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        我從湖南維吾爾族村莊來

        2016-01-19 01:01:23丁丁苗族
        吐魯番 2015年1期
        關鍵詞:維吾爾維吾爾族苗族

        丁丁(苗族)

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        我從湖南維吾爾族村莊來

        丁丁(苗族)

        光陰似箭,在阿克蘇地區(qū)拜城縣老虎臺鄉(xiāng)科臺克吐爾村住村就快滿一年了,在過去住村的300多個日子里經(jīng)常會遇到一些維吾爾族或者漢族同志好奇地問我:“小丁,你這個湖南的苗族人,怎么會聽得懂維吾爾語,還對維吾爾族的禮節(jié)那么熟悉?”我告訴他(她)們:“我是從湖南三湘大地走來的苗族人不錯,但我是一名從湖南維吾爾族村莊走出來的苗族人!”

        在中國版圖上有兩個?。▍^(qū))世代居住著維吾爾民族:新疆和湖南,維吾爾族定居湖南桃源已經(jīng)有600多年的歷史。

        還在我不滿4周歲時,父母把我送到湖南桃園縣楓樹回族維吾爾族鄉(xiāng)回維村的外公家,讓我和外公一起生活。回維村有1464人,其中維吾爾族1172 人,回族209人,少數(shù)民族人口占全村人口的94%,是一個典型的少數(shù)民族村莊,不遠處的清真寺寺頂圓弧,上塑一輪彎月,在陽光下閃爍著光芒。村民主要信仰伊斯蘭教,素有“維吾爾族第二故鄉(xiāng)”之美稱。據(jù)史料記載,湖南維吾爾族人的祖籍在新疆吐魯番、哈密一帶,翦氏始祖哈勒·八士是明朝一支軍隊的首領,他勇武善戰(zhàn),因翦除敵對勢力有功,深受明太祖朱元璋器重,被賜姓“翦”。朱元璋后來命令哈勒·八士鎮(zhèn)守湖南、廣東一帶,并在桃源縣專門劃撥了一塊土地讓他們居住。這就是維吾爾族人定居湖南桃源的開始,著名維吾爾族歷史學家翦伯贊就出生在桃源。

        我現(xiàn)在回憶當初去那個純粹的維吾爾族村落的情景時,早已記憶模糊。后來在舅舅們多次談話中總結歸納出:語言不通,沒有熟悉的小伙伴,很失落即是不爭的事實。那時的我十分淘氣,整天惹得外公生氣。記得一次,我就闖了一次禍。外公和舅舅們及表哥、表姐們忙著卸車搬東西,我卻躲在車下把后車胎的氣放掉,迫使車子傾側導致車上東西滾下來扎傷了路過的維吾爾族小朋友。被扎傷的維吾爾族小朋友號啕大哭跑回家告狀去了。不一會兒,被扎傷的維吾爾族小朋友父親領著他興師問罪來了,外公這才知道我闖了禍。外公在當?shù)厥莻€上門女婿,漢族外公在跟維吾爾族外婆家成親時就答應曾姥爺:男性后代隨外婆姓、女性后代隨外公姓。

        記得那次外公嚴厲批評了我,又轉向那位維吾爾族父親,用湖南土話和維吾爾語夾雜、外加手勢進行了一陣交涉,大概意思是我小外孫不懂事,向您道歉,我以后要嚴加管教之類的道歉話。那位維吾爾族父親也很和善、通情達理,在弄清楚事情原因后就像沒事一樣把扎傷的維吾爾族小朋友領回家自己包扎處理傷口了。

        外公小時候在湖南邵陽老家讀過私塾,在當?shù)剞r(nóng)村里也算是一個有文化的人,而且十分勤勞。做了上門女婿后,因為語言的原因當不了老師該學木工活。作為木匠的外公經(jīng)常幫助維吾爾族村民們干些修房子、打家具等事,在村子里很快就有了人緣。

        那時,我每天領著一大群維吾爾族男、女玩伴們仿照電視上霍元甲練武打“木樁”。有個叫扎依提.艾力的男孩生我氣,每天結束時都會一邊罵我挺難聽的話,一邊往家跑,我在后面窮追不舍,每次必須抓住他打一頓放開再回家。有幾次追到他家打他,他媽媽只是忙她手中活,并不管我們兩個小孩的破事。

