貫徹，在知識產(chǎn)權(quán)實踐特別是知識產(chǎn)權(quán)司法實踐中也是一個十分重要的原則和理念。知識產(chǎn)權(quán)法是調(diào)整知識產(chǎn)權(quán)人和知識產(chǎn)品使用者、傳播者以及社會公眾之間的法律規(guī)范的總稱。知識產(chǎn)權(quán)法在對知識產(chǎn)品的確權(quán)、知識產(chǎn)品利益分配、權(quán)利的行使和限制等方面體現(xiàn)了公平正義價值取向。在知識產(chǎn)權(quán)實踐中，公平正義價值取向也具有重要意義。

知識產(chǎn)權(quán)；公平正義；價值取向

一、引言

“價值”，一般是指客體對主體的生存和發(fā)展的效用。根據(jù)馬克思關(guān)于價值的觀點，“價值這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的”； “是人們所利用的并表現(xiàn)了對人的需要的關(guān)系的物的屬性”。馬克思關(guān)于價值的一般定義對于理解法的價值具有重要意義。法律制度與人存在一定的價值關(guān)系，法的價值便是人與法律之間的一種需要與滿足的特定關(guān)系。法的價值有多方面，其中公平和正義價值是其重要方面。有學(xué)者指出：“對于任何法律制度而言，規(guī)則正義都是首要的或根本性的，離開了規(guī)則正義或制度正義，就不可能最大地實現(xiàn)社會正義?！薄胺蓷l文不是孤立制定的，是立法者對社會上各種現(xiàn)存的利益加以綜合平衡的結(jié)果，其本身就包含著一定社會整體對公平和正義的理解。”知識產(chǎn)權(quán)法也不例外，以條文形式體現(xiàn)的知識產(chǎn)權(quán)專門法律都體現(xiàn)了對公平與正義價值的追求。本文將對知識產(chǎn)權(quán)法蘊涵的公平正義價值作出初步探討。

二、知識產(chǎn)權(quán)法中當(dāng)事人之間的權(quán)利和義務(wù)對等以達(dá)到知識財富的公平和合理分享

我們看到，知識產(chǎn)權(quán)法中存在不同的利益主體和利益關(guān)系。這些不同利益主體的利益關(guān)系在知識產(chǎn)權(quán)法中是通過具體設(shè)定當(dāng)事人之間的權(quán)利和義務(wù)而得以實現(xiàn)的。知識產(chǎn)權(quán)法中當(dāng)事人之間的權(quán)利和義務(wù)既可以包含知識產(chǎn)權(quán)人的權(quán)利義務(wù)、知識產(chǎn)品使用者的權(quán)利義務(wù)，也可包括知識產(chǎn)權(quán)人與知識產(chǎn)品使用者之間的權(quán)利義務(wù)。知識產(chǎn)權(quán)法中對當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)的對等確認(rèn)，主要還是通過知識產(chǎn)權(quán)人的權(quán)利義務(wù)與知識產(chǎn)品使用者的權(quán)利義務(wù)關(guān)系的對等來確定的。

從知識產(chǎn)權(quán)制度的宗旨出發(fā)，一方面，知識產(chǎn)權(quán)法是鼓勵知識創(chuàng)新和促進(jìn)知識擴(kuò)散的重要法律制度，它授予專利權(quán)人、著作權(quán)人等知識產(chǎn)權(quán)人以專有權(quán)，具有充分的正當(dāng)性。并且，隨著社會的發(fā)展，知識產(chǎn)權(quán)的主體和保護(hù)范圍有不斷擴(kuò)大趨勢，這是在新的環(huán)境下知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)所必須考慮的。另一方面，社會公眾在知識產(chǎn)權(quán)法中也存在合法的權(quán)利和利益。知識產(chǎn)權(quán)諸制度中，使用者都能通過該法律制度享有一定的權(quán)益。如果使用者的權(quán)益得不到保障，從更廣泛的意義來說，知識產(chǎn)權(quán)人的利益也將無法得到保障，因為任何知識產(chǎn)權(quán)人在一個環(huán)境下是所有人，在另一個環(huán)境下則是使用者。知識創(chuàng)造離不開對他人已有成果的利用。著作權(quán)法中合理使用制度就是一種非常典型的在著作權(quán)人和使用者之間進(jìn)行作品權(quán)益分享的制度。在不同的知識產(chǎn)權(quán)制度中，各種利益主體的地位都是獨立的，他們根據(jù)知識產(chǎn)權(quán)的專門法律分別享有獨占使用、授權(quán)使用、法定許可使用、強(qiáng)制許可使用、合理使用等利益。從社會知識財富利用的角度來說，知識產(chǎn)權(quán)制度的很多設(shè)計就是為了確認(rèn)、保障和促進(jìn)知識資源的公平分配，以實現(xiàn)社會分配正義。

