據(jù)新浪微博報道，河北張家口市“中華第一肉石館”與察哈爾文化城開幕一個多月以來，已接待約5萬人次的各地來賓。亦有聯(lián)合國官員、北京及張家口市的冬奧會相關(guān)人員蒞臨調(diào)研，還有國家部委老領(lǐng)導(dǎo)參觀團等多批貴賓，拍照留念者甚眾。更有國家權(quán)威媒體——新華社面向全球發(fā)其圖文和視頻消息，震動海外，舉世嘩然。

相較而言，臺灣故宮博物館展出的“肉形石”，以博物館展品的方式示人，不準(zhǔn)拍照也不準(zhǔn)停留細(xì)看，但又系鎮(zhèn)館之寶，馳名中外，2014年首次到東京展出三個月，東京市民爭相參觀還欲罷不能，要求延長展期。最近，臺北故宮博物院又發(fā)出新聞：2016年6月，將以“帝王品味——故宮博物院精品展”為名，運送一百五十余組（件）故宮文物，赴美國舊金山與休斯敦展出。人氣最旺的“肉形石”將首次赴美。這是“肉形石”繼前年赴日展出后，第二度出國展示。

由此可見，張家口的“中華第一肉石館”面對13億國人的社會效益不言而喻，相信未來也將日益顯現(xiàn)其文化功能。

當(dāng)今賞石于海峽兩岸已蔚為社會風(fēng)氣，有社團、有石展，但所展所藏觀賞石必須有共鳴，有“英雄所見略同”的同好和知音，文辭形容再好，也需和者眾，有人氣指數(shù)。尤其開館乃立業(yè)千秋、面對萬民之事，故更應(yīng)與眾樂。誠如《中華奇石》雜志在總第98期“中華第一肉石館”報道中所言，目前以獨一題材為主題之展館，“中華第一肉石館”可謂創(chuàng)新工程，或可給已設(shè)館或有意愿設(shè)館者，甚至收藏家一些啟發(fā)與借鑒。

于瑞軍素具兩岸同胞同源情懷，感念上蒼好生之德，故開創(chuàng)“民以食為天”主題石館，所展示觀賞石均為食品系列，沒跟風(fēng)去物色小品人物戈壁石或物象石等，也看出其聰穎睿智?！爸腥A第一肉石館”展出作品80余件，展館精心布局、美不勝收！推而廣之，主題展館展品確實是在精不在多，意涵重于奇巧，爭奇斗艷的觀賞石固然嘆為觀止，但物我交融更為重要。

基于以上認(rèn)識與思考，對于各地開設(shè)奇石展館，我有一些建議：

第一是展品要真?，F(xiàn)在，賞石科普常識深植民間，民智大開，真乃萬物之本。我舉所見為例：曾與山東石友在頤和園昆明湖劃船去參觀對岸3個并排的閣樓，買票參觀由新加坡移到北京的石館。入內(nèi)觀賞，大部分皆是臺灣花蓮——即我家鄉(xiāng)的觀賞石。有兩大顆是礦場金瓜石，金碧輝煌，但特寫標(biāo)題是“乾隆御賞”與“慈禧珍寶”。按現(xiàn)代的說法是把這兩位帝、后“消費”了，瞎吹一番，至于是否“御賞”“珍寶”，根本無從考證。還有一例是有一天我陪大陸游客參觀臺灣“士林官邸”，入內(nèi)發(fā)現(xiàn)廳堂轉(zhuǎn)角有一件現(xiàn)稱臺灣玉的閃石，石面浮雕亭臺樓閣、山水畫境，整體看來高雅，還刻字稱是蔣經(jīng)國祝賀繼母宋美齡壽誕時在天祥的慈母橋溪發(fā)現(xiàn)的此石，特雇專家雕飾呈獻，真是“馬屁其事”。很多人都知道天祥的慈母橋溪流是證明臺灣島造山運動的最佳地質(zhì)教學(xué)地點，因為有多種地質(zhì)褶曲脈紋明顯的大理石，而這種地質(zhì)是絕對無法產(chǎn)出閃石的，只有壽豐山上才有閃石?？梢娺@產(chǎn)地亂扯的說詞，反而讓人更對蔣經(jīng)國與繼母不睦的傳聞當(dāng)真。

第二是石展要達到美、稀、奇。這是92歲的賞石泰斗侯康乙先生的賞石理念。君不見處處有“關(guān)公”、“觀世音”等形象石，到處有對石在“問道”、在“拜石”，觀者會不會看多而膩呢？現(xiàn)在各地開設(shè)石館各具特色，或琳瑯滿目，或宏偉格局，但若主題不鮮明，依然無法收到經(jīng)濟與社會效益。而對于主題，我個人覺得仍可旁征博引。古人云：“石尤近于禪”。何者為禪石？我以為真正以說禪為主題內(nèi)容的展覽館還很欠缺。比如南京雨花石博物館，雖然精品很多，但在展示與意涵表現(xiàn)上還有更大的發(fā)揮空間。

第三是石館要與旅游業(yè)掛鉤?！吨腥A奇石》雜志總第98期報道的四川茂縣岷羌奇石，就是很貼切鄉(xiāng)情、結(jié)合民族風(fēng)促進旅游的主題特展。我的家鄉(xiāng)臺灣花蓮是大陸同胞到臺灣必游、必宿的旅游熱點，進入花蓮，行駛在太平洋邊的公路上，偶爾望見磯礁地貌更增添激動；還必游中橫公路天祥到太魯閣口這段景點，其中最受喜愛的就是燕子口。而我正好收集有兩方120厘米寬的大型觀賞石，若游客游罷也觀賞到這兩方雅石，定也有馳騁兩個著名景點的感受。如以游客為依托，弘揚石文化事半功倍矣。