王東琴云南師范大學(xué)旅游與地理科學(xué)學(xué)院

基于情感視角下農(nóng)村空心化問(wèn)題研究

王東琴
云南師范大學(xué)旅游與地理科學(xué)學(xué)院

自2011年中國(guó)城鎮(zhèn)化首次突破50%以來(lái)，隨著中國(guó)城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn)，全國(guó)不同程度的出現(xiàn)了農(nóng)村空心化問(wèn)題，為城鎮(zhèn)化的進(jìn)一步發(fā)展造成了不容忽視的影響。本文主要從情感的視角來(lái)分析農(nóng)村空心化問(wèn)題產(chǎn)生的情感依附，通過(guò)目前農(nóng)村空心化的發(fā)展現(xiàn)狀，以客觀實(shí)際為基礎(chǔ)，以農(nóng)村人口的情感走向?yàn)橐罁?jù)，針對(duì)農(nóng)村空心化問(wèn)題提出“情感治理”。

情感；農(nóng)村；空心化

城鎮(zhèn)化是中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的一個(gè)必然趨勢(shì)。城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，城鄉(xiāng)轉(zhuǎn)型，帶來(lái)了中國(guó)農(nóng)村空心化問(wèn)題的愈演愈烈。80年代在大陸農(nóng)村推行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制這一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度后，農(nóng)村生產(chǎn)力得到了很大程度上的解放，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力增多。城市與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平、文化教育、社會(huì)醫(yī)療保障、更多的發(fā)展機(jī)會(huì)以及城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、戶籍壁壘等的巨大差距都吸引著大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)、青壯年由農(nóng)村向城市的遷移。人們一切生活和工作都是在情感驅(qū)動(dòng)下進(jìn)行的，這一遷移行為的產(chǎn)生，伴隨人類(lèi)對(duì)城市社會(huì)需求欲望的情感傾向。因此，形成了不同發(fā)展階段的農(nóng)村空心化。

一、情感與農(nóng)村空心化的概述

情感是人根據(jù)外界客觀存在的事物的一種主觀的體驗(yàn)。辯證唯物主義認(rèn)為：“任何主觀意識(shí)都是人對(duì)客觀存在的反映，情感是一種特殊的主觀意識(shí)”①。在中國(guó)農(nóng)村空心化的現(xiàn)象中，空心化主要是基于城鄉(xiāng)的巨大差距，使得更多的青年一代在面對(duì)各種來(lái)自城市的吸引時(shí)，為了追求自己的價(jià)值渴望走出大山，及對(duì)未來(lái)的情感向往，因此，每年大約1000萬(wàn)人口自農(nóng)村流入了城市或城鎮(zhèn)。人們把獲得更好的發(fā)展機(jī)會(huì)、教育條件、社會(huì)保障條件等作為新的價(jià)值取向和情感體驗(yàn)。情感是人對(duì)客觀事物的價(jià)值特性產(chǎn)生的主觀反映。在農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移的這一行為中，他們并不是盲目的進(jìn)行轉(zhuǎn)移，他們會(huì)根據(jù)親朋好友、以及現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)獲取相關(guān)的信息，在對(duì)獲取信息進(jìn)行價(jià)值判斷，看是否符合他們的情感價(jià)值需要。

