姬益波 （南京藝術(shù)學(xué)院 210013）

談旗袍元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究

姬益波 （南京藝術(shù)學(xué)院 210013）

中國(guó)文化歷史悠久，在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，積淀出了深厚的文化底蘊(yùn)，古老的中國(guó)元素為中國(guó)之美的設(shè)計(jì)帶來(lái)了豐富的源泉。作為世界人眼中最具中國(guó)特色的當(dāng)屬旗袍了，它不僅僅是一款服飾，更是中華民族在長(zhǎng)久的歷史沉淀中最具中國(guó)女性古典美的代表作。通過(guò)對(duì)旗袍元素的歸類，結(jié)合當(dāng)代人的審美，將旗袍的元素應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，本文通過(guò)對(duì)旗袍元素的研究，闡述了其在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，讓我們的服裝以無(wú)聲的方式述說(shuō)我們豐富的中華文化。

旗袍元素；現(xiàn)代；服裝設(shè)計(jì)；運(yùn)用

一、旗袍文化介紹

1.旗袍藝術(shù)的淵源

旗袍最早出現(xiàn)在清代，是由滿族婦女的長(zhǎng)袍演變而來(lái)。在清朝后期的時(shí)候，婦女所穿的長(zhǎng)袍一般比較寬松，特別長(zhǎng)，而且看起來(lái)比較平直。那是在衣領(lǐng)上的設(shè)計(jì)多是“元寶領(lǐng)”，衣領(lǐng)比較高可以站立，因此可以把耳朵遮起來(lái)，長(zhǎng)袍上多繡各種各樣的花紋，衣領(lǐng)、衣袖這些地方也是采用滾邊。在清朝后期的時(shí)候旗袍得到了大力的發(fā)展，婦女都以旗袍加身，旗袍做了良好的改良，旗袍比較普遍。在日后的發(fā)展中，旗袍已經(jīng)成為家喻戶曉的中國(guó)元素，人們經(jīng)過(guò)不斷的改良，使得旗袍越來(lái)越婀娜多姿，體現(xiàn)了中國(guó)婀娜多姿的女性美，成為世界人眼中最具中國(guó)特色的服飾之一。

2.旗袍藝術(shù)的特點(diǎn)

旗袍的樣式有很多，且各具特色，比如開(kāi)襟有如意襟、斜襟、雙襟等，衣領(lǐng)有高領(lǐng)、立領(lǐng)無(wú)領(lǐng)等，袖子有長(zhǎng)袖、短袖、無(wú)袖等，開(kāi)叉有高開(kāi)叉、低開(kāi)叉等，樣式非常繁多，但是卻又各具特點(diǎn)，其主要是變化是袖子和開(kāi)襟的變化。不同的開(kāi)襟適合不同身材的女性穿著，比如直襟旗袍就比較適合身材豐滿的女性穿，這樣可以使豐滿的女性拉長(zhǎng)身形，使其看起來(lái)比較修長(zhǎng)；而方襟旗袍可以適合不同臉型的女性穿著。因此旗袍的樣式很多，且各具特色，愛(ài)好旗袍者可根據(jù)自己身形和臉型進(jìn)行挑選。

二、現(xiàn)代旗袍藝術(shù)的提煉

我國(guó)歷史悠久，在歷史的長(zhǎng)河中積淀出了許多符合我國(guó)特色的文化底蘊(yùn)，其中旗袍是世界人眼中最具中國(guó)特色的元素之一，富含了豐富的文化底蘊(yùn)和深厚的涵養(yǎng)。

1.旗袍造型元素的提煉

旗袍在設(shè)計(jì)過(guò)程中最主要的是對(duì)款式進(jìn)行設(shè)計(jì)，再者就是對(duì)顏色及材料的選取，在這三個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中最重要的就是設(shè)計(jì)師對(duì)款式的設(shè)計(jì)了，款式是旗袍的精神所在，是一件旗袍的基礎(chǔ)，因?yàn)槠炫鄣目钍娇梢泽w現(xiàn)東方女性的典雅之美以及對(duì)曲線的要求會(huì)比較高，最能體現(xiàn)東方魅力。在設(shè)計(jì)師的眼中，旗袍不僅僅只是一件衣服，它體現(xiàn)的是一種東方的精神，是具有形態(tài)和曲線美的，因此在設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念中婀娜多姿的曲線美是對(duì)旗袍設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)要求，這也是旗袍的一個(gè)標(biāo)志性元素。

