文/吳興彬

心中有戒不逾矩

文/吳興彬

習(xí)近平總書記指出，要做焦裕祿式的“四有”縣委書記?！八挠小碑?dāng)中，心中有戒是基礎(chǔ)和前提。在當(dāng)前改進(jìn)作風(fēng)進(jìn)入新常態(tài)的關(guān)鍵時期，做到心中有戒，不僅是對縣委書記的重要政治要求，也是對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的最大愛護(hù)。從當(dāng)前黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想實際看，有三個問題需要特別引起注意。

立根基牢記情分

?！按┌傩罩?，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓”，這是習(xí)近平總書記對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的諄諄告誡。牢記百姓大愛、大義之情是最根本的宗旨戒律，數(shù)典忘祖是最大的背叛，這是一個世界觀問題、立場問題和黨性問題，也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能否踐行“三嚴(yán)三實”的感情基礎(chǔ)?？v觀歷史，在封建社會，百姓和統(tǒng)治階級被喻為“舟水”的關(guān)系，可載舟、可覆舟體現(xiàn)了一種對立關(guān)系和功利關(guān)系。革命戰(zhàn)爭年代以來，黨和人民群眾融為魚水和蛙水關(guān)系。魚水融洽，共榮共生；青蛙離岸，則需經(jīng)歷水中蝌蚪的生命嬗變。魚離開水，只能“相濡以沫”；水如枯竭，則成井底之蛙。進(jìn)入新時期，黨和人民群眾進(jìn)一步升華為血肉聯(lián)系。關(guān)系是“一而二”，聯(lián)系是“二而一”，一字之差，天壤之別。這種血肉聯(lián)系初成于革命戰(zhàn)爭年代“與民共有其憂者，人必拯其危”的深情厚誼，鞏固于社會主義建設(shè)時期“依靠群眾撼山易，脫離群眾搬磚難”的同甘共苦，淬火于改革開放考驗下“頭雁先飛，群雁齊追”的肝膽相照。由此看來，吃著鹽和米，就得講情理。忘情而治，就會搞政績工程和形象工程；忘情而行，就會恣意妄為，喪失底線。牢記人民群眾的情分，發(fā)揮人民群眾的聰明才智，才能鞏固根基，傳承血脈，匯聚力量，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

懂規(guī)矩恪守本分。

萬事皆有其本分。古人云：“立身有義矣，而孝為本；喪紀(jì)有禮矣，而哀為本；戰(zhàn)陣有列矣，而勇為本?！闭f的就是這個道理。電影《閃閃的紅星》中有一句經(jīng)典的臺詞：“媽媽，你是黨的人，我就是黨的孩子，黨讓我做什么我就做什么！”這是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最大的本分。恪守本分是最重要的政治戒律，其精義在于懂歷史的規(guī)矩、行制度的規(guī)矩，核心在于恪守政治規(guī)矩。習(xí)近平總書記指出，“要強(qiáng)化程序觀念，該報告的必須報告，該打招呼的必須打招呼”，強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要懂規(guī)矩，堅持組織原則，做政治上的“明白人”。恪守政治規(guī)矩，必須過好“小節(jié)關(guān)”。小節(jié)是政治“起跑線”，只有不越線，才會跑得更遠(yuǎn)；小節(jié)是生活“緊箍咒”，是約束更是激勵。很多時候，規(guī)矩的生效過程，是從禁止開始、因習(xí)慣定型，最終變成自覺選擇、價值規(guī)范。恪守政治規(guī)矩，還要過好“組織關(guān)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常參加組織生活，始終用組織原則強(qiáng)化黨性觀念，補(bǔ)充正能量。恪守政治規(guī)矩，更要過好“秩序關(guān)”?！肮陔m蔽，必加于首；履雖新，必貫于足”，這句古語說明上下有別，儀禮有序。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做事要守秩序，自覺維護(hù)政治倫理與和諧，不講出格的話，不做越軌的事，牢記黨員身份，增強(qiáng)黨的意識，自覺承擔(dān)起愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨的政治責(zé)任。

循法紀(jì)保持安分。

保持安分是一種人生態(tài)度和紀(jì)律操守，也是一種行為戒律。人不安分就會動邪念、起歪心，私欲熾身而枉法；人安分一點就能境自寂、意自閑，饑來吃飯困時眠。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部安分一點，人民群眾就放心一點。古人云：“一兔走，百人逐之，非以兔可分為百，由名分之未定也。賣兔滿市，盜不敢取者，由名分已定也?！庇纱丝磥?，要讓黨員領(lǐng)導(dǎo)干部安分一點，首先，要完善他律，要“約束一些不合規(guī)范的事情，規(guī)范一些沒有規(guī)范的事情”，改“百人逐之”為“盜不敢取”，為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部劃紅線、定邊線，扎緊權(quán)力的制度籠子。其次，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化自律，增強(qiáng)法治思維和法治理念，加深對法治理念的認(rèn)知，由認(rèn)知而生行動，由行動而積習(xí)慣，由習(xí)慣而成素質(zhì)，把自我約束從勉力而行的自覺境界，上升到“從心所欲不逾矩”的自然境界，成為第二天性，讓敬畏法律、敬畏權(quán)力、敬畏紀(jì)律成為思想自覺，做遵紀(jì)守法的踐行者、推動者和示范者。

（作者系大連市旅順口區(qū)委常委、組織部長）