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        傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂利處多

        2016-01-29 18:18:18何召軍郭大銳
        教書育人·校長參考 2016年1期
        關(guān)鍵詞:書法青少年學(xué)校

        何召軍 郭大銳

        中華民族在5000多年的歷史長河中,經(jīng)過歲月的積淀,形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓中華文明生生不息,源遠(yuǎn)流長,成為凝聚廣大人民的力量之源,對(duì)于引導(dǎo)青少年學(xué)生更加全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)中華民族的歷史傳統(tǒng),對(duì)于堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)中國夢必將發(fā)揮重大作用。

        2014年,教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,明確提出要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入課程和教材,并增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中考、高考中的比重。對(duì)進(jìn)一步在中學(xué)生中繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起到了一定的引領(lǐng)作用。而傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂正契合了《綱要》的這一要求。

        一、有利于學(xué)生接受傳統(tǒng)文化教育

        忘記過去等于背叛歷史。中華傳統(tǒng)文化經(jīng)過時(shí)間的沉淀,已成為膾炙人口、代代相傳的不朽之作,需要傳承和發(fā)揚(yáng)。青少年學(xué)生恰恰是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承的最好人選,傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂,不僅弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)得以彰顯,讓傳統(tǒng)文化的面貌真實(shí)再現(xiàn),而且會(huì)讓青少年學(xué)生了解我國悠久的歷史、燦爛的文化和基本國情,增強(qiáng)民族自尊心、自信心,增強(qiáng)熱愛祖國的情感,提高民族自豪感,高舉民族精神的偉大旗幟,銳意進(jìn)取,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛國之志變成報(bào)國之行。

        青少年學(xué)生在了解傳統(tǒng)文化的同時(shí),一定會(huì)不自覺地按照優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求,將之付諸行動(dòng),從而得到傳統(tǒng)文化的浸染。如閱讀《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》等古典名篇,在誦讀的過程中學(xué)生會(huì)得到情感的啟迪,懂得如何為人處世;觀看《鑿壁偷光》《囊螢映雪》等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事,在觀看的過程中,會(huì)領(lǐng)會(huì)勤奮的內(nèi)涵,更為自己的理想實(shí)現(xiàn)助力。

        二、有利于教師提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

        教師作為傳道授業(yè)解惑之人,作為知識(shí)的傳遞者、學(xué)生成長道路上的引路人,作為人類文明的傳播者,要給學(xué)生“一杯水”,首先要擁有“一桶水”,而且最好是源源不斷的長流水,這樣才配做學(xué)生的老師。而傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂,首先為教師提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng),豐富傳統(tǒng)文化知識(shí)提供了先決條件。教師需要向?qū)W生傳授傳統(tǒng)文化知識(shí),勢必先要涉獵,搜集更多的資料,查閱更多的文獻(xiàn),以豐厚自己的學(xué)識(shí),掌握正確的知識(shí),甚至要把某個(gè)字、某個(gè)詞意、某個(gè)人物或者典故的來龍去脈搞得一清二楚,才會(huì)走上課堂,與學(xué)生一起探討傳統(tǒng)文化。而教師在查閱資料的過程中,就會(huì)在無形中了解了傳統(tǒng)文化的某些內(nèi)容,提升自己的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。還可能學(xué)到諸如“有教無類”“因材施教”等教育理論,在教育教學(xué)中自覺貫徹這樣的教育理念,不因?qū)W習(xí)成績的好壞對(duì)待學(xué)生,對(duì)學(xué)生一視同仁;懂得分層教學(xué)的原理,合理分配教學(xué)時(shí)間,讓優(yōu)生得到卓越進(jìn)步,讓潛能生得到更進(jìn)一步提高。如此,傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂不單單提升了教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),還提升了教師的專業(yè)發(fā)展水平,可謂是一舉多得的事。

        三、有利于學(xué)校增強(qiáng)文化底蘊(yùn)