農(nóng)村空心化一詞最早是由學(xué)者在強(qiáng)調(diào)村落的平行擴(kuò)張得來(lái)的。從那以后，雖然很多學(xué)者提出了相關(guān)的定義，但都沒(méi)有被普遍接受。大都是不同領(lǐng)域的學(xué)者在本身研究領(lǐng)域的學(xué)科背景下，有針對(duì)性的對(duì)農(nóng)村空心化進(jìn)行了定義和研究。程連生、馮文勇、蔣立宏（2001）等人從地理學(xué)角度進(jìn)行定義：農(nóng)村空心化是一種“農(nóng)村聚落”的空心化，即農(nóng)村居民向原居住地的周邊移動(dòng)，導(dǎo)致原聚落住宅的空置、坍塌等，并且逐步形成了空心村的演化進(jìn)程②。周祝平（2008）則從人口學(xué)的角度對(duì)農(nóng)村空心化問(wèn)題進(jìn)行了分析：農(nóng)村空心化是指農(nóng)村的青壯年涌向城市導(dǎo)致農(nóng)村青壯年的比例下降，留守人群大部分是兒童、婦女和老人，這一現(xiàn)象意味著中國(guó)正在逐步邁向現(xiàn)代社會(huì)③。劉祖云、武小龍（2012）在綜合研究分析下，定義農(nóng)村空心化是由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)以及就業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變等導(dǎo)致包含人口、土地、基礎(chǔ)設(shè)施、經(jīng)濟(jì)社會(huì)等全方位不同程度的弱化，是多方面的一種變異現(xiàn)象④。張茜、張?。?008）利用托達(dá)羅的城鄉(xiāng)人口遷移模型來(lái)對(duì)其進(jìn)行解釋，該模型認(rèn)為農(nóng)村勞動(dòng)力向城市遷移取決于他們對(duì)城鄉(xiāng)的預(yù)期收入差異；出現(xiàn)農(nóng)村空心化原因有三：城鄉(xiāng)差異存在、對(duì)外出務(wù)工樂(lè)觀和城鎮(zhèn)尋找工作成本小，就業(yè)機(jī)會(huì)大⑤。城鄉(xiāng)差異是促使農(nóng)村青年男女產(chǎn)生向外遷移的客觀存在的情感基礎(chǔ)。

二、情感驅(qū)動(dòng)下的農(nóng)村空心化進(jìn)程

鄉(xiāng)村聚落是一個(gè)以從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)為主的農(nóng)民聚居地，是凝聚了多代居民精神、情感、文化的一個(gè)情感空間聚落。在各種利益、情感的驅(qū)動(dòng)下，大量人口在城市與農(nóng)村之間流動(dòng)著，根據(jù)2014年中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒中人戶分離人口占2.98億，流動(dòng)人口為2.56億，城鎮(zhèn)人口比重達(dá)到54.77%，城鎮(zhèn)化不斷發(fā)展。農(nóng)村空心化是鄉(xiāng)村聚落與城鄉(xiāng)轉(zhuǎn)型的漸進(jìn)過(guò)程中出現(xiàn)的一種有礙社會(huì)發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)的現(xiàn)象。以下就表現(xiàn)形式及驅(qū)動(dòng)力來(lái)分析研究農(nóng)村空心化進(jìn)程：

（一）表現(xiàn)形式

農(nóng)村空心化在全國(guó)范圍內(nèi)不同地域空間出現(xiàn)了不同發(fā)展階段的表現(xiàn)形式。由于東部沿海一帶、經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的地區(qū)，經(jīng)濟(jì)各方面發(fā)展較為成熟，農(nóng)村空心化大都處在發(fā)展較為興盛和穩(wěn)定的階段；廣大的中部、東北、西藏地區(qū)等大都處于成長(zhǎng)和發(fā)展階段。因受地域地形等地理環(huán)境的影響，空心村的空間分布格局主要呈現(xiàn)環(huán)狀、帶狀以及單核同心圈層，或不規(guī)則形狀由村內(nèi)向村外延逐漸擴(kuò)張，因此農(nóng)村空心化具有一定的地域特色和系統(tǒng)綜合性。此外就單個(gè)個(gè)體的村莊空心化表現(xiàn)為逐漸向村外異常膨脹與村內(nèi)的急速荒蕪。向外擴(kuò)張的“新村”從村居民點(diǎn)土地增多，缺乏合理的規(guī)劃、布局與管理。

（二）情感驅(qū)動(dòng)與傳導(dǎo)機(jī)制

城鄉(xiāng)差異、城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是農(nóng)村空心化產(chǎn)生的本質(zhì)因素，實(shí)質(zhì)是人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)保障、產(chǎn)業(yè)、文化等的不均衡分配。在利益驅(qū)動(dòng)與情感驅(qū)動(dòng)下，大多農(nóng)村剩余勞動(dòng)從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)解放出來(lái)，背井離鄉(xiāng)，去往城市，從而出現(xiàn)了人口空心化，隨之產(chǎn)生一系列老齡化、留守兒童、留守婦女等農(nóng)村人口問(wèn)題，老人、婦女、兒童留守家中，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受限。

