趙曉梅 (洮南市文化館 137100)
聲樂與語言之關(guān)系探究
趙曉梅 (洮南市文化館 137100)
我國是由56個民族文化所組成的具有悠久歷史的中華民族,其承載并沉淀的歷史與文化深厚而悠久,是人類文化寶庫中一顆璀璨的明珠。而在中國民族音樂寶庫中,其中最重要的一部分內(nèi)容則是中國的少數(shù)民族音樂,民族聲樂這種藝術(shù)形式是民族語言文學(xué)與民族音樂相結(jié)合才產(chǎn)生的,并且在民族聲樂藝術(shù)中占據(jù)著非常重要的地位,在民族聲樂藝術(shù)隨著我國民族的發(fā)展以及藝術(shù)文化的變化,民族語言有了獨特的民族個性和語言特性也會對民族聲樂藝術(shù)的民族化發(fā)展產(chǎn)生極大的影響。本文將重點探討聲樂與語言之間的關(guān)系。
聲樂;語言;關(guān)系探究
在聲樂工作者的大量探究過程中,聲樂與語言的關(guān)系始終是其重點研究對象,并直接關(guān)系到人們在當(dāng)前歌唱藝術(shù)中如何通過正確的方法來進(jìn)行正確演唱。通過科學(xué)而合理的方法來對相關(guān)作品在內(nèi)涵和精神上的準(zhǔn)確傳達(dá),并真正凸顯出作品在情感上的表達(dá)實質(zhì),這就需要準(zhǔn)確把握聲樂與語言之間的關(guān)系。中國民族聲樂藝術(shù)發(fā)展發(fā)源于中華民族的語言藝術(shù),通過音樂與語言之間的結(jié)合匯集成聲樂的藝術(shù),而民族語言音調(diào)與民族音樂之間有著非常密切的聯(lián)系,并通過在聲樂中語言的運用,更加準(zhǔn)確地彰顯中華民族聲樂的藝術(shù)魅力。
1.字頭發(fā)聲問題
聲樂藝術(shù)的表現(xiàn)中離不開歌詞,通過歌詞實現(xiàn)對現(xiàn)實生活的眾多反映,并在歌詞的詮釋下讓觀眾與演唱者之間的距離拉近,產(chǎn)生情感的共鳴。而這所有的前提則是需要演唱者具備準(zhǔn)確的咬字來作為先導(dǎo),一旦發(fā)生咬字帶來發(fā)聲的不準(zhǔn)確,那么就會出現(xiàn)字義上的差異。例如,在歌曲《我愛我的臺灣》中:“我愛我的臺灣??!”這句歌詞中,一個“我”wo字此時必須是嘴唇收攏,此時并全關(guān)閉或近乎關(guān)閉后沖破阻力發(fā)出來的音素不通透、不延長,表現(xiàn)一定的力量,并恰當(dāng)把握其力度。而且中華民族眾多聲樂作品中的字都是需要送氣來完成,這就容易造成唱字延長時的困難。在唱中國字的時,對字頭的把握要注意速度要快,并在瞬間將后面的字的腔體要打開并保持聲音的延長,這也即是“字頭說字母唱”。例如,小(xiao)字中的字頭 xi在送氣時是相對容易的,如果把“xi”提前說出來,在瞬間唱出“ao”就會使得延長音出現(xiàn)困難。所以首先如果意識不到問題,就會在重視聲音卻忽視字音,認(rèn)為咬字會影響聲音,因此不敢咬;其次是為了在發(fā)聲時的放松狀態(tài)而使得嘴唇?jīng)]有用力,導(dǎo)致字包音的含糊現(xiàn)象。但與此同時如果過渡夸張把字咬死又會形成音包字的問題。
2.咬字不清的情況
很多演唱者在進(jìn)行演唱時因為受到地方方言的影響和障礙,就會出現(xiàn)各種咬字問題,例如,n和l不分、t和d不分,以及 z、c、s不分的現(xiàn)象,因此經(jīng)常在演唱者的演唱中會聽到“牛奶”(niu nai)念成“劉奶”(liu nai),或者是前鼻音親(qin)人念成后鼻音(qing)的發(fā)音錯誤;其次是有些在咬字不清是因為字腹部分,也即是對需要韻母的延長不夠飽滿,而且部分演唱者因為害怕咬不住字,則更加注重去如何咬,就造成對聲母的過分延長,將字頭(聲母)的力量帶到字腹(韻母)中;再加上還有部分演唱者韻母發(fā)聲出現(xiàn)口形的錯誤,以上情況都會造成對韻母的行腔原則的影響。
1.歌唱中的咬字吐字
