我們談鄉(xiāng)建時(shí)，我們?cè)谡勈裁矗?/h1>
2016-01-28 16:44:37黃達(dá)隆
海峽旅游 2016年1期
黃達(dá)隆
“鄉(xiāng)建”，廣義上被理解為“鄉(xiāng)村建設(shè)”。但在這兩年，隨著進(jìn)入鄉(xiāng)村的方法和“姿勢(shì)”越來(lái)越多、五花八門(mén)的理念越來(lái)越難懂、政策和對(duì)策永遠(yuǎn)把人弄暈、想要從中分一杯羹的人紛至沓來(lái)，“鄉(xiāng)建”這檔事似乎變得不那么單純了。究竟是“復(fù)興”還是“活化”，是“建設(shè)”還是“營(yíng)造”，我們是不是真得理一理思路？
在臺(tái)灣桃米社區(qū)，社區(qū)工班搭設(shè)青蛙生態(tài)教室。
林德福
打什么旗號(hào)不重要，重要的是有沒(méi)有在做實(shí)事
兩年前大陸的“鄉(xiāng)建”工作，跟過(guò)去的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的精神是比較接近的，純粹就是為了回鄉(xiāng)建設(shè)，因?yàn)橐婚_(kāi)始關(guān)注的人可能都不會(huì)太多，政府的投入比較有限，所以是很純粹的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)。但是這兩年更多的人開(kāi)始關(guān)心鄉(xiāng)村，一批是返鄉(xiāng)青年回去農(nóng)村協(xié)助自己的家鄉(xiāng)，并找到自己立足的機(jī)會(huì)。另一批是2015年，民宿變成一個(gè)熱點(diǎn)，很多資本明顯想進(jìn)入農(nóng)村，在這樣資本下鄉(xiāng)的運(yùn)動(dòng)下，民宿發(fā)展和鄉(xiāng)村旅游，好像突然變成了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的中心。
當(dāng)下，很多人打著不同的旗號(hào)進(jìn)入鄉(xiāng)村。但在我看來(lái)，打著什么旗號(hào)不重要，重要的是有沒(méi)有在做實(shí)事。在臺(tái)灣我們談得更多的是“社區(qū)營(yíng)造”，我們其實(shí)是在找一種共同生活、處理生活問(wèn)題的方式，所以“鄉(xiāng)村社區(qū)營(yíng)造”就變得很重要，“鄉(xiāng)村社區(qū)營(yíng)造”就是這個(gè)鄉(xiāng)村里的人共同決定我們的未來(lái)該怎么走。社區(qū)營(yíng)造這個(gè)詞不是在說(shuō)一個(gè)社區(qū)，而是一種方法。這里面就包括環(huán)境的復(fù)興、文明的復(fù)興、文化的活化、產(chǎn)業(yè)的活化，也包括生活環(huán)境的改造、民宿和民居、古村落的保護(hù)，這就是我們這個(gè)地域里我們應(yīng)該共同營(yíng)造的事。
大陸做社區(qū)營(yíng)造，讓我覺(jué)得最大的問(wèn)題就是大家不夠耐心，太過(guò)于浮躁，對(duì)我來(lái)說(shuō)，“時(shí)間”是所有事情里最重要的因素，大家不能沉下心來(lái)，讓這個(gè)東西能夠有成長(zhǎng)和培育的時(shí)間。因?yàn)闆](méi)有時(shí)間，也就沒(méi)有空間，社造也就變得舉步維艱。大陸現(xiàn)在的社區(qū)營(yíng)造，還處在理念和觀念的推廣和宣傳階段，現(xiàn)在才剛開(kāi)始認(rèn)識(shí)，往這個(gè)方向做。我在這里真正做的案例不多，大部分是在上課、沙龍、談?wù)摗⒄搲?。臺(tái)灣的社造對(duì)我們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有三五年，不敢說(shuō)一個(gè)地區(qū)能建立一個(gè)機(jī)制。而在大陸，當(dāng)下的重點(diǎn)在于讓大家開(kāi)始認(rèn)識(shí)“社造”、緊接著再開(kāi)始借鑒臺(tái)灣的經(jīng)驗(yàn)，成為自己的一種模式。臺(tái)灣畢竟走了那么長(zhǎng)，技術(shù)、想法可以嘗試在這里進(jìn)行本土化，融入這個(gè)社會(huì)中，看看能走出一個(gè)什么不同的路來(lái)。環(huán)境可以借鑒，但是人的營(yíng)造才是最困難的，不是只把技術(shù)、環(huán)境、方法照搬就可以。
廖嘉展
“鄉(xiāng)建”是什么不重要，重要的是建立多方協(xié)力的關(guān)系