其次，在外務(wù)工的工人把獲得的收入寄回家中，增加了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)收入，家庭結(jié)構(gòu)變化等一些內(nèi)核驅(qū)動(dòng)力，推進(jìn)了農(nóng)村建新房高潮的到來(lái)。針對(duì)農(nóng)村居民宅基地管理政策上不完善等因素的驅(qū)動(dòng)，致使農(nóng)村居民點(diǎn)土地的向外無(wú)序擴(kuò)張。

三、空心化產(chǎn)生的危害及情感分析

農(nóng)村空心化問(wèn)題是城鎮(zhèn)化過(guò)程的產(chǎn)物。目前農(nóng)村人口數(shù)量無(wú)論是在絕對(duì)數(shù)量，還是在相對(duì)數(shù)量上都呈現(xiàn)逐漸減少的趨勢(shì)，“農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民”三農(nóng)問(wèn)題更加突顯，一系列的社會(huì)問(wèn)題阻礙了新農(nóng)村建設(shè)與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。產(chǎn)生的影響主要有：

（一）土地資源的浪費(fèi)

自20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷了快速的城市化，每年大量人口涌入城市。然而，農(nóng)村人口的向外遷移并沒(méi)有減少農(nóng)村居民點(diǎn)土地，所謂的“兩棲土地”成為了普遍現(xiàn)象。加之大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)缺乏合理的農(nóng)村居民點(diǎn)的規(guī)劃和管理，鄉(xiāng)村聚落在眾多因素的驅(qū)動(dòng)下不斷向外擴(kuò)張，村內(nèi)急速荒蕪，造成了大量農(nóng)村土地資源的浪費(fèi)。據(jù)國(guó)土資源部統(tǒng)計(jì)，全國(guó)浪費(fèi)土地已多達(dá)1346.7萬(wàn)hm2，這主要是因?yàn)檗r(nóng)民進(jìn)城后可使得收入提高13.0%，外出務(wù)工獲得的收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于在家務(wù)農(nóng)⑥。除此之外，農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力大都流入城鎮(zhèn)，剩下的大都是老人、兒童、婦女，他們沒(méi)有能力承擔(dān)更多的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，土地的使用和管理不當(dāng)造成了土壤肥力下降、土地沙漠化等問(wèn)題，導(dǎo)致大量的土地落荒，并且使之成為普遍現(xiàn)象。土地資源的浪費(fèi)以及未充分利用減少了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)來(lái)源。

（二）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系惡化

大量勞動(dòng)力的流失導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主體的缺失。老人、婦女成了農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要?jiǎng)趧?dòng)力，因此農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力在一定程度上趨向于老齡化、婦女化。這種想象在一定程度上阻礙了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不利于農(nóng)業(yè)技術(shù)的推廣和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的實(shí)現(xiàn)。我國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，加之人口眾多，農(nóng)業(yè)發(fā)展在整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有重要地位。然而近年來(lái)出現(xiàn)了農(nóng)民荒的問(wèn)題，這一問(wèn)題直接影響了我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并隨之出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)空心化。農(nóng)村人口的空心化導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)空心化，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施及其一些設(shè)備得不到更新、維護(hù)，整體的機(jī)械化水平下降，農(nóng)業(yè)技術(shù)得不到提升，農(nóng)業(yè)發(fā)展水平受阻。

（三）養(yǎng)老與教育問(wèn)題

據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)農(nóng)村留守老人、留守兒童正不斷地增加。2010年，農(nóng)村留守兒童達(dá)到5800多萬(wàn)人；2006年，農(nóng)村空巢老人占了農(nóng)村全部老年人家庭的48.9%。⑦留守兒童、老人所帶來(lái)的一系列發(fā)展問(wèn)題是社會(huì)所不能忽視的。當(dāng)前，農(nóng)村基礎(chǔ)教育發(fā)展也受到了很大的阻礙，一些空心村出現(xiàn)了適齡學(xué)生、教師減少的現(xiàn)象，基礎(chǔ)教育的規(guī)模在不斷地縮小，這使得農(nóng)村基礎(chǔ)教育與全國(guó)基礎(chǔ)教育的發(fā)展受阻。

