王弘毅+杜建民+孫建東+翟艷娜+明凡

滇風如歌，藝苑聚雅

引領云南文化藝術品高地的《云南畫報·滇風藝苑》與大家見面了。

繼往開來，回眸云南，云南加·陜橋頭堡文化建設的中心內容，與國家“一帶一路”文化建設的戰(zhàn)略目標高度一致?！对颇袭媹蟆芬恢北袌猿贮h的雙百方針，緊緊抓住歷史性機遇，積極融入“一帶一路”和“長江經濟帶”文化建設。

當代美術燦若星辰，從王晉元先生的大花鳥到袁曉岑的滇孔雀，以及由與張曉剛、毛旭輝為代表的、具有世界級影響力的現代派，創(chuàng)作了一批被世人關注的極具收藏價值的滇派文化藝術品。為中國當代美術注入了前所未有的新鮮血液。文化興滇，畫報搭臺，藝術唱戲，資源共享。利用《云南畫報》自身的高度，系統(tǒng)介紹云南各個藝術流派，為藝術滇軍的發(fā)展壯大搖旗吶喊。

《云南畫報·滇風藝苑》開啟，本著匯聚當代文化藝術力量，弘揚云南文化藝術精神。整體打造云南自己的文化藝術品牌，使之成為云南藝術界具有前瞻性、標桿性、權威性的文化藝術展示交流平臺，創(chuàng)建具備當代史學意義的文化符號。發(fā)云南聲音，造云南聲勢?！对颇袭媹蟆さ犸L藝苑》的內容，以云南書法、中西畫及其他藝術門類為板塊主線，如：中國畫按花鳥、山水、人物為板塊，匯集云南具有學術理論高度的專家學者為欄目的顧問團隊，以云南各個藝術層次的藝術家為展示主體，分別推介、刊登藝術家以及作品。從板塊中遴選一批具有收藏價值的藝術品，進行點評推介。圍繞云南畫報社現有的線上線下交易平臺，讓藝術家與市場接軌，互利共贏。讓《滇風藝苑》成為滇派藝術家走向全國，走向世界的最堅實有力的文化陣地，讓《滇風藝苑》成為云南老百姓實踐中國夢，富裕夢的文化窗口。

杜建民書法的當代意義

2014年第1期《中國書法》雜志，贈送了一本副刊《一蘭初放——杜建民書法作品選》，寥寥幾頁濃縮了對杜建民書法藝術與文化的詮釋。圈內的朋友回憶：這恐怕是云南書法界第一個被《中國書法》系統(tǒng)介紹的書家。

杜建民其作品曾多次在國內和世界書法大賽中獲獎，被授予國學杰出貢獻藝術獎、中國書法名家等稱號。他的學書道路經歷了行書、草書、小篆、銘文、甲骨文幾個階段，這是一條上溯文字本源的創(chuàng)作路徑。他在每個階段都下過極深的臨習功夫，特別是在對當代草書的研究實踐中，對于右任的標準草書情有獨鐘。杜建民早期參加全國展的作品均為草書作品，而他的小篆更是精熟古雅，深得秦篆意味。仙逝的云南著名書法家李群杰先生，在點評杜建民的文章《大器未必晚成，出霄亦在必然》中寫道：“在他的許多書法作品中，經常不經意間透出陜西人的豪放與熱烈，處處蕩漾著飄逸與堅毅。”近十年來，特別是2008年以后，他全身心專注于金文、甲骨文等銘文的研究創(chuàng)作，幾乎遍臨所有現存的銘文文字，經過多年的專心研究和刻苦臨習，杜建民在銘文和甲骨文書體的創(chuàng)作上已經成為當代書壇具有一定影響的書法家。中國書法承載著幾千年的中華文明史的輝煌。杜建民不僅見證了中華文化的博大精深，還試圖詮釋這樣的文化智慧。

選擇的智慧

中國書法源遠流長。真草隸篆的體系，技術規(guī)范、縝密，內容殷實、厚重，無論哪方個體，在一座座書法高峰面前，別說重立高峰，就是窮其一生也難翻越任何一座。這時選擇的智慧，尤為重要。