可以說，知識產(chǎn)權(quán)制度對知識資源社會分配正義的實現(xiàn)，是通過設(shè)定知識產(chǎn)權(quán)法上的權(quán)利和義務(wù)來實現(xiàn)的，即通過確定知識產(chǎn)權(quán)人和其他主體的權(quán)利義務(wù)以分配立法者所追求的正義。在設(shè)定權(quán)利和義務(wù)方面，實現(xiàn)知識產(chǎn)權(quán)人和使用者之間的利益平衡，始終是一個根本性的指導(dǎo)原則。利益平衡既反映了知識產(chǎn)權(quán)立法的政策目標(biāo)，也是激勵創(chuàng)新，促進(jìn)知識的生產(chǎn)、擴(kuò)散和使用的重要保障。美國《憲法》的知識產(chǎn)權(quán)條款就反映了這一思想。該條款提出了一個很明確的政策目標(biāo)，即限制壟斷權(quán)的惟一的目標(biāo)是為了促進(jìn)革新的進(jìn)步。

知識產(chǎn)權(quán)法中權(quán)利配置和權(quán)利義務(wù)關(guān)系的設(shè)定，本質(zhì)上是一種對知識資源的合理配置，反映了知識產(chǎn)權(quán)制度的利益平衡思想。知識產(chǎn)權(quán)制度以權(quán)利義務(wù)的形式確立知識財產(chǎn)的分配模式、原則以及具體內(nèi)容，其最終目的是實現(xiàn)社會財富的最大化，并在此基礎(chǔ)之上增進(jìn)消費者福利和促進(jìn)社會進(jìn)步?！爸R產(chǎn)權(quán)法律制度對權(quán)利和義務(wù)所進(jìn)行的分配就是實現(xiàn)對知識資源以及社會利益進(jìn)行權(quán)威的、公正的分配，這種分配實質(zhì)所體現(xiàn)的就是對各個不同利益集團(tuán)之間的利益進(jìn)行平衡和協(xié)調(diào)?！比绻R產(chǎn)權(quán)法律制度通過協(xié)調(diào)知識獨占和知識共享的沖突，實現(xiàn)了個人利益與公共利益的平衡或者至少使兩者趨向于平衡或者使兩者利益平衡狀況得到改善，那么從確保公平、合理分配和分享知識財富目的的角度看，知識產(chǎn)權(quán)法就實現(xiàn)了公平正義的目標(biāo)。

三、公平正義價值取向在知識產(chǎn)權(quán)實踐中的體現(xiàn)

公平正義價值取向不僅在知識產(chǎn)權(quán)立法中得到貫徹，在知識產(chǎn)權(quán)實踐特別是知識產(chǎn)權(quán)司法實踐中也是一個十分重要的原則和理念。知識產(chǎn)權(quán)司法實踐中，公平正義價值這樣一個抽象的原則被具體轉(zhuǎn)化為對案件當(dāng)事人之間的利益、當(dāng)事人的利益（特別是知識產(chǎn)權(quán)人的利益）與社會利益的選擇和衡量，即轉(zhuǎn)化為利益平衡原則的適用。原因在于，司法實踐中利益衡量（利益平衡）是貫徹法的公平正義價值取向的基本表現(xiàn)和實施方式。具體地說，從形式上看，法院在每個具體的知識產(chǎn)權(quán)案件中只是對當(dāng)事人間的是非曲直作出評判，對個體間利益進(jìn)行衡量和裁斷；但實際上，法院除了應(yīng)以利益平衡原則為指導(dǎo)公平合理地分配當(dāng)事人之間的權(quán)利和義務(wù)外，還需要進(jìn)一步透視案件背后的利益導(dǎo)向，特別是個人利益和公共利益間的平衡。因為知識產(chǎn)權(quán)法盡管在直觀上主要是對私權(quán)的保護(hù)，但它還具有重要的公共利益因素，堪稱國家基于公共利益的需要而作出的私法上的制度安排。知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)只是手段，激勵創(chuàng)新和促進(jìn)知識擴(kuò)散與信息傳播，進(jìn)而實現(xiàn)社會進(jìn)步，才是知識產(chǎn)權(quán)法的真正要旨。因此，法官在審理知識產(chǎn)權(quán)案件時貫徹利益平衡原則，應(yīng)站在個人利益與公共利益平衡的高度進(jìn)行考察，這對于其正確適用法律，特別是在司法實踐中缺乏具體的法律規(guī)則或者法律規(guī)則比較抽象的情況下，從總體上把握當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)分配，公平合理地維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，具有重要意義。

［1］周園.包容性增長：知識產(chǎn)權(quán)審判建設(shè)公平正義社會的重要向度［J］.重慶理工大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2013，27（7）：131-136.

［2］王淵，賈麗娜.知識產(chǎn)權(quán)獨占與社會公共利益的調(diào)和——以開源運動為視角［J］.科技管理研究，2015（16）：160-163.