歌唱中通過作品情感表達(dá)的不同會產(chǎn)生不同的咬字發(fā)音,咬法上也會有著千差萬別。所以在進(jìn)行咬字吐字方面的方法和規(guī)律研究的過程中不能一概而論,要根據(jù)語言與感情在聲樂的具體情況來分析。歌唱的藝術(shù)魅力最根本的決定因素是是否具有深度渾厚的情感傳達(dá),而歌曲中情感的傳達(dá)離不開通過字來具體體現(xiàn),從而讓歌唱的咬字發(fā)音來對音樂作品中情感的間接表達(dá)。在進(jìn)行歌曲演唱時,會因為不同作品所具有的特點而有不同的吐字,同樣一個字,因為在演唱時因為作品的情感和內(nèi)涵在語氣、曲調(diào)、節(jié)奏、口型以及音色等多方面都有著非常細(xì)微的區(qū)別,所以歌曲不同,所表達(dá)的感情也不同,因而造成咬字發(fā)音方法也就不盡相同,咬的過程可能在快慢、硬軟方面都有非常大的區(qū)別。在歌唱藝術(shù)的過程中,口形是與咬字之間有著必然的聯(lián)系,口形的大小及變動與咬字是否正確、音樂作品情感表達(dá)是否合理有著決定性的作用。如果口形不對,那么對字音的發(fā)音也有障礙,必須咬字恰當(dāng)合理才能達(dá)到口形與咬字之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在演唱歌曲作品時,很多歌曲中的字有比較長的拖腔,也即是要求演唱者在口形上吐出一個字之后,需要在很長的曲調(diào)變化中始終保持原來的字音語義,不能走字。這就需要演唱者具備在運用語言的咬字吐字上進(jìn)行更準(zhǔn)確的把握。歌唱表演的完成時需要通過語言藝術(shù)的咬字發(fā)音來實現(xiàn),并通過正確的咬字發(fā)音來傳達(dá)和表現(xiàn)豐富多樣化的音樂形象,從而從歌唱藝術(shù)的語言中體現(xiàn)和傳達(dá)出聲樂作品的魅力與情感價值,達(dá)到能給人產(chǎn)生情感共鳴的藝術(shù)效果。聲樂不同于器樂,因為聲樂是結(jié)合了藝術(shù)中音樂與詩詞,這種藝術(shù)形式相對比較特殊,并要求歌唱者具有語言運用水平,才能達(dá)到聲樂表演藝術(shù)的效果。因此很多不同民族的聲樂藝術(shù)或聲樂學(xué)派,在歌唱的藝術(shù)實踐與教學(xué)中都非常重視和強調(diào)歌唱語言藝術(shù)在歌唱中的重要性。
2.正確的練習(xí)方法
歌唱藝術(shù)離不開語言藝術(shù)的表達(dá),因此歌唱是語言藝術(shù)的延伸和拓展,這種語言藝術(shù)的表達(dá)不同于日常說話的表達(dá),而且方法表達(dá)上也更加復(fù)雜和特殊,因為日常的語言咬字更加自然,不需要對于一些字音進(jìn)行刻意去延長其語音,只需要說出即可;而歌唱語言的咬字則注重咬住字頭,延長字腹,保留字尾。尤其是美聲唱法的語言表達(dá)上,存在各種復(fù)雜多樣的咬字方面的說法,咬字的方法和特點非常多。所以只有在聲樂藝術(shù)表達(dá)中正確而合理的運用情感,才能表達(dá)出聲樂作品真實的情感與藝術(shù)效果,這就要求對咬字吐字練習(xí)過程中解決好位置和呼吸問題,做到對聲樂語言情感上的正確理解之后,然后進(jìn)行發(fā)聲,做到以情發(fā)聲,才能演唱出歌曲中真正所需要表達(dá)的情感內(nèi)涵。因此,演唱者要重點培養(yǎng)自我的情感體驗,并將這種體驗融入到歌唱藝術(shù)的表達(dá)思想中去,對于民族聲樂演唱的風(fēng)格特點,要含情脈脈、聲情并茂,并利用演唱中的技術(shù)來以情發(fā)聲。
綜上所述,要真正達(dá)到歌唱藝術(shù)的正確表達(dá)與演唱,必須準(zhǔn)確把握語言與聲樂之間的關(guān)系,做到對歌詞、聲音、情感之間的準(zhǔn)確把握,并表現(xiàn)出聲樂藝術(shù)作品中不同的藝術(shù)形態(tài)和藝術(shù)價值,并在不斷地情感磨練與反思中捏聲樂表演的基本要素,產(chǎn)生熟能生巧的表演效果,并達(dá)到準(zhǔn)確詮釋音樂作品的最終目的。
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