2007年秋，應國家畫院之邀，當代書壇大家沈鵬先生在國家畫院設立了書法工作室，相繼開辦書法精英班和書法課題班，將當代書壇一批頗有成就與影響的中青年書法家收于門下。借助這一契機，2008年沈鵬書法工作室課題研究班，杜建民在不惑之年毅然決然重新做起了學生。在曾來德等大師的細心點撥教誨下，一改書風，追根溯源，以草入篆，苦行僧般進入了一個嶄新的書法境界。正如他的恩師曾來德先生評價：“杜建民的書法古厚樸茂，充滿剛正之骨，雄強之力。他擅長甲骨文，并從秦漢小篆入手，旁采秦詔版以縱逸其筆勢，上窺甲骨金文，力求在上古三代的藝術資源中尋求與自己心性契合的東西?！?/p>

反觀歷史，中國書法史的一頭一尾，是甲骨文的豐潤期。中華文明的標識性構件，就是甲骨文。甲骨文在當代書法界，也是小眾的范疇，同道中人不過鳳毛麟角，更別說普通老百姓。甲骨文距今已有三千多年，是我國文字發(fā)展最早具有“字古書短”（就是文字古老而真正成為軟筆書法的時間短）系統(tǒng)的文字體系。清光緒二十五年甲骨文出土被發(fā)現，到民國十年二月最早的甲骨文書法作品由著名金石學家羅振玉首先集字成聯，確定了甲骨文書法藝術的基本范模，開甲骨文書法之先河，甲骨文真正進入了書法藝術領域。但甲骨文書法的技藝基本都是借鑒其他書體特別是篆、隸書寫技藝而形成的。對后來書家的研究創(chuàng)新提供了可能。杜建民正是在前人的基礎上，開始了自己的摸索。正如他自己對這個過程的體會：“甲骨文的創(chuàng)作欲于古中見奇，在不經意間表達融會之意，所求厚而不失其逸。蒼中帶潤，澀而不失其雅。竊以為甲骨文當以氣息為上，創(chuàng)作之際當摒棄嬌氣、俗氣。此為我一貫的原則?！?/p>

由此我們可以隱約看到杜建民整個學習探索的心路軌跡。中國書法是一門集大我與小我一身的文化藝術符號。這一藝術門類，從形式到內容充滿了智慧。智者戀書，清新骨風；慧者迷書，優(yōu)雅儒品。杜建民的書法，就充滿了這種智慧。書法的智慧，升華到智慧的書法。杜建民結合當代書界大家對甲骨文書法創(chuàng)作的部分觀點，就章法、墨法、筆法及空間結構和點畫豐富性融合，拓展甲骨書法創(chuàng)作藝術空間展開解析。力求為甲骨文書法創(chuàng)作在文化內涵、書法“抒情暢意”的精神境界和審美意趣上、以及民族古文字的語境上融會貫通，對當代云南甲骨文書法創(chuàng)作的良性發(fā)展具有積極的推進作用，并提供了理論層面上的探索、借鑒。展示的智慧

2011年底，由云南省文聯主辦的杜建民書法展覽在中國美術館開幕。作為我國美術書法藝術展覽的最高殿堂，中國美術館展出的都是近年來全國各地優(yōu)秀的藝術作品。當時杜建民作品在北京中國美術館展出，在云南書法藝術發(fā)展過程中尚屬首次。展覽共展出杜建民書法作品40余件，展出作品多以甲骨文、金文為主，均是杜建民在2011年4月至7月完成的新作。這次活動，匯聚了中國當代書法界的大家名師以及各個階層的書法愛好者。雖是一次個人展，但他的意義在于把云南書法人對當代中國書法的探索精神和勇氣展現在世人面前，正如他的恩師沈鵬先生對杜建民的評價：“杜建民是一個非?？炭?，很有想法，有成就的書法家，是云南未來書法事業(yè)發(fā)展不可多得的人才。”沈老對杜建民的殷切希望，正是對我們云南書法的希望。好一個大智若愚的杜建民。在其成功的同時，不忘自己的使命，依然懷著感恩之心，將自己的精品力作進行拍賣，將所得的30萬款項全部捐贈給云南民族文化發(fā)展基金會，用于培養(yǎng)書法人才，促進云南書法事業(yè)發(fā)展。