2.旗袍色彩元素的提煉

旗袍對(duì)顏色的搭配要求是非常高的，一件普通的衣服都對(duì)顏色有要求，何況是蘊(yùn)含著豐富文化底蘊(yùn)的旗袍呢。我們每天一睜開(kāi)眼睛就能看到不同的顏色，它豐富著我們的世界，讓我們看到了生活的美妙之所在，因此色彩搭配在旗袍的設(shè)計(jì)中是相當(dāng)重要的，它體現(xiàn)了旗袍的文化底蘊(yùn)以及藝術(shù)氛圍，同時(shí)也體現(xiàn)了現(xiàn)代特色和旗袍的地域差異，在過(guò)去的旗袍設(shè)計(jì)中，旗袍的顏色主要是以藍(lán)、黑為主，但是也有一部分人穿白、紅、紫色等，黃色是皇家的獨(dú)尊之色，而傳統(tǒng)的大紅旗袍，則采用了極具中國(guó)特色的中國(guó)紅，色彩款式都比較獨(dú)特，體現(xiàn)了我國(guó)豐厚的文化底蘊(yùn)。隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代旗袍在設(shè)計(jì)過(guò)程中，對(duì)色彩的搭配出現(xiàn)了新的元素，出現(xiàn)了較多的冷暖對(duì)比、層次劃分和圖案穿插等手法，但是也是繼續(xù)采用了傳統(tǒng)的搭配方式，只不過(guò)受了西方文化的影響，出現(xiàn)了新的元素，比如不會(huì)像以前的旗袍那樣復(fù)雜，旗袍的樣式變的更為簡(jiǎn)潔，顏色也是比較簡(jiǎn)潔明快，女性在穿上旗袍時(shí)可以以圍巾、絲巾、披肩等作為搭配，更顯得東方女性的優(yōu)雅莊重，風(fēng)姿卓越，韻味無(wú)窮。

3.旗袍材質(zhì)及圖案元素的提煉

面料上的圖案設(shè)計(jì)是繼顏色搭配后的另一個(gè)旗袍設(shè)計(jì)中的基礎(chǔ)素材，不同的款式設(shè)計(jì)要有不同的顏色搭配以及不同的面料圖案，面料圖案的設(shè)計(jì)體現(xiàn)的是一款旗袍的精神面貌和文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)的是設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)情感。早期的旗袍多是以寫生的手法為主，龍獅腆麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥(niǎo)、梅蘭竹菊百花，以及八寶、八仙、福祿壽喜等都是常用題材，而在現(xiàn)代旗袍在面料圖案上依舊沿用了傳統(tǒng)的旗袍圖案的題材，但是同時(shí)融入了比較現(xiàn)代化的審美元素，常見(jiàn)的旗袍的面料圖案大多都是以中國(guó)的水墨畫的手法描繪的花卉圖案，極具中國(guó)古典特色，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承，以及對(duì)中國(guó)文化元素的運(yùn)用。

三、旗袍元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

1.現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的概念

現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)更主要的是對(duì)人體著裝狀態(tài)的一種設(shè)計(jì)，它結(jié)合了服裝的美觀性、藝術(shù)性、流行性、經(jīng)濟(jì)性、適應(yīng)性等因素。體現(xiàn)了人體藝術(shù)和美感，是穿著的一種表達(dá)形式，主要是針對(duì)款式設(shè)計(jì)。顏色搭配、面料圖案的設(shè)計(jì)，在服裝的設(shè)計(jì)過(guò)程中要注意將各種因素相互搭配，取得最和諧的狀態(tài)進(jìn)行設(shè)計(jì)，需要把所選擇的元素、素材之間進(jìn)行相互協(xié)調(diào)，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程，是一個(gè)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的過(guò)程，它打破了傳統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)的固有思維，以實(shí)用性和美觀性來(lái)表達(dá)藝術(shù)的實(shí)現(xiàn)。

