鐘和晏

“回到城市原點”揭示的是一種回歸過程，雖然回歸何時與何處仍然是一個問題。

圖片提供 UABB 2015

站在深圳蛇口的港灣大道上，很遠就能看到一個土黃色的筒倉式建筑巍然聳立著。10個巨型的圓柱連成一體，高處印“大成面粉”、“鐵人面粉”八個大字。醒目的紅綠色字體加上建筑物不同尋常的形態(tài)，散發(fā)與今天的城市氛圍格格不入的另一種時代氣息。

波士頓Hood Design以“共生村”隱喻性藝術裝置，探討珠三角水鄉(xiāng)城市類型學的共生關系

事實上這是一處工業(yè)時代的建筑遺存，作為昔日大成面粉廠富有特色的建筑物，筒倉一直被用作存儲小麥等谷物原料。大成面粉廠最早成立于1980年，1990年被臺灣大成食品集團接收，創(chuàng)出外銷的“大成”牌和內(nèi)銷的“鐵人”牌兩大烘焙專用面粉品牌。2010年，面粉廠隨著蛇口產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型結(jié)束運營。

工業(yè)時代的廢棄遺存如今被激活重生，成為第六屆深港城市/建筑雙城雙年展的主展場。尤其面粉廠原先1.6萬多平方米的8號倉庫，柱帽加上無梁樓蓋是經(jīng)典的工業(yè)建筑構造，它的建筑框架原狀被保存下來，內(nèi)部置換為展覽功能。8號樓南側(cè)的入口處矗立著一個空蕩蕩的超高鋼構水泥棚架，與雙年展艷藍底色橙色文字的招貼畫形成奇異的拼貼。

深港城市/建筑雙城雙年展是以城市和城市化為固定主題的雙年展，從2005年舉辦至今已有10年歷程。這一次，四位策展人將闡釋的主題聚焦于“城市原點”（Re-Living the City），強調(diào)設計師對城市環(huán)境中人與場所的體察，促成更具平等、想象力和可持續(xù)性的居住環(huán)境，嘗試在現(xiàn)有城市基礎上催生一座新城的可能性。

不同于更加現(xiàn)實與功利的“重新建設、設計或規(guī)劃”，Re-Living中的“Re”揭示的是一種回歸過程，它屬于城市生活中每個人的每一天，雖然回歸何時與何處仍然是一個問題。

?“都市實踐”建筑事務所展出作品《深圳未來高密度環(huán)境中多元混雜的棲居方式的推測與設想》?

賴特建筑學院院長艾倫·貝斯奇（Aaron Bestsky）是這屆雙年展的策展人之一，他也是2008年第11屆威尼斯國際建筑雙年展的主持人。他的個人觀點簡單明了：“當今世界人們的物質(zhì)條件已經(jīng)足夠，譬如足夠的建筑、足夠的物品、足夠的圖像等，當然，城市和建筑空間也已足夠，無需再去制造或建設更多。但我們依舊大興土木，耗盡不可再生的自然資源和公共空間，卻忽略了如何對現(xiàn)有資源進行改善和重新利用?！?/p>

“我們應該把建筑視為對現(xiàn)狀條件一種深思熟慮的匯集，從現(xiàn)有的東西中發(fā)現(xiàn)新的潛力，由此產(chǎn)生人與人、人與自然之間新的關系?！卑瑐悺へ愃蛊娼忉屨f，“可持續(xù)建筑不僅僅是利用風能、地熱、太陽能等，在施工和使用之初就不該浪費任何資源。也許，當建筑師受委托設計一棟新建筑時，都要問一問自己是否真的有必要建造。如果人們確實需要更多的空間，通常也能在現(xiàn)有建筑和社區(qū)中找到。”

由艾倫·貝斯奇主持的“3D拼貼城市”部分占據(jù)了8號樓主展場的一層，里面有垃圾或舊材料的直接收集組合，有對現(xiàn)有空間或建筑結(jié)構的占用，也有電腦和建模手段演示各種場景等?；厥绽煤瓦m應性再利用是其中的部分內(nèi)容，更多是以比喻性的變形模式出現(xiàn)。