如果整個(gè)過(guò)程里，第一能夠結(jié)合居民的參與，第二存在自下而上的共同參與、規(guī)劃、執(zhí)行的過(guò)程，那么什么樣的稱(chēng)呼是不重要的，重要的是這個(gè)過(guò)程是不是得到參與者、居民、政府多方協(xié)力的關(guān)系，叫什么只是一個(gè)表達(dá)形式。重要的是用什么方法、通過(guò)什么過(guò)程，達(dá)到你所要做的這個(gè)政策或是社會(huì)發(fā)展的目的。
在臺(tái)灣，“鄉(xiāng)村建設(shè)”的概念就是“社區(qū)總體營(yíng)造”的概念，對(duì)于臺(tái)灣來(lái)說(shuō)，社區(qū)營(yíng)造已經(jīng)有二十幾年的歷史經(jīng)驗(yàn)，很難用一個(gè)詞來(lái)概括。但總體上說(shuō)，社區(qū)營(yíng)造的概念能夠涵蓋各種不同的類(lèi)型，不管是社會(huì)福利，還是居家安全、產(chǎn)業(yè)發(fā)展，方法還是要用社區(qū)總體營(yíng)造的方式，透過(guò)社區(qū)居民的參與，在這個(gè)過(guò)程里積極創(chuàng)造一個(gè)新的發(fā)展模式。
而在大陸，鄉(xiāng)建也有幾種模式：第一是大量地與資本和企業(yè)結(jié)合，形成共同的發(fā)展;第二，模仿臺(tái)灣社會(huì)福利層面的操作，使用很多計(jì)劃項(xiàng)目的委托辦理，這在許多一線(xiàn)城市的街道正在大力推動(dòng)。這種方式有它的一些企圖，但是這個(gè)過(guò)程再繼續(xù)改進(jìn)，這是需要再觀察的。
這兩年有大型資本慢慢進(jìn)入鄉(xiāng)村的趨勢(shì)。當(dāng)大型的資本介入，又沒(méi)辦法得到當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c和認(rèn)同時(shí)，有時(shí)候會(huì)產(chǎn)生更大的社會(huì)矛盾，農(nóng)村里的一般民眾屬于經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體，再加上他如果有一些錯(cuò)誤的期待和心理狀態(tài)，應(yīng)該透過(guò)什么方式才能去轉(zhuǎn)化？可能資方有心，但是進(jìn)入到地方的時(shí)候，大家會(huì)以為資方是一個(gè)掠奪的角度，他們也想要從資方這里拿到回饋，基本上都會(huì)模糊掉原本我們想要讓一個(gè)地方變得更好的焦點(diǎn)。當(dāng)你的社會(huì)溝通不足的時(shí)候，矛盾就會(huì)產(chǎn)生。
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林德福
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兩年前大陸的“鄉(xiāng)建”工作，跟過(guò)去的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的精神是比較接近的，純粹就是為了回鄉(xiāng)建設(shè)，因?yàn)橐婚_(kāi)始關(guān)注的人可能都不會(huì)太多，政府的投入比較有限，所以是很純粹的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)。但是這兩年更多的人開(kāi)始關(guān)心鄉(xiāng)村，一批是返鄉(xiāng)青年回去農(nóng)村協(xié)助自己的家鄉(xiāng)，并找到自己立足的機(jī)會(huì)。另一批是2015年，民宿變成一個(gè)熱點(diǎn)，很多資本明顯想進(jìn)入農(nóng)村，在這樣資本下鄉(xiāng)的運(yùn)動(dòng)下，民宿發(fā)展和鄉(xiāng)村旅游，好像突然變成了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的中心。
