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        經(jīng)濟(jì)法的理念與價值范疇探討

        2016-01-31 03:57:37
        職工法律天地·上半月 2016年24期
        關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)法主體理念

        柳 靖

        (100088 中國政法大學(xué)商學(xué)院 北京)

        經(jīng)濟(jì)法的理念與價值范疇探討

        柳 靖

        (100088中國政法大學(xué)商學(xué)院北京)

        經(jīng)濟(jì)法主要的作用是以國家的視角,干預(yù)并調(diào)控社會公共經(jīng)濟(jì)活動。經(jīng)濟(jì)法屬于法律的一種,其基本范疇包括理念與價值這兩大類。理念,是經(jīng)濟(jì)法精神、思想以及宗旨,價值則是我國經(jīng)濟(jì)法對我國公民的重要意義。對經(jīng)濟(jì)法理念與價值范疇進(jìn)行深入地挖掘,有利于加深我們對于經(jīng)濟(jì)法的理解,并更好的運用。筆者在下文當(dāng)中,就經(jīng)濟(jì)法的理念與價值范疇進(jìn)行了研究與探討。

        經(jīng)濟(jì)法;理念與價值范疇;研究與探討

        一、分析經(jīng)濟(jì)法理念范疇

        1.經(jīng)濟(jì)法理念當(dāng)中包含的特性分析

        我國現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)法當(dāng)中的理念即具備主觀性,同時也具備客觀性。從主觀性方面來看,因為每個人社會經(jīng)歷以及知識水平的直接影響,在相同的經(jīng)濟(jì)、文化以歷史背景下,既使是同一理念不同的人也會存在各種不同認(rèn)知與看法,因此,其主觀性表現(xiàn)主要是具備年代性、地域性以及個體差異性。從客觀性來看,由于歷史背景、文化背景以及社會經(jīng)濟(jì)情況的不同,在理解和定義理念方面不同的人也會有著明顯的不同,這也把理念所具備的客觀性充分地體現(xiàn)了出來。根據(jù)上文分析來看,社會的意識形態(tài)主要是由社會發(fā)展的水平而決定的,面對不同的歷史背景、文化背景以及社會經(jīng)濟(jì)情況,必須對經(jīng)濟(jì)法理念適時地進(jìn)行調(diào)整。

        2.分析我經(jīng)濟(jì)法理念的具備范疇

        (1)以社會責(zé)任為本位的經(jīng)濟(jì)法要素。在經(jīng)濟(jì)法當(dāng)中,社會責(zé)任本位屬于強制性的一種要素。經(jīng)濟(jì)法的核心是將廣大的消費者作為根本,那么對于消費者權(quán)益的維護(hù)來說,也就形成了較強的義務(wù)與責(zé)任。經(jīng)濟(jì)民主是我國經(jīng)濟(jì)法當(dāng)中非常重要的原則,明確了經(jīng)營者的自由以及廣大消費者的權(quán)利,還要求政府以及相關(guān)的管理者給予經(jīng)濟(jì)主體自主權(quán)足夠的尊重。經(jīng)濟(jì)法管理手段也要逐步發(fā)展為人性化、制度化、規(guī)范化以及彈性化的模式,而我國經(jīng)濟(jì)法包含的法定義務(wù)以及各種社會責(zé)任,都需要在強制性的規(guī)定下落到實處。

        (2)堅持以廣大消費者的利益為本。我國經(jīng)濟(jì)法理念的核心在于將廣大消費者的利益作為根本要素。社會經(jīng)濟(jì)之所以會蓬勃發(fā)展,關(guān)鍵在于廣大消費者的支持,而經(jīng)濟(jì)法制定的原因在于服務(wù)于廣大消費者,推動我國社會整體經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展,可以這樣說,經(jīng)濟(jì)法就是因為對消費者的權(quán)益進(jìn)行保護(hù)才誕生的。經(jīng)濟(jì)法制度的設(shè)計與構(gòu)建,就是本著將消費者作為核心和以人為本的原則,這恰恰契合了我國社會發(fā)展以人為本的基本理念。經(jīng)濟(jì)的民主是我國經(jīng)濟(jì)法能夠順利實施的關(guān)鍵所在,對于經(jīng)濟(jì)糾紛的解決以及相互間共識的達(dá)成等較為突出的問題也要給予更多的關(guān)注,還要更加尊重的是個人的社會需求以及個性的發(fā)展。

        (3)堅持平衡協(xié)調(diào)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展原則。對于經(jīng)濟(jì)法理念來說,平衡協(xié)調(diào)是其標(biāo)志性的要素。有學(xué)者指出,法律存在的意義在于促進(jìn)社會利益與個人利益之間的平衡,使利他主義與利己主義能夠有效地結(jié)合。也有學(xué)者指出,消費者為本是經(jīng)濟(jì)法的核心,這就需要社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以和人的發(fā)展形成有效地協(xié)調(diào),貫徹科學(xué)發(fā)展觀,逐漸使我國社會、文化、經(jīng)濟(jì)以及歷史等各個方面的要素實現(xiàn)平衡協(xié)調(diào)發(fā)展。