        學(xué)校的發(fā)展進(jìn)步有的靠校長之權(quán),有的靠制度之規(guī),有的靠文化之魂,而學(xué)校要有長足的進(jìn)步發(fā)展,必須走內(nèi)涵發(fā)展之路,以文化人、以文育人,靠教師和學(xué)生的高度自覺,靠師生發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同,這樣,師生就會(huì)徜徉在豐富的校園生活中,享受教育的樂趣,詩意地成長。傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂恰好讓學(xué)校文化的內(nèi)涵更有底蘊(yùn),讓學(xué)校文化的發(fā)展有了明確航向,學(xué)??梢源畛藗鹘y(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂的東風(fēng),依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,形成主題、形成層次,有步驟、有計(jì)劃地推進(jìn),對(duì)學(xué)生,特別是學(xué)生的道德進(jìn)行良好的教育,彌補(bǔ)學(xué)生的道德缺失。如進(jìn)行書法教育,學(xué)??梢蚤_發(fā)書法校本課程,動(dòng)員全校師生欣賞、臨摹名家書法,體會(huì)書法的美感與意境,體驗(yàn)書寫帶來的寧靜與美好,了解我國書法文化的精深;還可在學(xué)校的墻壁、柵欄等場所懸掛名家書法、師生優(yōu)秀書法作品,供大家賞析,時(shí)時(shí)處處對(duì)學(xué)生進(jìn)行書法教育;還可定期進(jìn)行不同形式的書法比賽,活躍校園生活,激發(fā)師生在書法方面進(jìn)步。這樣,學(xué)校的書法文化就會(huì)蔚然成風(fēng),師生會(huì)沐浴在書法文化的陽光下,愜意地生活、學(xué)習(xí)。學(xué)校的管理更加簡潔,更加人性,不用更加剛性的制度約束、規(guī)范師生。

        與此同時(shí),校園生活更加豐富多彩,校園因活動(dòng)而靈動(dòng)和熱烈,師生關(guān)系因活動(dòng)而融洽和親切。師生更加喜愛校園生活,教師職業(yè)幸福感會(huì)倍增,倦怠感會(huì)消解;學(xué)生厭學(xué)之情也會(huì)陡然減輕,家長也會(huì)喜上眉梢。學(xué)校豐厚的文化底蘊(yùn)會(huì)輻射更多,會(huì)惠及家庭,進(jìn)而影響社會(huì)。

        四、有利于社會(huì)和諧發(fā)展

        隨著改革開放的不斷深入,外來文化被越來越多的人所了解,“哈日哈韓”一族,大有崇洋媚外之嫌,一些年輕人熱衷于過洋節(jié),以穿外國服飾、使用外國產(chǎn)品為榮,對(duì)本國的東西不屑一顧。社會(huì)上浮躁之風(fēng)、淺薄之情隨處可見,捏捏族、飆車族等被一些青少年當(dāng)作時(shí)尚,怒路族等時(shí)有涌現(xiàn)。這種不良風(fēng)氣勢必會(huì)影響到不諳世事的青少年,使他們變得焦躁、憤怒,甚至沮喪。

        傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂,一方面,可以從學(xué)校角度教育青少年學(xué)生,另一方面,作為學(xué)生的家長,在關(guān)注孩子成長的同時(shí),一定會(huì)關(guān)注孩子對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),只有自己先涉獵傳統(tǒng)文化,才能夠指導(dǎo)孩子,與孩子在學(xué)習(xí)上有共同語言。這樣,越來越多的家長參與到對(duì)傳統(tǒng)文化的了解上,社會(huì)中的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也會(huì)不甘落后,成立一些國學(xué)班,招收青少年甚至成年人參與到對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)之中。如此一來,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的人在得到傳統(tǒng)文化的耳濡目染后,內(nèi)心會(huì)更加的平和,做人做事會(huì)更加的從容,生活質(zhì)量會(huì)得到提高,幸福指數(shù)會(huì)得到提升。從眾心理會(huì)驅(qū)使更多的人加入到重視、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的行列之中,人們的心靈會(huì)得到傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng),人際關(guān)系會(huì)得到進(jìn)一步融洽。社會(huì)中的不良風(fēng)氣會(huì)得到扭轉(zhuǎn),社會(huì)將會(huì)更加和諧進(jìn)步。■

        (作者單位:山東沂南縣辛集中學(xué)

        沂南縣馬牧池中學(xué))

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