傳承的智慧

在同仁忙于經營自己的時候，杜建民卻辦起了云南書界首個書法研究傳習高研班，以名家工作室形式面向當代藝術名家開展書畫與收藏高端教育培訓的高級研修班在全國尚屬首次。高研班課程以北京大學知名教授為依托，特別聘請了清華大學美術學院、中央美院、中國美院、天津美院、中國人大、復旦大學等高校教授，以及中國美術家協會、中國書法家協會、中國藝術研究院、中國國家畫院、故宮博物院、國家博物館等專業(yè)機構知名專家學者聯袂執(zhí)教。杜建民利用自己在全國書法界的資源，聘請省內外專家學者，言傳身教。如同他的為人，高研班動靜雖不大，但影響深遠。應該說高研班中良莠不齊，幾十個人分了幾個梯次，雖然技術層面反差很大，可是匯聚了各個階層精英，甚至國外的學生。這不能不說是老杜的智慧。高度決定眼界，為推動云南當代書法藝術的健康發(fā)展，杜建民“名家工作室”以開拓學生的眼界為宗，教學相長，名家把脈，使每一個學生在“提出問題，解決問題”的研習中，找到小我與大我的關系。使大家從技術到理念逐漸融入中國當代書法的主流。杜建民首屆書法高級研修班已經結束，但這一教學模式，對推動云南當代書法“走出去、請進來”，有著深遠的影響和號召力。

杜建民是幸運的，他幸運地碰上了云南積極建設文化強省的大好時光。書法除了承載文化的功能，更重要的是如何擔負起當代中國書法的文化使命。許多國內人士反復在說云南是文化大省，但不是文化強省。的確，云南離文化強省還有很遠的距離?？v觀云南當代書法，由于云南特定的歷史原因，確切的書法歷史傳承的軌跡還未被考古歷史佐證。因此云南的書法史，我們知道的不過是讓云南書法人引以為豪的二爨，明清的擔當、錢南園等一批名士，以及民國前后文人教授的書法個體。可是影響中國書法史的人物事件屈指可數。這里我突然想到程大利先生對杜建民的一段評價：“杜建民是以古拙沉厚為宗，淘汰鉛華，直取樸素，時下世風浮蕩，俗學澆漓，建民以風骨自持，亦孟子所謂‘豪杰之士也?！睂ρ?，陳先生對杜建民的評價，不正是對我們云南書法的希望嗎？杜建民經營書法的智慧，不正是我們云南書法人孜孜追求的書法的明天嗎？

向經典致敬：徐悲鴻“喜鵲圖”

徐悲鴻

徐悲鴻（1895—1953年），現代畫家、美術教育家。江蘇宜興人。少時刻苦學畫，后留學法國。建國后任中央美術學院院長，中華全國美術工作者協會主席。徐悲鴻在繪畫創(chuàng)作上，提倡盡精微，致廣大；對中國畫，主張古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，西方繪畫可采入者融之。所畫花鳥、風景、走獸，簡練明快，富有生氣，尤以畫馬馳譽中外。

臨風鐵骨忠魂怒

冷眼橫梅倭寇寒

——王弘毅為《喜鵲圖》撰聯

這是一張珍藏在云南省博物館的徐悲鴻的花鳥作品《喜鵲圖》，畫于1942（壬午）年夏天，圖軸縱長112.6厘米，橫長34.3厘米。

抗日戰(zhàn)爭期間，徐悲鴻屢以己作在國外展售，得款救濟祖國難民。1941-1942年是倭寇侵略中國最猖狂時期，舉國落難，無數學校和百姓遷徙云貴高原。此時的徐悲鴻帶著大量文物字畫和海外收集來的寶貝也到了這里。在云南，徐悲鴻先后舉辦了三次勞軍畫展，其中最大一次是保山畫展，徐將畫展所得，基本捐助給了抗日軍隊。這幅《喜鵲圖》就是那個時期留下的作品。