美國藝術家丹尼斯·馬赫（Dennis Maher）用琳瑯滿目的微型建筑模型、玩具、雕塑、紀念品等拼貼出他的“世界屋洞”，在深圳“世界之窗”和他在紐約水牛城的家這兩個相距甚遠的建筑幻想場所之間，架起一座時空之橋。羅馬建筑事務所Nemesi的“再生”項目觀念更為激進，他們把從垃圾填埋和回收處獲得的固體物質(zhì)，用黑色塑料盒子包裝起來作為建筑模塊。走到模塊背后，密集的、色彩繽紛的廢棄物散發(fā)著一種駭人的美感。

“我們不再談論標準尺寸或黃金比例，而是一種基于殘余材料、由偶然性決定的建筑模塊，這是利用我們自己制造的垃圾形成的健康生活空間?！盢emesi的主持建筑師弗朗西斯科·德羅古（Francesco Delogu）說。

150個養(yǎng)著活鯉魚的魚缸，從蠶絲網(wǎng)袋中懸垂而下，組成一片奇異的白色叢林。來自波士頓的Hood Design以這樣一件“共生村”隱喻性藝術裝置，探討珠三角水鄉(xiāng)城市類型學的共生關系。蠶絲代表養(yǎng)蠶業(yè)的桑樹種植，玻璃魚缸代表河流以及利用魚糞積肥、農(nóng)作物施肥的過程，這是上世紀80年代之前農(nóng)民與水鄉(xiāng)生態(tài)系統(tǒng)的共生狀態(tài)。

追溯起來，拼貼和集合作為藝術創(chuàng)作手段源于20世紀早期，藝術家使用不完整的、被損壞或者無用的真實物品，組合成通常沒有中心關注點的構圖。圖案與節(jié)奏來自拼貼和集合，不穩(wěn)定的、抽象化的構圖賦予已然死亡的材料第二次生命。

對于秩序和組織原則處于核心地位的建筑領域來說，拼貼式建筑是直到20世紀八九十年代才出現(xiàn)的，建筑師將新舊材料混搭，在各種場景上堆積不同功能。具體做法有對歷史建筑和廢棄建筑的用途改造，在城市層面對廢棄空間進行重新利用，設置城市農(nóng)業(yè)、園藝或者彈出式“小公園”等。

聲音也是城市生活的景觀之一，來自柏林的建筑小組TOPOTEK 1創(chuàng)作了《音聲拼貼》，一件音聲混合作品。在他們看來，深圳城市景觀中平淡無奇的現(xiàn)代建筑呈現(xiàn)同質(zhì)化的傾向，制造業(yè)也生產(chǎn)著同質(zhì)化的產(chǎn)品。相比之下，由市民決定的城市聲音景觀更有活力。

1000多個塑料音樂盒排列成一整面墻，覆蓋在工業(yè)化制造的外表之下，這些組裝部件都是東莞生產(chǎn)的產(chǎn)品。扭動每個音樂盒的按鈕，就聽到音樂盒播放的音調(diào)和旋律，每個部分構成一個器樂曲調(diào)。這樣，觀眾可以集體創(chuàng)作出一件不斷演化的、獨一無二的音聲匯編作品。

面對“回到城市原點”的主題，每位策展人都提出了各自的策略，策展人劉珩主持的南沙原創(chuàng)工作室就位于珠三角地區(qū)。在她看來，經(jīng)過30年的時間珠三角就出現(xiàn)了強勁經(jīng)濟增長與社會、生態(tài)環(huán)境退化并存的現(xiàn)象，這明顯是缺乏平衡的結(jié)果。高速城市發(fā)展帶來了經(jīng)濟奇跡，代價卻是人類與自然之間的關系更為極端和緊張。

