楊 明 汪 清（皖西學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院237012）

傳統(tǒng)線型紋樣在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的藝術(shù)表現(xiàn)及應(yīng)用價(jià)值探究

楊 明 汪 清（皖西學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院237012）

縱觀中國服裝發(fā)展史，紋樣的設(shè)計(jì)與運(yùn)用一直都是永恒的話題，線型紋樣作為其中一種，被越來越多的設(shè)計(jì)師應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)中。該課題主要從傳統(tǒng)線型紋樣對(duì)服裝造型、服裝肌理圖案、服裝色彩和服裝風(fēng)格四個(gè)方面進(jìn)行闡述，并分析了傳統(tǒng)線型紋樣的應(yīng)用價(jià)值，試圖通過這些理論分析和研究為中國傳統(tǒng)紋樣藝術(shù)的深入挖掘和服裝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)提供參考。

傳統(tǒng)線型紋樣；服裝設(shè)計(jì)；藝術(shù)表現(xiàn)；應(yīng)用價(jià)值

本文為：1.2014年皖西學(xué)院校級(jí)人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：WXSQ1407；2.2015年皖西學(xué)院校級(jí)科學(xué)研究項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：WXSK1526。

一、傳統(tǒng)線型紋樣的概述

（一）傳統(tǒng)線性紋樣

傳統(tǒng)線型紋樣是中國傳統(tǒng)紋樣中的一種，它是由線條通過精心構(gòu)思之后繪制的富有意義的圖案。線型紋樣與服裝的關(guān)系十分緊密，是服裝造型的基本要素。1

在傳統(tǒng)服飾中線型紋樣的運(yùn)用可以展現(xiàn)其特有的風(fēng)格，如中國華服——旗袍常運(yùn)用線型紋樣鑲嵌等手法裝飾領(lǐng)口，袖口，下擺等處，使旗袍顯得端莊華貴。在禮服設(shè)計(jì)中，線型紋樣也經(jīng)常被用到。線型紋樣可分為植物紋樣，動(dòng)物紋樣，吉祥紋樣，幾何紋樣四類。植物以花卉為主?；ɑ芗y樣作為裝飾形象，被大量運(yùn)用于東西方傳統(tǒng)服飾。無論是印、染、織、繡還是鏤空，花卉都是服飾中不可缺少的題材，其中裝飾紋樣的吉祥主題，它也詮釋了傳統(tǒng)文化中對(duì)美的追求和對(duì)韻味的表達(dá)，是中國傳統(tǒng)服飾文化不可或缺的內(nèi)容。

（二）傳統(tǒng)服飾中線型紋樣的發(fā)展

在中國傳統(tǒng)服飾中，線型紋樣內(nèi)容豐富多樣，究其大的發(fā)展趨勢(shì)是從動(dòng)物線型紋樣向植物線型紋樣的發(fā)展變化。商周時(shí)期的服飾圖案中植物紋樣還沒出現(xiàn)，只有動(dòng)物紋和輔助性的幾何紋，而且與當(dāng)時(shí)青銅器紋樣的相互影響。饕餮紋這一極具歷史特色的線型紋樣在服裝中的出現(xiàn)使服裝增加了一層神秘的氣氛。至秦漢時(shí)，道教在中原盛行一時(shí)，對(duì)線型紋樣的轉(zhuǎn)變起了關(guān)鍵作用，如馬、鹿、鶴等性格溫順、富傳統(tǒng)寓意的動(dòng)物線型紋樣才出現(xiàn)于服飾圖案中。同時(shí)，佛教影響下，西方的花卉、象等線型紋樣受到漢以后的各朝代推崇和運(yùn)用。至唐代時(shí)，花卉圖案作為植物線型紋樣的一種，開始在服裝圖案中廣泛應(yīng)用，宋朝的花卉線型紋樣更是服飾上的重要紋樣，以禽鳥做搭配。明清兩代，植物線型紋樣以將獸紋完全取代。如今，中國風(fēng)格的線型紋樣主要有云紋、回紋、水紋、蝠紋、卷紋等紋樣，被很多當(dāng)今很多國內(nèi)外服裝設(shè)計(jì)師奉為中國風(fēng)的經(jīng)典。

二、線型紋樣在服裝設(shè)計(jì)中的藝術(shù)表現(xiàn)

線性紋樣作為一種抽象的設(shè)計(jì)語言，利用多樣的形式特點(diǎn)和簡潔、明快的藝術(shù)風(fēng)格能夠?yàn)榉b設(shè)計(jì)帶來更加豐富的藝術(shù)效果。

（一）線型紋樣對(duì)服裝造型設(shè)計(jì)的影響

線型紋樣的巧妙使用能夠使服裝造型產(chǎn)生視錯(cuò)覺。線條緊密的紋樣能使人產(chǎn)生縮小服裝造型的錯(cuò)覺；相反的，線條排列寬的話，會(huì)讓服裝顯得更寬松。通過對(duì)不同線型紋樣的運(yùn)用，達(dá)到服裝視覺上的平衡或是打破這種視覺平衡，使設(shè)計(jì)顯得更具趣味性和創(chuàng)新性。2同時(shí)，根據(jù)構(gòu)成法則，設(shè)計(jì)師還可通過線型紋樣的立體表現(xiàn)來豐富服裝廓型和視覺造型。3