        后來,外婆告訴我,扎依提·艾力的媽媽是個殘疾女人,干不了多少家務,扎依提.艾力再淘氣媽媽也沒有精力管她,讓我不要老打人家。他家里困難,外婆總讓我給他家送點菜、白砂糖。盡管當時外婆家也不富,一大家人,全靠外公一人在外面做木工掙點錢,再就是家里種菜、養(yǎng)牛的收入。

        我每天都帶領一群維吾爾族小伙伴們玩耍。放牛的時候,大家輪流表演節(jié)目:跳維吾爾舞蹈彈維吾爾樂器,其樂融融,有時候牛跑到水稻地里了我們也不知道。有一次,一個伙伴兒玩得忘了牛群,結果牛群跑到水稻地里把1畝地的莊家吃了個精光,回去被大人打得皮開肉綻,把我們都嚇壞了。以后放牛就多了幾分小心,倒不是責任心增強了,而是怕被大人挨打。

        那時,電視機是稀罕物。外公家是全村有電視機最早的人家,是那種很小的14英寸黑白電視。每到天黑,外公家就被里三層外三層滿滿當當一堂屋人圍著看電視。

        外公家不會打馕,也不會做拉條子和抓飯,村里誰家打馕了都會送一兩個來嘗鮮;誰家做了拌面、抓飯,也會送來好大一盤子。有時誰家宰羊,還會送來一盤子羊肉和羊雜,外公總是邊吃邊感慨:“真好吃啊,維吾爾族兄弟家煮的肉味道就是不一樣!”

        有一次,鄰居家的一頭牛死了,準備扔掉,外公要過來剁開埋在葡萄樹下,第二年葡萄結得又大又甜,父親專給牛主人家送去一大筐葡萄。從那以后,全村的維吾爾族群眾都知道死掉的牲畜還可以當肥料上到地里。原來,維吾爾族群眾不吃死了的牲畜,牲畜死了就扔掉。

        在維吾爾族人的村莊里,我與小伙伴們在一起上完了小學、中學,幸福而甜蜜地生活度過了近15年時間,我們相互幫助,共同進步,彼此之間結下了深厚的友誼,我完全融入了維吾爾族村莊的生活中。后來,我去了省城長沙上大學,依依不舍地離開了維吾爾村莊和維吾爾伙伴們。

        外婆在我大學臨近畢業(yè)之際打去長途電話說,從小她得知自己的祖先是從新疆遷徙過來后,就希望有一天能夠回到新疆去看看走走,新疆在外婆心中一直是神奇向往的圣地。同時,她希望我畢業(yè)后去新疆建功立業(yè),因為我身體上流淌著維吾爾的血液!再后來,我來到了新疆阿克蘇地區(qū)工作,如今又快15年。

        正是從小在湖南維吾爾村莊生活及畢業(yè)后來到南疆阿克蘇地區(qū)基層工作的近30年經(jīng)歷,讓我受益匪淺。尤其是我下鄉(xiāng)住村近1年來,周圍維吾爾族群眾對我不是親人勝似親人,在他(她)們的心中,我就是一名地道的“維吾爾”文化傳播者,有關維吾爾族歷史、文化傳統(tǒng),大家都喜歡來找我探討;在用現(xiàn)代文化為引領的“訪民情、惠民生、聚民心”活動中,大家把預防一些不穩(wěn)定的人和事,或苗頭總是悄悄地前來告訴我。我經(jīng)常去城鄉(xiāng)市場、巴扎逛逛,傾聽維吾爾族老鄉(xiāng)們在談論些什么,把此作為了解民情、社情、維穩(wěn)情況的一個窗口,也為我更好地創(chuàng)作出優(yōu)秀的文藝作品積累了生活素材。

        如今,我創(chuàng)作的《愛崗敬業(yè)報黨恩》、《好日子源于黨的好政策》相繼榮獲阿克蘇地委組織部、宣傳部嘉獎;更由于心中裝有維吾爾群眾、為他們解決變壓器讓他們用上了安全照明電,全村的維吾爾群眾自發(fā)地給我送來旌旗……

        詩苑擷英

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