“深圳故事講述的是中國一座城市的未來，同時也是城市在發(fā)展過程中面臨生活、空間、交通、邊界等各種因素的沖突和平衡。故事中缺失的是平衡的觀念，一種既根植于傳統(tǒng)文化又具有新時代意義的觀念?！眲㈢裾f。

可以說，中國的許多城市化發(fā)展沿襲著西方的模式。從19世紀初到20世紀初的100年時間里，倫敦人口從100萬增長到650萬，巴黎人口從50萬增長到300萬，紐約則從3.3萬增長到350萬人。但是，深圳的人口從1萬人增長到1000萬，僅僅用了30年的時間。

在珠三角地區(qū)，現(xiàn)代化是一種獨特的、多重時空交錯的現(xiàn)象，工業(yè)制造發(fā)展與數(shù)字媒體、后工業(yè)時代服務型經(jīng)濟并存，農(nóng)民工大規(guī)模進城與農(nóng)村本身的城鎮(zhèn)化同時發(fā)生。如今，以“世界工廠”著稱的珠三角超過4萬平方公里的區(qū)域內(nèi)生活著4000多萬人，這里已經(jīng)迅速發(fā)展成中國最大的都市圈，某些指標甚至達到了世界最大都市圈的水平。

歐寧是2009年深港城市/建筑雙城雙年展的策展人，他在20多年前從廣東西部的家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)移居深圳，十幾年后又離開了它。他把深圳描述為一座24小時城市：白天，它的行政系統(tǒng)和商業(yè)機器高速運作;到了夜晚，熱火朝天的民間生活會接續(xù)城市的能量。前者隱蔽在各種建筑的室內(nèi)空間，編織著看不見的權力網(wǎng)絡，后者則完全暴露在街頭，它制造的喧囂是城市活力的象征。

“深圳以‘錦繡中華、‘世界之窗這些微縮景區(qū)作為旅游吸引力，這個城市本身也是一個微縮標本，把正常城市數(shù)百年的發(fā)展歷程壓縮在短短30年的時光中，把人們的夢想打包成可以馬上兌現(xiàn)的物質(zhì)?！睔W寧評價說。

城市積累了大量財富之后，是否會進而追求另一層面的東西？在這屆雙年展上，劉珩借用密斯·凡德羅“少即是多”的經(jīng)典語式，提出了珠三角2.0時代“平衡即是多”的概念。平衡不同于單一方向的成長模式，它考慮了彼此關聯(lián)的多種要素。城市中的人、土地、精神、歷史、建筑等，所有這些構成了珠三角2.0的內(nèi)容，更全面的平衡體現(xiàn)在“多維度的流動平衡”，一個運行高效、人口密集的城市也應該是充滿各種可能性的地方。

多年來，創(chuàng)辦于1999年的“都市實踐”建筑事務所一直充當深圳建筑設計領域的代表者。他們提出的問題更為現(xiàn)實和具體：深圳的空間需求在不斷增長，土地供應量卻在下降，空間從何處獲取？不斷攀高的塔樓是否能支撐未來的城市發(fā)展？緊湊的城市空間是否是帶來高品質(zhì)生活的有效途徑？深圳是一個大城市，但它是一個大都會嗎？

這一次，“都市實踐”主持建筑師劉曉都、孟巖展出了《深圳未來高密度環(huán)境中多元混雜的棲居方式的推測與設想》，一個頗為冗長的標題。曼哈頓容積率在10以上，香港中環(huán)地區(qū)容積率在8以上，在珠三角2.0時代無地可用的困境下，高空、高密度建筑模式已成事實，意味著建筑只能向空中發(fā)展獲取空間。

“都市實踐”的提案來自他們事務所的一個真實案例。為深圳一家開發(fā)商所做的白石洲城中村地塊設計，總共500萬平方米的項目中包含了住宅、公寓、辦公樓、商場、酒店等綜合功能。一個1比50的模型展示著空中庭院、花園等高密高空的生活場景，人們住在高空建筑中，但仍然擁有地面上所有的設施，在空中生活、購物、工作等，共享鄰里生活。

