陳連升

近日，中共中央政治局會議審議并通過了《關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》，其中關(guān)于文藝?yán)碚撛u論建設(shè)的部分要求具體，論述翔實，發(fā)人深省。我長期從事廣播曲藝編輯和廣播曲藝評介工作，《意見》中的這部分內(nèi)容與我的關(guān)系比較密切，我想談?wù)勛约旱睦斫夂腕w會。

我覺得文藝批評又稱文藝評論是一種特殊的審美鑒賞活動，要對藝術(shù)作品、藝術(shù)活動、藝術(shù)現(xiàn)象做出符合一定規(guī)律與要求的價值判斷。對于引導(dǎo)大眾正確開展藝術(shù)欣賞十分重要，也是指導(dǎo)和推動藝術(shù)創(chuàng)演的獨(dú)特方式與有效手段，在藝術(shù)的繁榮和發(fā)展過程中起著不可替代的重要作用。文藝批評（文藝評論）如此重要，我們文藝批評家（文藝評論家）從事文藝批評時，對作家、作品乃至文藝論爭，既不能文過飾非，也不能媚俗，必須好處說好，壞處說壞，形成同志式的友好的論爭，敢于講真話、講道理、講正氣。這方面的問題，上個世紀(jì)五十年代，包括六十年代初，處理得比較好。舉個例子：1952年春節(jié)前夕，相聲演員李文華還是北京七十兵工廠工人。他喜歡說相聲，也喜歡創(chuàng)作一些相聲段子。當(dāng)年1月29日出版的《新民報》副刊上登載了他創(chuàng)作的相聲《回頭是岸》，原名《貪污分子的尿》。哪知道，過了不到半個月，一篇批評文章就躍然出現(xiàn)在同一家報紙上，它指出李文華寫的相聲格調(diào)不高，直接說人“撒尿”不雅，不符合藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)，希望作者引以為戒。這是一種善意的批評，可李文華覺得面子上很難堪。他找到時任中華曲藝改進(jìn)會籌備委員會常委連闊如，希望他能為自己說幾句寬慰的話。沒想到連先生完全同意批評文章的觀點(diǎn)，對他說：“人家說得對，相聲是逗樂的，但不是為逗樂而逗樂，應(yīng)當(dāng)講究藝術(shù)效果，把一些臟的、臭的、不能登大雅之堂的東西去掉?！崩钗娜A一看，見多識廣、又年長自己一輩的連老這么說，心里順暢了許多。可是還不明白：“我寫的是真人真事，寫實實在在的東西，怎么還錯了？”連先生告訴他：“相聲是門藝術(shù)，是藝術(shù)就不能局限于真人真事，而是要對素材做藝術(shù)化的處理，藝術(shù)作品應(yīng)該來自生活，高于生活?！敝甭实呐u加上老前輩耐心的開導(dǎo)，使李文華一下子明白了很多。這以后他勤看書，多讀報，不斷用學(xué)到的理論，指導(dǎo)自己的藝術(shù)實踐，經(jīng)過幾十年的刻苦努力最后成為一個藝術(shù)上追求高品位、不落俗、不媚俗，堅持走正路，追求格調(diào)高雅和趣味健康、幽默的相聲表演藝術(shù)家。你看當(dāng)時的文藝批評氛圍有多好，對人的幫助多么大。

我從事曲藝編輯、曲藝評論幾十年，也遭遇過文藝批評。上個世紀(jì)八十年代中期，中央臺文藝部曲藝組為了提高自己的收聽率，爭取到更多的青年聽眾，曾嘗試著搞了一批創(chuàng)新的節(jié)目“鼓曲新聲”。何謂“鼓曲新聲”？就是選取一部分彈詞開篇、單弦岔曲、鼓曲的書帽以及各種時調(diào)小曲為它們配器，用大型民族樂隊伴奏演唱。試圖在音樂方面改革出新、仿效通俗歌曲的模式，為鼓曲藝術(shù)拓展一方陣地。播出后反應(yīng)還不錯。一天，我接到中國曲協(xié)老主席陶鈍同志來信，他說我負(fù)責(zé)播出的《鼓曲新聲》節(jié)目彈詞開篇《蝶戀花·答李淑一》樂隊氣勢太大，不如原汁原味的開篇聽著親切、悅耳。建議還播原來的，也就是用三弦、琵琶為主要樂器的開篇?？赐晏绽系男牛倚那槟?，不知怎么答復(fù)為好。領(lǐng)導(dǎo)看出我的心思，對我說，對持有不同意見的來信，應(yīng)當(dāng)正確對待，尤其是德高望重的陶老來信更是如此，并且建議我：第一，感謝老人家百忙之中給我們的節(jié)目提出意見和建議；第二，向陶老陳述一下我們節(jié)目的初衷和要達(dá)到的目的；第三，告訴他老人家原汁原味的彈詞開篇《蝶戀花·答李淑一》一直在播。我們實行的是兩條腿走路，看看陶老聽到我們答復(fù)后，還有什么想法再說。