當(dāng)下，很多人打著不同的旗號(hào)進(jìn)入鄉(xiāng)村。但在我看來(lái)，打著什么旗號(hào)不重要，重要的是有沒(méi)有在做實(shí)事。在臺(tái)灣我們談得更多的是“社區(qū)營(yíng)造”，我們其實(shí)是在找一種共同生活、處理生活問(wèn)題的方式，所以“鄉(xiāng)村社區(qū)營(yíng)造”就變得很重要，“鄉(xiāng)村社區(qū)營(yíng)造”就是這個(gè)鄉(xiāng)村里的人共同決定我們的未來(lái)該怎么走。社區(qū)營(yíng)造這個(gè)詞不是在說(shuō)一個(gè)社區(qū)，而是一種方法。這里面就包括環(huán)境的復(fù)興、文明的復(fù)興、文化的活化、產(chǎn)業(yè)的活化，也包括生活環(huán)境的改造、民宿和民居、古村落的保護(hù)，這就是我們這個(gè)地域里我們應(yīng)該共同營(yíng)造的事。
大陸做社區(qū)營(yíng)造，讓我覺(jué)得最大的問(wèn)題就是大家不夠耐心，太過(guò)于浮躁，對(duì)我來(lái)說(shuō)，“時(shí)間”是所有事情里最重要的因素，大家不能沉下心來(lái)，讓這個(gè)東西能夠有成長(zhǎng)和培育的時(shí)間。因?yàn)闆](méi)有時(shí)間，也就沒(méi)有空間，社造也就變得舉步維艱。大陸現(xiàn)在的社區(qū)營(yíng)造，還處在理念和觀念的推廣和宣傳階段，現(xiàn)在才剛開(kāi)始認(rèn)識(shí)，往這個(gè)方向做。我在這里真正做的案例不多，大部分是在上課、沙龍、談?wù)摗⒄搲?。臺(tái)灣的社造對(duì)我們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有三五年，不敢說(shuō)一個(gè)地區(qū)能建立一個(gè)機(jī)制。而在大陸，當(dāng)下的重點(diǎn)在于讓大家開(kāi)始認(rèn)識(shí)“社造”、緊接著再開(kāi)始借鑒臺(tái)灣的經(jīng)驗(yàn)，成為自己的一種模式。臺(tái)灣畢竟走了那么長(zhǎng)，技術(shù)、想法可以嘗試在這里進(jìn)行本土化，融入這個(gè)社會(huì)中，看看能走出一個(gè)什么不同的路來(lái)。環(huán)境可以借鑒，但是人的營(yíng)造才是最困難的，不是只把技術(shù)、環(huán)境、方法照搬就可以。
廖嘉展
“鄉(xiāng)建”是什么不重要，重要的是建立多方協(xié)力的關(guān)系
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在臺(tái)灣，“鄉(xiāng)村建設(shè)”的概念就是“社區(qū)總體營(yíng)造”的概念，對(duì)于臺(tái)灣來(lái)說(shuō)，社區(qū)營(yíng)造已經(jīng)有二十幾年的歷史經(jīng)驗(yàn)，很難用一個(gè)詞來(lái)概括。但總體上說(shuō)，社區(qū)營(yíng)造的概念能夠涵蓋各種不同的類(lèi)型，不管是社會(huì)福利，還是居家安全、產(chǎn)業(yè)發(fā)展，方法還是要用社區(qū)總體營(yíng)造的方式，透過(guò)社區(qū)居民的參與，在這個(gè)過(guò)程里積極創(chuàng)造一個(gè)新的發(fā)展模式。
而在大陸，鄉(xiāng)建也有幾種模式：第一是大量地與資本和企業(yè)結(jié)合，形成共同的發(fā)展;第二，模仿臺(tái)灣社會(huì)福利層面的操作，使用很多計(jì)劃項(xiàng)目的委托辦理，這在許多一線(xiàn)城市的街道正在大力推動(dòng)。這種方式有它的一些企圖，但是這個(gè)過(guò)程再繼續(xù)改進(jìn)，這是需要再觀察的。
這兩年有大型資本慢慢進(jìn)入鄉(xiāng)村的趨勢(shì)。當(dāng)大型的資本介入，又沒(méi)辦法得到當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c和認(rèn)同時(shí)，有時(shí)候會(huì)產(chǎn)生更大的社會(huì)矛盾，農(nóng)村里的一般民眾屬于經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體，再加上他如果有一些錯(cuò)誤的期待和心理狀態(tài)，應(yīng)該透過(guò)什么方式才能去轉(zhuǎn)化？可能資方有心，但是進(jìn)入到地方的時(shí)候，大家會(huì)以為資方是一個(gè)掠奪的角度，他們也想要從資方這里拿到回饋，基本上都會(huì)模糊掉原本我們想要讓一個(gè)地方變得更好的焦點(diǎn)。當(dāng)你的社會(huì)溝通不足的時(shí)候，矛盾就會(huì)產(chǎn)生。
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