2.旗袍造型元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

在現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)中，人們不光追求服裝的實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)性，流行性以及美觀性也是設(shè)計(jì)師以及廣大消費(fèi)者考慮的因素，在現(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)過(guò)程中，體現(xiàn)了很多旗袍元素的介入，所運(yùn)用的設(shè)計(jì)創(chuàng)意方式越來(lái)越豐富，在現(xiàn)代服裝的創(chuàng)新藝術(shù)中，旗袍的造型元素被加入其中，比如在現(xiàn)代服裝的衣領(lǐng)上很多都運(yùn)用了旗袍中的立領(lǐng)效果，立領(lǐng)的運(yùn)用是講中國(guó)旗袍服飾元素應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的一種創(chuàng)新；其次是衣襟部的造型，在現(xiàn)代改良旗袍中，衣襟的變化更加豐富多樣化；再者就是開(kāi)叉在現(xiàn)代服裝中的運(yùn)用，旗袍為了女性行動(dòng)的方便以及美觀性，設(shè)計(jì)了開(kāi)叉的元素，在現(xiàn)代服裝中，女性身穿高開(kāi)叉的利群，走路時(shí)隱約露出美腿，顯得十分艷麗，風(fēng)姿綽約，穿低開(kāi)叉的裙子時(shí)，又顯出一種婉約含蓄的美，榆次同時(shí)開(kāi)叉還可以與下擺進(jìn)行巧妙的結(jié)合，是現(xiàn)代服裝更具特色和流行元素。旗袍的領(lǐng)口造型和衣襟設(shè)計(jì)以及開(kāi)叉方式，歷經(jīng)歲月的洗禮和發(fā)展演變運(yùn)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，使人們一旦看見(jiàn)就能夠想到中國(guó)的國(guó)粹旗袍，它蘊(yùn)含了極其豐富的內(nèi)涵和視覺(jué)唯一性。

3.旗袍色彩元素在現(xiàn)代服裝中的運(yùn)用

色彩不僅在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中被應(yīng)用，它體現(xiàn)在現(xiàn)代產(chǎn)品的方方面面，發(fā)揮著及其重要的作用，不同的色彩，具備不一樣的專屬性，比如中國(guó)紅是中國(guó)歷史文化的積淀，是中國(guó)文化的專屬色，黃色是古代皇族的專屬色，是權(quán)力的象征。我們可以通過(guò)對(duì)旗袍顏色的研究，將其所富含的文化底蘊(yùn)融入到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，以體現(xiàn)對(duì)中國(guó)文化的傳承，更能體現(xiàn)其價(jià)值，

4.旗袍圖案元素在現(xiàn)代服裝中的應(yīng)用

旗袍的面料圖案作為旗袍設(shè)計(jì)中的一個(gè)基礎(chǔ)元素，它是旗袍形成的特殊存在，現(xiàn)代旗袍圖案多以水墨畫的中國(guó)花卉作為其面料圖案，其表達(dá)的方式比色彩的搭配更為直接，旗袍上的花紋圖案多種多樣，不同的圖案表達(dá)著不同的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)著設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作情感，多表達(dá)吉祥、福氣等寓意。在現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)中，在服裝的圖案方面設(shè)計(jì)者可以將次點(diǎn)進(jìn)行無(wú)限放大來(lái)作為其主要的視覺(jué)交點(diǎn)，引起人們對(duì)中國(guó)文化的共鳴，使傳統(tǒng)的旗袍圖案完美的運(yùn)用到現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)中。

四、結(jié)語(yǔ)

民族的就是國(guó)際的，旗袍藝術(shù)作為中國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是世界人眼中最具中國(guó)文化特色的元素之一，蘊(yùn)含了豐富的文化底蘊(yùn)。旗袍元素在這么多年的發(fā)展中越來(lái)越深入到人們的生活當(dāng)中，體現(xiàn)在現(xiàn)代藝術(shù)的方方面面，旗袍藝術(shù)創(chuàng)意藝術(shù)的再設(shè)計(jì)成為現(xiàn)代傳統(tǒng)文化再研究的一個(gè)領(lǐng)域，進(jìn)而影響著我們隊(duì)藝術(shù)的回顧和對(duì)現(xiàn)代再設(shè)計(jì)的反思。

［1］徐璐.中國(guó)旗袍服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的研究與應(yīng)用［J］.天津科技大學(xué)，2013-12-01.

［2］萬(wàn)菁.旗袍元素在現(xiàn)代禮服設(shè)計(jì)中的運(yùn)用于研究［J］.湖南師范大學(xué)，2013-03-01.

［3］冷晨曦.旗袍元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用［J］.山東工業(yè)技術(shù)，2015-08-01.