（四）情感缺失

家是一個(gè)情感地理空間。對(duì)于從農(nóng)村遷往城市務(wù)工的人來(lái)說(shuō)，農(nóng)村這個(gè)地理空間是一種“家”的存在。外出務(wù)工的這一群體對(duì)這個(gè)地方的情感依賴是人在情感上與地方之間的一種深切的連結(jié)，是一種經(jīng)過(guò)文化與社會(huì)特征改造的特殊的人地關(guān)系。他們的背井離鄉(xiāng)包含的是多少鄉(xiāng)愁，是多少被迫的離開(kāi)。每年年底，春運(yùn)大軍、回鄉(xiāng)大軍都是對(duì)“鄉(xiāng)愁”的最好詮釋。留守家中的老人、婦女、兒童也無(wú)時(shí)不盼子、盼夫、盼父歸，其中缺失的情感又該如何填補(bǔ)。

（五）增加城市人口及各方面壓力

據(jù)統(tǒng)計(jì)，2014年流動(dòng)人口達(dá)2.56億，大量的人口流動(dòng)給城市的發(fā)展帶來(lái)了很大的壓力。醫(yī)療、衛(wèi)生、教育、公共基礎(chǔ)設(shè)施、交通等都因流動(dòng)人口的增加，需要更多的資金、管理等的投入以保障需求。除此之外，因大量年輕勞動(dòng)力的流入，城市人口密度變大，人口年齡結(jié)構(gòu)年輕化，各種社會(huì)需求增加，增加了城市負(fù)擔(dān)。

四、農(nóng)村空心化的“情感治理”

（一）減少城鄉(xiāng)差異，消除戶籍壁壘

城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是導(dǎo)致農(nóng)村空心化問(wèn)題產(chǎn)生的根本。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是指在一個(gè)國(guó)家存在著城市和農(nóng)村兩種不同的獨(dú)立運(yùn)行的社會(huì)子系統(tǒng)。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)中戶籍制度是導(dǎo)致城鄉(xiāng)差異的一大重要因素，通過(guò)戶籍制度來(lái)把中國(guó)人口劃分為農(nóng)業(yè)戶口和非農(nóng)業(yè)戶口兩類(lèi)，實(shí)行區(qū)別對(duì)待。戶籍壁壘驅(qū)使著越來(lái)越多的農(nóng)村人口通過(guò)各種方式流入城市，試圖改變自己。因此，消除戶籍壁壘對(duì)城市化發(fā)展與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展有很大的作用，消除戶籍差異與農(nóng)與非農(nóng)的偏見(jiàn)。

（二）充分發(fā)揮政府主導(dǎo)能力，完善農(nóng)村宅基地管理政策

在城市化發(fā)展進(jìn)程中，政府發(fā)揮著主導(dǎo)作用。對(duì)于農(nóng)村空心化問(wèn)題，政府有責(zé)任有義務(wù)采取合理有效的措施控制或改善這一發(fā)展問(wèn)題。管理和規(guī)劃農(nóng)村居民點(diǎn)土地，防止亂建房屋、無(wú)序違建、“建新不拆舊”、村莊用地規(guī)模擴(kuò)大、原宅基地閑置廢棄等現(xiàn)象的出現(xiàn)，根據(jù)各地實(shí)際情況政府應(yīng)出臺(tái)相關(guān)科學(xué)合理的政策，完善農(nóng)村宅基地的管理政策。

（三）政企合作，加大農(nóng)村地區(qū)的投資建設(shè)，引人回鄉(xiāng)

部分農(nóng)村通過(guò)政府的主導(dǎo)能力，引進(jìn)企業(yè)的投資建設(shè)，依托農(nóng)村地區(qū)豐富的土地資源以及自然資源等，開(kāi)展畜牧養(yǎng)殖、發(fā)展生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游、有機(jī)農(nóng)業(yè)等綠色產(chǎn)業(yè)?？招幕r(nóng)村的土地、資源等得到充分利用的同時(shí)，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施也得到了改善和建設(shè)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，縮小了與在城市務(wù)工獲得收入的差距，也就能留住更多的青年在鄉(xiāng)工作，留住年輕一代。