        二、分析當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)法的價值范疇

        1.我國經(jīng)濟(jì)法價值包含的要素分析

        價值,是指主體需求在客體的幫助下獲得滿足的可用性,其中包含的要素主要是主體、客體和需求。從辯證統(tǒng)一的視角分析經(jīng)濟(jì)法價值,其包含了主觀價值與客觀價值、一般價值與特殊價值等因素的辯證統(tǒng)一。

        2.我國經(jīng)濟(jì)法當(dāng)中的價值范疇分析

        第一,公平與效率價值。公平的關(guān)鍵在于我國社會整體上的公平,在經(jīng)濟(jì)法當(dāng)中的公平價值較效率價值來說是更加重要的組成部分。在我國市場經(jīng)濟(jì)的大背景下,經(jīng)濟(jì)法的公平價值不同于效率價值,要想保障社會公平在于政府給予的關(guān)注度,而市場關(guān)心的則是效率。經(jīng)濟(jì)法要想實現(xiàn)促進(jìn)社會和諧發(fā)展這一任務(wù),必須全面實施社會財富的合理分配,避免不公的社會財富分配以及公共資源的分配,并要積極縮小公民收入上的差距,使公平分配價值得以實現(xiàn),充分地體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)法的中介價值,從而使我國社會可以更加和諧地發(fā)展。

        第二,在我國的經(jīng)濟(jì)法為了推動社會的和諧發(fā)展其中包含了一般價值與基本價值。經(jīng)濟(jì)法之所以會立法主要為了社會公平分配,只有社會成員公平合理地對社會財富進(jìn)行分配,才能真正使社會和諧地發(fā)展。我國的經(jīng)濟(jì)法又具備了協(xié)調(diào)的重要作用,可以對社會多元利益進(jìn)行協(xié)調(diào),通過協(xié)調(diào)不同群體和不同個體的利益,對較強勢力利益的發(fā)展進(jìn)行一定的壓制,扶持并保護(hù)弱勢群體與個體,使各種社會利益沖突與矛盾得到緩解,從而推動社會的和諧發(fā)展。經(jīng)濟(jì)法,規(guī)范了社會財富的分配與再分配,逐漸縮小了社會各個成員間財富的差距,同時,在經(jīng)濟(jì)法價值中介作用下,通過對國家的各種制度進(jìn)行綜合性的調(diào)整使合理分配最終能夠得以實現(xiàn),我國公民都可以真正地享受合法合法應(yīng)有的財富,實現(xiàn)整個社會的和諧共生。

        第三,維護(hù)社會經(jīng)濟(jì)秩序價值。這一價值的實現(xiàn)是建立在上述各種價值基礎(chǔ)之上的,在對經(jīng)濟(jì)秩序進(jìn)行有效規(guī)范的前提下,經(jīng)濟(jì)法當(dāng)中的價值才可以實現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)法制度的約束下,能夠?qū)?jīng)濟(jì)主體及管理主體的行為進(jìn)行規(guī)范。當(dāng)前我國的經(jīng)濟(jì)法中,為了使市場經(jīng)濟(jì)主體保持良好的秩序,主體市場準(zhǔn)入和退出都有明確的規(guī)定,也確定了各經(jīng)濟(jì)主體與的權(quán)益、法律地位和義務(wù),還可更好地維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序并幫助國家進(jìn)行市場的宏觀調(diào)控。由于當(dāng)前的市場競爭過于激烈,不良經(jīng)濟(jì)主體為了獲取優(yōu)勢,甚至動手非法手段,而在經(jīng)濟(jì)法環(huán)境下的市場競爭法可以維護(hù)市場的自由和公平競爭,壓制不法行為,維護(hù)市場的良性發(fā)展,還可以對市場生產(chǎn)、交換等經(jīng)營秩序進(jìn)行維護(hù),并進(jìn)行經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控,使我國經(jīng)濟(jì)得到持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展。

        三、結(jié)論

        綜上所述,經(jīng)濟(jì)法是確保我國社會經(jīng)濟(jì)正常、合法運行的重要法典。判定經(jīng)濟(jì)法理念與價值范疇,始終都是相關(guān)研究者所關(guān)注的話題。實際運用經(jīng)濟(jì)法時會遇到的各種問題,都要以經(jīng)濟(jì)法為依據(jù)進(jìn)行深入地研究與解讀。因此,探討經(jīng)濟(jì)法理念與價值范圍具有重要的意義,也是我國經(jīng)濟(jì)法理論逐步完善的重要措施。筆者在下文當(dāng)中,探討了經(jīng)濟(jì)法的理念與價值范疇。

        [1]馬藝菲. 基于經(jīng)濟(jì)法的理念和價值范疇研究[J]. 法制博覽,2016,07:258.

        [2]黃洪強,彭學(xué). 經(jīng)濟(jì)法的理念和價值范疇分析[J]. 福建質(zhì)量管理,2015,11:80.

        柳靖(1990~),性別,男,籍貫:內(nèi)蒙古,民族:漢,學(xué)歷:MBA在讀,研究方向:公司財務(wù)方向,經(jīng)濟(jì)法。

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