《喜鵲圖》是畫家當時的內心象征，是他心靈的寫照。詩言志，畫也言志。喜鵲并不喜悅的眼神，折射出畫家當時對民族危亡的極度擔憂，然而，嚴冬下那枝傲雪凌風的紅梅，更象征著英勇不屈的中華兒女，誓與國家共存亡的決心。畫面融中西技法，而自成面貌。畫里畫外，體現的是一種奮勇向前、沖鋒陷陣的精神，這也是我們中華民族的精神象征。正值紀念抗日戰(zhàn)爭七十周年之際，刊評徐悲鴻的《喜鵲圖》有其深遠的歷史意義。

在中國藝術界，徐悲鴻是個“超人”，他的畫作，后人難以超越。他作于重慶的《巴人汲水》，2010年在北京翰海秋拍舉行近現代書畫專場拍賣中，以1.71億元成交，刷新當時中國繪畫拍賣成交世界紀錄。（九風）

大家賞評 孫建東

孫建東，男，畢業(yè)于云南藝術學院美術系，是著名畫家袁曉岑先生的入室弟子?，F為云南藝術學院美術學院教授、碩導，中國美術家協會會員，云南省美協副主席，云南省政協常委，云南省文史研究館館員，享受省政府特殊津貼專家。

先后在臺灣、法國、上海美術館、云南省博物館舉辦個展。由天津人美出版《中國近現代名家畫集一孫建東》（大紅袍）。

孫建東文質彬彬，依稀有袁先生（袁曉岑）之風。所畫孔雀，幾與袁亂真。中國畫路卻似乎比他老師更廣，從現實寫生，故孫建東的花鳥畫除了技巧的嫻熟外，題材、畫風就頗有時代感，許多作品氣魄很大。畫花鳥而具時代感的畫家，在中國不多。曾與孫建東同桌畫畫，每每驚異于他下筆時墨、色的靈動，他畫牡丹、山茶、梅花、竹枝，一枝一葉往往讓我叫絕，但到成幅以后，這精彩卻常被那些突出的“栩栩如生”的物象掩埋了。中國畫品中將此類繪畫定為“能品”。這能品中所蘊含的功夫，恰是當代新銳中國畫家所欠缺的。

張勵民（云南著名書畫家）

生于滬，鐘情并生活于滇的孫建東，直承袁氏風格，擅孔雀與少數民族題材。新中國的一代畫家，其畫構圖飽滿，色彩絢麗明艷，有袁曉岑孔雀之韻味，又飽含著王晉元之野趣，集野逸與華貴于一身，有如身處云貴高原凈明天空下，看花開，聽花謝……他的人物作品并沒有脫離他在花鳥畫中尋找到的意趣，他筆下的少數民族人物風姿綽約，并不追求高古之趣，而是力求在圓轉有力的用筆中體現人物神采，尤為強調人物健康之美。

——龔吉雯（云南大學在讀博士，藝術批評家）

水墨淺淡泫轉，線條剛柔流暢，造型精準自如，色彩淋漓揮灑，從始至終是一種愉悅的視覺享受，不失袁派花鳥的技法和神韻，雅俗共賞。艷麗的色彩，有些雷同的構圖，少了些文人畫直樸的情趣，恐怕是迎合市場的結果。

——李志銘（云南起藝文化傳播有限公司董事長，藝術機構經營者）

孫建東的孔雀，市場很好，可以當錢用。但市場經濟下，沒有原來畫得有意思，

薄了些。價格波動大了些。

——顏榮清（云南收藏名家，九谷集古玩店經營者）孫建東的孔雀好賣，但取決于價格。價格應該說已經進入云南一線畫家的行列。

——章或（翰博院院長，策展人）

孫建東的孔雀，好的嘛，我早就想有了。掛在客廳里，喜氣洋洋。可是買不起。工資五百的時候，人家是八百，工資漲到七千的時候，人家要三四萬啦。唉，只能弄張印的掛掛?？磥?，孫建東跟我們老百姓有點遠。希望你們跟孫老師說說，能不能便宜點。讓我們也掛得起。降到一萬塊，我肯定買。