（四）關(guān)注養(yǎng)老問(wèn)題，關(guān)愛(ài)兒童成長(zhǎng)

老人與兒童都是外出務(wù)工父母的一個(gè)情感聯(lián)系。用心關(guān)注空心村養(yǎng)老問(wèn)題，用愛(ài)助力兒童成長(zhǎng)。在盡可能完善農(nóng)村養(yǎng)老保障制度這種硬性規(guī)定之外，更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到老人孤獨(dú)，農(nóng)村社區(qū)工作人員應(yīng)該適時(shí)的去看望老人，給他們帶去慰問(wèn)與關(guān)心。對(duì)于留守兒童應(yīng)合理的增加基礎(chǔ)教育的投入，關(guān)注留守兒童的健康成長(zhǎng)。而，在這些問(wèn)題中父母的關(guān)心與愛(ài)是很重要的。外出務(wù)工的父母不能一心只顧賺錢(qián)，而忽略了家中的老人與孩子，關(guān)愛(ài)他們的情感也是父母的一份責(zé)任。

（五）走可持續(xù)發(fā)展的新型城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展之路

充分利用國(guó)家發(fā)展政策，堅(jiān)持“因地制宜”合理推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。加強(qiáng)城市與鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)、文化、政策等各方面的交流，逐漸均衡資源分配，把農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在首位。同時(shí)，借鑒一些發(fā)展成功的案例，根據(jù)實(shí)際情況科學(xué)規(guī)劃定位發(fā)展適合的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)；增強(qiáng)城鄉(xiāng)轉(zhuǎn)型，營(yíng)造良好的精神家園，把農(nóng)村社區(qū)建設(shè)成管理有序、服務(wù)完善、文明祥和的社會(huì)生活公共體。

注釋：

①林崇德,楊治良,黃希庭.心理學(xué)大辭典[M].上海教育出版社.2003.

②程連生.馮文勇,蔣立宏:太原盆地東南部農(nóng)村聚落空心化機(jī)理分析[J].地理學(xué)報(bào).2001(04).

③周祝平.中國(guó)農(nóng)村人口空心化及其挑戰(zhàn)[J].人口研究.2008 (02).

④劉祖云,武小龍.農(nóng)村“空心化”問(wèn)題研究:殊途同歸--基于研究文獻(xiàn)的理論考察[J].行政論壇.2012(04).

⑤ 張茜,張俊:農(nóng)村“空心化”現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋[J].生產(chǎn)力研究.2008(08).

⑥數(shù)據(jù)來(lái)源于2015年中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒.

⑦數(shù)據(jù)來(lái)源：國(guó)土資源統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù).

[1]林崇德，楊治良，黃希庭.心理學(xué)大辭典[M].上海教育出版社.2003.

[2]程連生，馮文勇，蔣立宏.太原盆地東南部農(nóng)村聚落空心化機(jī)理分析[J].地理學(xué)報(bào).2001(04).

[3]周祝平.中國(guó)農(nóng)村人口空心化及其挑戰(zhàn)[J].人口研究.2008 (02).

[4]劉祖云,武小龍.農(nóng)村“空心化”問(wèn)題研究：殊途同歸--基于研究文獻(xiàn)的理論考察[J].行政論壇.2012(04).

[5]張茜,張俊.農(nóng)村“空心化”現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋[J].生產(chǎn)力研究.2008(08).

[6]薛力.城市化背景下的“空心村”現(xiàn)象及其對(duì)策探討--以江蘇省為例[J].城市規(guī)劃,2001,(6):8-13.

[7]龍花樓,李裕瑞,劉彥隨.中國(guó)空心化村莊深化特征及其動(dòng)力機(jī)制[J].地理學(xué),2009,64(10):1203-1213.

[8]陸大道.中國(guó)人文地理學(xué)發(fā)展的機(jī)遇與任務(wù)[J].地理學(xué)報(bào), 2004,25(增刊):3-7.

王東琴（1991-），女，云南曲靖人，云南師范大學(xué)，旅游與地理科學(xué)學(xué)院，人文地理學(xué)，旅游規(guī)劃與區(qū)域管理。