（二）線型紋樣對(duì)服裝肌理和圖案設(shè)計(jì)的影響

線型紋樣的使用可以極大的服裝面料的肌理感。通過造型各異的線型紋樣的不同裝飾手法給服裝面料帶來肌理視覺感受的多元化，通過線條與服裝之間的各種纏裹、印染、繡花、雕花、鏤空、貼布的工藝來實(shí)現(xiàn)較為豐富的面料肌理感和圖案效果。4

（三）線型紋樣對(duì)服裝風(fēng)格設(shè)計(jì)的影響

通過線條的藝術(shù)排列使服裝體現(xiàn)出不同的表達(dá)風(fēng)格。首先是詼諧風(fēng)格，以服裝品牌ZARA為例，其2012年有一款極具趣味、詼諧性的休閑服裝。其設(shè)計(jì)亮點(diǎn)正是對(duì)線型紋樣的巧妙運(yùn)用所體現(xiàn)出來的。通過使用曲線對(duì)人頭形態(tài)的層層勾勒于整個(gè)服裝上，體現(xiàn)出服裝使用者的個(gè)性與藝術(shù)審美追求。其次是東方風(fēng)格，線型紋樣在中國傳統(tǒng)服飾中，運(yùn)用最廣泛的線型紋樣是云紋與水波紋。云紋在2008年的北京奧運(yùn)會(huì)上可謂是大放光彩，不論是奧運(yùn)火炬還是奧運(yùn)服裝，云紋所表達(dá)出來的獨(dú)特中國韻味讓人記憶猶新。最后是解構(gòu)風(fēng)格，隨著設(shè)計(jì)師們對(duì)于科技藝術(shù)的不斷嘗試，在未來主義服裝風(fēng)格中，解構(gòu)手法大行其道，模仿金屬質(zhì)感的高反光面料大量運(yùn)用，夸張的尖銳的廓形使服裝更具沖擊力，線型紋樣的穿插使用使其服裝風(fēng)格更具藝術(shù)魅力。

三、線型紋樣在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值體現(xiàn)

（一）夸張作用

線型紋樣千變?nèi)f化，不論形狀，粗細(xì)，虛實(shí)都能夠加以運(yùn)用創(chuàng)造出具有沖擊感的視覺效果。線元素在很多街頭藝術(shù)中都有體現(xiàn)，通過合理運(yùn)用給人以前衛(wèi)，怪誕，夸張的視覺感受。

（二）視錯(cuò)覺作用

視錯(cuò)在服裝設(shè)計(jì)中的作用尤為重要。視錯(cuò)修飾既是利用視錯(cuò)幫助改善人體的缺陷，主要是通過色彩、質(zhì)感、線條、形狀等，影響人對(duì)形體的心理感受，營造出優(yōu)于客觀實(shí)際的穿著外觀。如：服裝中色彩的變化、線條的深淺、粗細(xì)、橫豎線條、分割線、配飾及不同輪廓可造成使瘦人顯胖或胖人顯瘦的錯(cuò)視。

（三）裝飾作用

線型紋樣具有很強(qiáng)的裝飾性，將線型紋樣運(yùn)用到服裝中去可以起到豐富服裝視覺效果的作用。其中曲線的修飾效果尤為明顯。直線與直線之間的區(qū)別只能由長度來區(qū)分，因此裝飾感不強(qiáng)；曲線的裝飾性則由于其不同的弧度與長度變化性很大，不同曲度的組合給人可以造成千差萬別的視覺印象，所以裝飾性更強(qiáng)。

四、結(jié)論

隨著時(shí)代的發(fā)展，越來越多的設(shè)計(jì)師為線型紋樣在服裝中的應(yīng)用與文化傳遞加入新的見解與想法，在生態(tài)文明、服裝區(qū)域品牌打造和文化經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的新思維模式下，結(jié)合當(dāng)前科學(xué)技術(shù)，融合外來文化元素，結(jié)合本土發(fā)展模式和文化特點(diǎn)，使線型紋樣在一次次的演繹中得到傳承、保護(hù)和創(chuàng)新，煥發(fā)更多的設(shè)計(jì)活力。中國著名“無用”品牌設(shè)計(jì)師馬可在談到設(shè)計(jì)的時(shí)候做出了這樣的表述：“最好的傳承不應(yīng)僅僅在博物館，而應(yīng)該是貫穿于我們的生活中，在現(xiàn)實(shí)生活中通過創(chuàng)造力令這些傳統(tǒng)煥發(fā)新的生命力?！?

注釋：

1.劉婷.服裝設(shè)計(jì)中“線”的應(yīng)用探析[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)，2008（7）：21-24.

2.陶輝,王小雷.服裝設(shè)計(jì)中的構(gòu)成藝術(shù)探究[J].江蘇紡織，2001（9）：45-47.

3.尚曉梅.服裝設(shè)計(jì)：造型與元素[M].中國紡織出版社，2008.

4.李淑萍,張德智.從服裝造型審美淺談面料再造應(yīng)用[J].才智, 2011（10）:78-79.

5.李邑蘭，周鑫，付必全．設(shè)計(jì)師馬可的“無用”功[J].東南西北，2013（5）：41-44.

楊明，皖西學(xué)院藝術(shù)學(xué)院助教，文學(xué)碩士，主要從事民族民間服飾及市場(chǎng)應(yīng)用研究。

汪清，皖西學(xué)院藝術(shù)學(xué)院助教，文學(xué)碩士，主要從事服飾美學(xué)與文化研究。