——普通藝術愛好者（每期隨機采訪）

嘉賓觀點，與本刊立場無關

大家賞評 翟艷娜

翟艷娜，生于昆明，云南省美術家協會會員。1999年跟隨孫建東系統(tǒng)學習，是孫老師的第一個入室弟子，并被收為義女。

曾在首屆翰墨飄香中華詩書畫藝術聯展中獲銀獎，在《中國當代書畫佳作博覽》中獲一等獎。作品載入《中國著名寫意花鳥畫家袁曉岑先生及弟子作品集》；出版《翟艷娜書畫作品集》。

翟艷娜是孫建東的入室弟子，攻花鳥畫，畫法與其師相近。翟艷娜發(fā)表在這里的作品，既有筆墨運用上傳承的印跡，又有造型經營上寫生的功夫，故作品顯示出一股不同于老式花鳥畫的時代新風。竊以為，翟艷娜還年輕，可以在古典文學與書法上多下點功夫。

——張勵民（云南著名書畫家）

翟艷娜畫作大量吸收了袁曉岑和王晉元的畫面構成和筆墨趣味，兼取現代諸家之長。雖無袁曉岑之情致，少王晉元意境之深厚，但不丟野味，清趣盎然，表現物象輕松自如，筆法靈動多變。所繪芭蕉、向日葵、野花野果等清透舒潤，用色濃艷不失雅意，用墨有古意，如能在青藤（徐渭）、雪個（八大山人）中多多鉆研，當能大成！

——龔吉雯（云南大學在讀博士，藝術批評家）

迎面撲來的是一種飄逸柔情和自由舒緩的氣息，墨色濃淡和代筆勾點表現出女性自由的靈動。小品清麗秀雅，有噴張的情感也有冷靜的沉淀。師承了袁、孫的技法，但畫面效果卻又不同于二師。清新秀麗女性的柔美顏色，多而不雜、艷而不俗。但氣韻不足，部分作品畫面過于平。

——李志銘（云南起藝文化傳播有限公司董事長，藝術機構經營者）

翟艷娜的畫色彩感很好，但略顯粗糙。特別是線條有些抓不住形象。書法功底略遜，可以期待。但缺乏市場運作。至今沒有一個透明的價位。

——顏榮清（云南收藏名家，九谷集古玩店經營者）不錯，翟艷娜的畫。價格還沒有市場定位。缺乏宣傳。

——章或（翰博院院長，策展人）

她是干哪樣的？啊哦，孫建東的弟子。畫還是畫的可以。畫上題的款，馬馬虎虎。畫家還是要有一手好字。不過，孔雀沒有自己的特點，要么像袁曉岑的，要么像孫建東的。不過，向日葵畫的有意思。多少錢一張？啊哦，上回在五華區(qū)圖書館展覽見過。價格有點貴。這個價，只有等名氣再大點。

——普通藝術愛好者（每期隨機采訪）

嘉賓觀點，與本刊立場無關

大家賞評 明凡

明凡，畢業(yè)于四川南充美術學院，后師承于著名花鳥畫家陳承基先生?，F為四川省美術家協會會員、四川省書法家協會會員、四川西蜀花鳥畫院畫師、四川西蜀花鳥畫院創(chuàng)作部主任、成都市花鳥畫會委員兼《四川花鳥》雜志責任編輯、云南長城書畫院會員等。

作品《紫雪蒙茸》入選第五屆四川省中國書畫作品大展，作品《禪境》入選慶祝中華人民共和國成立六十周年四川省中國書畫作品大展。參加云南省首屆文化書畫大展、第六屆和第七屆全國當代著名花鳥畫作品展等；出版《明凡花鳥畫集》。

明凡尚年輕，筆墨入流，但少個人風格，再畫下去，前途無可限量。

——張勵民（云南著名書畫家）

明凡師傳統(tǒng)，心跡宋元、傾心雪個（八大山人），畫中于海上諸家取法甚多。筆墨當于心性寫之，為花鳥之要訣。明凡畫中寓小樓（任伯年）之形意，蘊南田（惲壽平）之清麗，天真沖淡，追求空靈遠意，落筆草草中見苦心營造，于小景處昭澹然之風骨。色彩飽柔、用筆暢快而不失之流滑，以淡墨勝，畫面和麗，溫婉動人，如春風撲面！