一天，我和王決先生去陶老家，專門進(jìn)行了拜訪。聊到“鼓曲新聲”時，我們說道：鼓曲藝術(shù)是在城市中發(fā)展起來的，城市人一般文化水準(zhǔn)高，接觸藝術(shù)品種繁多，欣賞要求更高，作為一種城市文化，鼓曲演出不宜過分簡陋，適當(dāng)豐富鼓曲伴奏音樂的厚度，色調(diào)上更好地講一點(diǎn)配器效果是必要的。我們電臺就想做做這方面的試驗。當(dāng)然，還是以曲藝作者、演員為主體、團(tuán)結(jié)其他音樂工作者加以配合，推動鼓曲的革新做些嘗試。事實上，一些青年聽眾對我們的這些舉措還是很認(rèn)可的。說著，我們把隨身帶來的聽眾來信給陶老過目。最后我們還向陶老說明：為照顧老年觀眾的收聽習(xí)慣，一些原汁原味的鼓曲節(jié)目，包括短段照常播放。陶老聽了我們的講述，又瀏覽了一下聽眾來信，微笑著頻頻點(diǎn)頭。他拉著我們的手說：“還是電臺同志想得周到，一方面不忘老年聽眾，該播什么播什么；一方面又千方百計就青年，爭取新聽眾。你們這種積極進(jìn)取、勇于開拓的精神，值得學(xué)習(xí)。我現(xiàn)在聲明，收回自己的意見。你們大膽地干吧，我支持你們?！币粓霾淮蟛恍〉囊庖婏L(fēng)波就這樣煙消云散，得到了解決。這使我聯(lián)想到：對待文藝批評中的不同意見，要學(xué)會真誠面對，要主動地和對方去溝通，平心靜氣地交換意見。只要做到這兩點(diǎn)，一定會有個圓滿的結(jié)局，最終在融洽的氣氛中達(dá)到某種共識，這不就是個真實的例子嗎？

2000年，我退休了，經(jīng)常參加一些曲藝界的理論研討活動、學(xué)術(shù)活動。我感到現(xiàn)在的文風(fēng)有所改變，文藝批評有時也不太正常。比如：研討會上議論的是曲藝方面的創(chuàng)演問題，可作者和演員很少參加，有些漠不關(guān)心，你研究你的，我干我的，兩者不搭界，形成了理論和實踐兩層皮的現(xiàn)象。這樣的研討只能空對空，解決不了多少問題。提到文藝批評有的有些變味，有人搞起了圈子批評，凡屬于我交往范圍的，你好我好，大家都好，互相吹捧，極不正常。有的搞面子批評，朋友、同事低頭不見抬頭見，對其作品中的缺點(diǎn)和毛病，甚至錯誤視而不見，或者隔靴搔癢地敷衍兩句。這純粹是誤人子弟。更有甚者搞票子批評，作品出來了出點(diǎn)錢開個研討會，請相關(guān)的人士評論評論。殊不知，拿了人家錢財就得與人消災(zāi)。你還怎么持公正的立場，對作品的優(yōu)劣認(rèn)真進(jìn)行點(diǎn)評啊。上面所談的三種批評都屬于不正之風(fēng)，都在摒棄之列。總之，一切的一切都應(yīng)當(dāng)回到正道上來，按原則辦事。只有大家都按原則辦事，曲藝的理論建設(shè)與評論工作才能健康有序地開展，曲藝事業(yè)才能更有希望。