深圳前海曾是一塊“被人遺忘的土地”，但作為珠三角的脊梁連接著香港、深圳和廣州，這個地理優(yōu)勢注定了前海逃脫不了被填海和開發(fā)的命運。前幾年政府規(guī)劃出15平方公里的前海深港服務區(qū)，期望那里成為未來的“中國曼哈頓”。

向海洋擴張向來是城市蔓延的方式，早在日本建筑師丹下健三的“東京計劃1960”中，就已經(jīng)把海洋和天空預想為人類未來的棲息地，他以線性結(jié)構模糊陸地與海洋的區(qū)別，將混亂的城市形態(tài)推向有序的海洋文明。雖然這是不乏理想色彩的城市主張，本質(zhì)上仍然在借用工業(yè)技術侵占海洋領域。

MAD建筑事務所注意到，從上世紀90年代起，深圳灣由于填海造地占用海域面積引發(fā)海灣納潮量減少，灣內(nèi)海水動力減弱，自然淤積速度大于自愈能力，導致污染和淤積的問題。對比深圳灣，前海未來的水體循環(huán)也不容樂觀。

MAD以一座“未來海上森林島”對未來現(xiàn)實提出反抗性的幻想，猶如紐約市中心的中央公園，森林島以極大的反差漂浮在前海區(qū)域的海面上。為了讓島嶼周圍不受水污染的影響，MAD打通前海西側(cè)現(xiàn)有的填海區(qū)來確保水體循環(huán)流暢。森林島內(nèi)以散步道網(wǎng)絡相互連接，形成以自然和生活為主旨的公共空間。

“城市發(fā)展向來是以經(jīng)濟價值為前提的，而我們期望以自然的價值去建設新的城市。陸地上的高樓擁擠不堪的時候，森林島就變成了世外桃源?！盡AD事務所創(chuàng)辦人馬巖松說。但是，他也承認這更多是不切實際的幻想，“自下而上的做法在中國很難，我不知道如何能有效地實現(xiàn)”。

同濟大學建筑與城規(guī)學院副教授袁烽同樣把目光投向了前海新區(qū)，他提出的“風塔之城”方案是從深圳前海和南山交界處的月亮灣大道西側(cè)選取了一塊基地。現(xiàn)在這是一塊荒棄的土地，有鐵路從上面穿過。

“風塔之城”以一系列具有空氣動力學驅(qū)動作用的垂直風塔為主角，結(jié)合遮陽屋架系統(tǒng)，它們作為城市的基礎設施被植入到場地中。它的內(nèi)核是可以產(chǎn)生風壓的高塔，讓深圳市民在炎熱的夏季享受到?jīng)鲲L，同時作為垂直景觀設施，將水平的綠色植被引入高空。

除了風塔之外，那里還可以有種植塔、運動塔、停車塔等，空出來的地表空間用來承載多樣的市民活動。通過重置傳統(tǒng)建筑與景觀的關系，一種新的城市范式被建立起來。

“以往的超高建筑物都是用作辦公大樓，公共建筑是否也可以像這樣發(fā)展呢？比如垂直的植被塔、垂直的停車場或者垂直的運動公園，向高空發(fā)展的基礎設施變成是為公共服務的。我們在設想，這樣的公共空間是否會給前海及蛇口新區(qū)帶來新的活力并重新定義城市中建筑、自然與基礎設施的交互關系?！痹檎f。

“風塔之城”是一個由垂直景觀、屋頂步行系統(tǒng)、鐵軌和創(chuàng)意集市等組成的多層級微城市系統(tǒng)，基于機器人建造技術的“創(chuàng)客單元”以兩層樓高的單元建筑體，用人機互動、預制技術以及建筑構件方式現(xiàn)場組裝?！皠?chuàng)客單元”的使用者可以自己定制不同的室內(nèi)外空間，把單元置于不同的位置，就可以得到多重組合可能。這樣，在立體步道與低層高密度創(chuàng)意社區(qū)中進行建筑位置及形態(tài)的調(diào)整，最終形成一種自下而上的自由城市體系。