——龔吉雯（云南大學在讀博士，藝術批評家）

古樸拙實和恬淡超然的中國畫意境的執(zhí)著追求。不同于其師的畫面完美，恰巧多出一種簡約之美。筆觸線條與結構形態(tài)有機拼接，淺墨與淡彩不經意流淌，洋溢著·冶然自得的情趣，使觀者體會到寫意花鳥最本真的美，在部分作品中喜用暈色，但從畫面看對筆暈把握不夠到位，流暢度不夠，書法基礎的不足，有失意境。

——李志銘（云南起藝文化傳播有限公司董事長，藝術機構經營者）

明凡書法功力醇厚，學古而不擬古。竹子靈動不足，因此有一種雕琢之感。缺乏韌性的竹子是經不起風雨的。鳥也稍欠些，但路子是對的，稍事努力，有很大的空間。很少有畫廊經營，所以價格沒有橫向比較。

——顏榮清（云南收藏名家，九谷集古玩店經營者）

明凡的畫，應該說還處于無人問津的現狀。外地旅居昆明的畫家，普遍存在有價無市的窘況。但潛力很大。

——章或（翰博院院長，策展人）

四川的畫家？云南的價格都賣不起，輪不到她。不過，畫還是不錯。有點八大的特點，筆法簡練，線條還可以。有點想學八大山人?？上У氖钱媮懋嬋?，都是一個樣子，可能文化不怎么樣，學八大的東西，中國傳統(tǒng)文化的功底要好。讀書少了，境界不夠。可能走市場多了。你說我專業(yè)？哈哈哈，我學過幾年，忙著討生活，手藝生了。轉告畫家，多讀點書，境界上去了，畫也就值錢了。

——普通藝術愛好者（每期隨機采訪）

云南起藝文化傳播有限公司

云南起藝文化傳播有限公司，為臺商李志銘先生于2009年投資創(chuàng)辦，位于昆明市永平路3號新光世紀城。機構由畫廊（99藝術空間）、沙龍、網絡平臺、滇臺文化機構等部門構成。公司以傳播中華文化為基礎，促進兩岸文化交流為己任，利用自身資源，收藏了一批具有現代性、實驗性、前衛(wèi)性、創(chuàng)新性的當代藝術品，為滇臺藝術和世界藝術的交流、展示、研究、銷售，提供一個極具國際視野的窗口。本著吸納各個藝術門類、包容各派藝術觀點、百家爭鳴、百花齊放的原則，公司定期開展各類藝術交流活動，積極促進滇臺文化藝術的共知、共享、共榮。

云南起藝文化公司，作為臺商在滇的第一家文化傳播交流機構，以“走出去、引進來”為文化傳播理念。從創(chuàng)辦到現在，秉承了文化先行、經貿搭臺、團結進取、合作共贏、求同存異、優(yōu)勢互補的核心價值。一方面，在多年從事畫廊、沙龍、展覽交流活動和對臺藝術之間的合作中逐漸形成了自己多層次、多角度、多平臺的特色，致力服務于滇臺社會各個層面人群，為滇臺文化商貿提供了一個合作、展示的平臺；另一方面，公司利用政府、企業(yè)、民間等各種渠道，為在滇臺商經貿合作起到媒介、橋梁作用，鞏固了滇臺經貿、文化合作的基礎，成為臺商在云南創(chuàng)業(yè)發(fā)展的一道亮麗風景。

在“一帶一路”的國家戰(zhàn)略引領下，為圓兩岸中國夢，機構將取其精華、去其糟粕、不遺余力繼續(xù)致力于海峽兩岸政府、企業(yè)、民間的文化事業(yè)溝通與交流，共興滇臺文化大業(yè)。期冀各方志同道合的朋友交流合作。

云南起藝文化傳播有限公司

99藝術空間部分系列藏品：

張翊（特聘藝術家）

張翊1971年生于重慶

2003年8月

四川美術學院本科畢業(yè)

學士學位

2007年7月

四川美術學院油畫專業(yè)

研究生畢業(yè)碩士學位